源為義

源為義是源義親之子，身為河內源氏之棟梁，曾任檢非違使等官職。他是後來開創鎌倉幕府的源賴朝，以及源義經的祖父。為重振義親之亂後幾近沒落的河內源氏，他侍奉白河法皇、鳥羽上皇，擔任檢非違使為朝廷效力，從事京都周邊的治安維持及鎮壓強訴等工作。他生有眾多子嗣，包括義朝、賴賢，以及在鎮西威名遠揚的為朝（鎮西八郎），一族的勢力曾從東國延伸至九州。

保元元年（1156），以鳥羽法皇駕崩為契機，崇德上皇方與後白河天皇方對立，保元之亂爆發。為義率領賴賢、為朝等人，投靠了崇德上皇方。然而，其嫡男源義朝則投靠後白河天皇方，與平清盛等人共同擊敗了崇德上皇方。父子分屬敵我而戰的這一局面，被視為象徵河內源氏內部分裂的事件。

戰敗後，為義向義朝投降並出家，但因後白河方核心人物信西之命，未獲赦免，最終由義朝親手將其處刑。這場必須親手討伐生父的悲劇，在《保元物語》中有詳細描寫；作為預示武士時代來臨的保元之亂的犧牲者，它給後世留下了深刻印象。

據傳河內源氏傳有稱為髭切、膝丸的源氏歷代太刀，為義也是承繼這些太刀的人選之一。這些太刀後來傳給義朝，再傳給賴朝、義經等人，作為象徵源氏武運的傳家寶，在後世軍記物語中屢次登場。位於《保元物語》所記處刑地七條朱雀附近的權現寺（京都市下京區），至今仍保有為義之墓，並作為與源平相關的史蹟，持續供養至今。出身武士棟梁之家，卻在一族政爭中喪命的為義之一生，被傳述為象徵平安末期武家社會所抱矛盾的故事。