江戶幕府的御用刀工制度

御用刀工制度的成立

江戶幕府所確立的御用刀工制度，是將戰國時代以來延續的「大名御用刀工」的慣行體系化、制度化的產物。將軍家、御三家（尾張、紀伊、水戶）各自配備專屬的御用刀工，由其負責儀禮用刀劍的製作、保管與修繕。

御用刀工的地位是刀工身份中的最高榮譽，其頭銜是「某藩御用」「某家御抱え」等被銘刻在刀身上。幕府直轄的御用刀工被稱為「幕府御抱え鍛冶」，獲得特別的俸祿與特權。這一制度還具有將刀工的社會地位固定化為與武士相同的「技術性武士身分」的機能。

主要的御用刀工與流派

江戶幕府的御用刀工之首推為「三品家」的系譜。三品家以伊賀守金道為祖，丹波守吉道、近江守久道、越中守正俊等分別創立各家，侍奉將軍家與諸大名。這些刀工被統稱為「三品」，成為江戶新刀的代名詞般的存在。

堀川一門也是與幕府御用緊密相關的刀工群體。堀川國廣在豐臣時期作為御用刀工活躍，其弟子堀川國安、出羽大掾國路等在江戶初期承擔幕府御用。

在大坂，井上真改、津田越前守助廣等以大坂城代御用等身份侍奉大名，展現了大坂新刀的精華。

御用刀工的特權與義務

被任命為御用刀工的刀工具有以下特權與義務。

**特權**: - 一定俸祿（知行或扶持）的保證 - 進出城堡、屋敷的許可 - 特定稱號（如「守」、「大掾」等準官位的稱號）的使用權 - 原料（玉鋼、炭）的優先供應

**義務**: - 製作主家（將軍家、大名家）訂購的刀劍 - 製作與管理儀禮用刀劍（含拵） - 所藏刀劍的鑑定與修繕協助 - 後繼者的培育與技術傳承

御用刀工的子弟原則上要繼承親的地位，「世襲制」被制度性地支持。因此一方面優秀的技術在家族中得以傳承，但另一方面也使得無血緣關係但天才出眾的刀工難以獲得御用的地位。

稱號制度與刀工的格付

江戶時代的刀工以名乘準官位稱號為慣習。「伊賀守」「越前守」「和泉守」等「守」號，以及「大掾」「掾」等稱號，是在武家社會中被承認的、別於朝廷官位的刀工格付的表現。

這些稱號有時需要幕府與朝廷雙方的承認，稱號的取得本身就具有公示御用刀工地位的機能。銘刻有「某守某」的刀顯示該刀工具有一定以上的格式，也影響刀的商品價值。

御用刀工制度向地方的波及

幕府、御三家的御用刀工制度也被各大名所模仿。各藩配備藩御用的刀工，並賦予「○○藩御用」的稱號。加賀藩（前田家）、薩摩藩（島津家）、仙台藩（伊達家）等大藩特別充實了御用刀工制度，培育了地方獨特的刀劍文化。

加賀的「加州清光」、薩摩的「薩摩正房」、仙台的「國包」等是地方御用刀工的代表例，各自在刀劍中反映了藩的文化特性。

御用刀工制度的終焉

明治維新（1868年）的廢藩置縣與廢刀令（1876年）從根本上摧毀了御用刀工制度的存立基礎。失去俸祿、扶持與主家庇護的刀工們被迫轉向獨立經營與工藝美術。雖然部分刀工作為宮內省御用繼續為明治政府的公式活動製作刀劍，但作為制度的御用刀工制度實質上已消滅。