※圖片為示意圖。長谷部派
長谷部派是鎌倉末期至南北朝期間在山城國(京都)活躍的刀工集團,其祖長谷部國重被列為正宗十哲之一。該派將相州傳的大沸(おおにえ)與激烈的亂刃紋移植到山城的土地,同時建立了華麗且品格高雅的獨特刀工風格。名品『壓切長谷部』是織田信長所藏的國寶,以長谷部國重之作的身份,是向天下傳揚該派名聲的最大名品。
解說
長谷部派是一個刀工集團,活躍於鎌倉末期至南北朝時期(14世紀前半〜後半),以山城國(現京都府)為主要活動據點。派祖長谷部國重被列為活躍於相州鎌倉的刀聖正宗之高徒,名列「正宗十哲」,將相州傳的精髓(大沸的激烈刃文與粗獷的地肌處理)帶入山城之地。然而,長谷部派的作品並非僅止於模仿相州傳。其最大的功績在於與京都公家文化精煉的審美眼相融合,在相州的剛健中加入山城的品格,從而完成了獨具特色的「長谷部樣式」。
使長谷部派一躍成為歷史名門的作品,是名物聞名的「壓切長谷部」(國寶,福岡市博物館收藏)。此刀為織田信長所藏,因信長曾以此刀將躲在膳棚後的茶坊主壓切(「壓切」)而得名。原為大太刀,經大磨上後改為打刀,刃長64.8公分,刃文為皆燒,下半部則為大亂,可說是充分體現長谷部派特徵的逸品。其後傳於黑田家(關於黑田孝高、黑田長政受賜的經過,諸說不一),1978年捐贈予福岡市,現由福岡市博物館收藏。壓切長谷部獲指定為國寶,正是後世評價長谷部派超越五箇傳框架、創造出日本刀史至寶的最高證明。
技術上,長谷部派作刀的最大特徵在於「皆燒」刃文與強烈的沸的組合。刃文以皆燒為主,並夾雜飛燒,呈現富於變化的構成。地鐵為板目中混有柾,並厚實附有相州傳特有的地沸,整體給人粗獷而有力的印象。姿以平造的小脇差與短刀為多,太刀則較少。
除長谷部國重外,相傳為國重之弟的國信等人,亦以同派刀工而為人所知。現存長谷部國重的在銘作數量稀少,每一把的史料價值都很高。
長谷部派自室町時期以後,在史料上的活動已難以確認,但其技術遺產隨著相州傳向全國刀工傳播的過程而間接被繼承。特別是南北朝時期,長谷部派的刀在以京都為主戰場的皇統之爭中被武家所用,這一歷史脈絡意味著:該派的技術成就不僅止於工藝,更可定位為體現動亂時代的刀劍史見證。
此時代的刀劍特徵
- 正宗十哲、長谷部國重的相州傳移植 — 將鎌倉正宗系的相州傳技法帶入山城京都,確立相州傳與山城風格的融合樣式
- 名物「壓切長谷部」的產出 — 產出了織田信長所持的國寶,是同派最大的歷史榮譽
- 皆燒(hitatsura)的刃文(hamon)與強烈的沸(nie) — 以皆燒為主的劇烈刃文變化與地沸,是長谷部樣式的技術核心
- 平造(hira-zukuri)的小脇差、短刀 — 太刀傳世較少,多遺有平造的小脇差與短刀