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日本刀在各時代的演變與特色
塑造每個時代的武將與其傳奇刀劍
日本刀劍歷史中的傳奇名刀
定義每個時代刀劍鑄造的工匠們
從古墳時代直刀、平安彎刀、鎌倉古備前、南北朝大太刀、室町戰國備前長船、江戶新刀新新刀，至現代刀——共254個時代的日本刀變遷年表。
Satsuma School
薩摩國（現鹿兒島縣）的刀劍文化，在島津氏約七百年的統治與薩摩藩強烈的尚武文化背景下，發展出獨特的面貌。「薩摩示現流」速擊劍法所需的豪壯打刀，由薩摩刀工群所製作，這些刀工群的作品在幕末時期受到擔任倒幕運動先鋒的薩摩藩士們愛用。正幸、元平、波平等刀工名，體現了薩摩武士的精神性與刀劍之間深厚的連結。
Occupation Period and Sword Preservation
1945年的敗戰與GHQ的占領給日本刀史帶來了前所未有的危機。在武裝解除令下進行的大規模刀狩中，數十萬把刀遭到沒收、廢棄。然而，有志人士的努力使得NBTHK得以設立，保護日本刀作為文化財的保存運動由此開始。這七年是決定日本刀生死的最為重大的時代。
Tatara Ironmaking and the Material of the Japanese Sword
日本刀的素材「玉鋼」由砌爐製鐵所生成，砌爐製鐵是以奧出雲（島根縣）為中心發展的日本特有製鐵技術。採用砂鐵與木炭進行獨特精錬工藝，創造出世界罕見的刀劍用鋼材，本篇探討其背景與技術詳情。
Ōei Era — Muromachi Peace and the Ōei Swords
足利義滿在南北朝統一、室町幕府迎來最盛期的應永年間（1394～1428年）的刀劍文化。以備前長船為中心，被稱為「應永備前」的穩定樣式的刀大量生產，確立了以武家、公家、寺社為顧客的廣域流通網的時代。
Zenkunen-Gosannen Wars
以陸奧、出羽為舞台的前九年之役與後三年之役，是提高了東北刀工的勃興與東國武士團的實戰性刀劍需求，源氏與安倍、清原氏的激突對日本刀的發展產生了獨特影響的時代。
Early to Mid Muromachi
南北朝的動亂平息，室町幕府之下北山、東山文化綻放光彩的安定期。由大太刀的豪壯轉向較為和緩的體配，太刀向打刀的轉換也由此開始。誕生了以應永備前為代表的精緻高雅風格，並透過日明貿易大量輸出刀劍，是過渡性的重要時代。
Chikuzen-den — The Hakata Sword Tradition
以九州北部筑前國（現福岡縣西北部）為中心發展的刀劍傳統。以左文字派與博多鍛冶為核心，聚焦於博多作為國際貿易都市的地位與刀劍產業之間的關係。相州傳的技術在九州紮根，形成沸強、作風明亮銳利的作品，此即筑前刀劍文化的整體面貌。
Yamashiro Smithing Decline in the Ōnin War Aftermath
應仁之亂（1467〜1477年）中化為焦土的京都，刀工的活動也大幅衰退。來派、粟田口派等山城傳的名門，早在鎌倉〜南北朝期就已過了盛期。山城的刀劍文化急速衰落，這也成為備前、美濃等地方刀劍文化興盛的遠因。
Rise of the Uchigatana and Changing Sword-Wearing Customs
室町中期至戰國時代期間，日本刀從腰間佩帶、刀刃向下的「太刀」轉變為腰間插帶、刀刃向上的「打刀」成為主流，日本刀的形狀、長度和使用方法也隨之產生了根本性的改變。
Mino Tradition
發展於美濃國（現今岐阜縣）的刀劍傳統。志津兼氏帶入相州傳創立基礎，應仁之亂後的戰國時代，關、赤坂的鍛冶集團建立了大量生產體制。實戰的均質品質與大量供應能力深受戰國大名珍視，對日本刀大眾化做出最大貢獻的產地。
Sword Culture of the Ryukyu Kingdom
作為獨立王國，琉球位於東亞海上交易的要衝，日本刀是重要的交易商品。琉球境內沒有日本刀的刀工，刀身全部為本土製造，但琉球國王尚家傳承的寶劍則配有琉球獨有的拵。
Jōji Era
貞治是南北朝時代北朝方使用的年號（1362年10月至1368年3月）。正處於延文期以來大太刀流行的最末期，這一時期既誕生了大山祇神社的大太刀（貞治5年紀）等長大太刀的名品，備中青江派的末青江刀工也持續活動。