※圖片為示意圖。同田貫正國
同田貫正国
別名: 同田貫・不折不彎、切割優異的實戰刀之極・加藤清正軍團刀・肥後豪刀
解說
刀の概要
肥後國(現在的熊本縣)的刀工集團同田貫派的代表性刀工,以「不折不彎,善於斬切」作為日本刀的三大要件信條,是質樸剛健的化身般的刀工群。同田貫的名字據稱源自肥後國菊池郡同田貫(現在的熊本縣菊池市稗方周邊)的地名。
作刀の工匠
同田貫派在安土桃山時代至江戶時代初期期間活動,正國、上野介、兵部等刀工為人所知。作風的特色在於徹底的實用主義。
製法と特徴
地鐵呈現板目肌略有肌立、帶有地沸的強有力的鍛鍊肌,但優先考慮堅牢性勝於美術上的精緻性的鍛鍊。刃紋以直刃或淺淡的灣曲為基調,華麗感較為低調,但刃味的優良是備受推崇的。同田貫的刀多為身幅寬、刀身厚實的堂堂造型,拿在手中時的重量感與安心感是其特色。這是為了防止在實戰中折斷或彎曲,刻意選擇厚重造型的結果,反映了同田貫的設計思想本身。加藤清正(1562年~1611年)是侍奉豐臣秀吉的猛將,以「鬼武者」「虎退治的清正」的別名為人所知。清正領有肥後國時,據說讓家臣團配備同田貫的刀,支撐清正軍團驚人武力的存在就是同田貫。在朝鮮出兵中,同田貫的刀據說也發揮了作用,在異國的激戰中耐受住的堅牢性得到了實證。作為美術品的評價不如備前傳或相州傳的名刀那般高,但作為最純粹地體現「作為武器的日本刀的本質」的刀工,近年正在得到重新評價。
逸話與傳說
## 傳說與逸話 從歷史記載看,加藤清正在天正十六年(1588年)進入肥後國(熊本)後,清正據說保護了領地內的同田貫派,並讓家臣團佩帶同田貫的刀。據說清正本人也喜愛使用同田貫的刀,據說在朝鮮出兵(文祿·慶長之役,1592年~1598年)中,同田貫的刀也大顯身手。在異國的嚴酷戰場條件——寒冷、濕度、長期作戰——下,同田貫的刀不折不彎地持續斬殺的評價,被傳為實證了同田貫「不折不彎」信條。同田貫的刀在試斬(據え物斬り)中也取得了優異的成績。 ## 江戶幕府的保管 在江戶時代的試斬記錄中,確認了同田貫的刀取得「二段軀」、「三段軀」等高分的多個例子,其銳利度也在實證上得到了支持。與追求美術上華麗的刀相對立的同田貫的實用主義,也與茶道的侘寂「減法美學」有相通之處。排除多餘的裝飾,專注於「斬」這一點的樸素感中,蘊含著一種美。即使在現代,同田貫在試斬愛好者中也是最受歡迎的刀銘之一,據說實際斬割稻草束和竹子時的手感良好和安心感與其他刀工的作品截然不同。在遊戲《刀劍亂舞》中,被描繪為豪邁而樸素的武人,突出強調「實戰刀」身份的角色受到粉絲的喜愛。同田貫是體現日本刀「作為武器的美學」的存在,從不同於作為美術品的日本刀的角度逼近日本刀的本質,是不可或缺的存在。