※圖片為示意圖。1801-1804江戶時代後期・刀劍學問與相法的興隆
享和
享和（きょうわ）
享和（きょうわ）是江戶時代後期的年號，位於寬政之後、文化之前（1801～1804年）。在刀劍史上，是從新刀向新々刀轉變的準備時期。新々刀的開祖水心子正秀在這個時期仍以津田助廣、井上真改等大坂新刀作為理想，採用相應的作風，後來主張回歸古刀，提出「刀劍復古論」。他的門下弟子大慶直胤、細川正義等人隨之出現，形成了延至幕末的新々刀時期的主流。
解說
享和時期的位置
享和（1801～1804年）是江戶時代後期的短暫年號，位於寬政之後、文化之前。在刀劍史上，享和時期很少被單獨討論，而是被定位為從新刀時期風格向新々刀時期轉變的準備時期。
水心子正秀的鍛刀期
新々刀的開祖水心子正秀（1750～1825年）從安永到文政年間，前後大約50年進行鍛刀。在天明、寬政、享和時期的早期階段，他以津田助廣、井上真改等大坂新刀作為理想，鍛造濤瀾亂（とうらんみだれ）和直刃調的刃紋。享和時期的正秀仍處於追求大坂新刀風格的階段。
從古傳研究到復古論
正秀之後研究了大和傳、相州傳、美濃傳等各傳的風格，晚年開始提倡回歸古刀，主張「刀劍復古論」，並著手鍛造備前傳風格的刀。享和時期恰好處於這一古傳研究全面展開的過程中。
門流的形成
正秀的門下弟子中出現了大慶直胤、細川正義等刀工。這些弟子形成了延續到幕末的新々刀時期的主流，享和前後水心子一門的活動對此後的刀劍史發展方向產生了深遠的影響。
此時代的刀劍特徵
- 享和（1801～1804年）是位於寬政與文化之間江戶後期的短暫年號
- 位於新々刀開祖水心子正秀的鍛刀期（安永～文政）的中期
- 享和時期的水心子正秀展現出以津田助廣、井上真改等大坂新刀為理想的風格
- 濤瀾亂與直刃調的刃紋是這個階段水心子正秀作風的特徵
- 處於大和傳、相州傳、美濃傳研究推進的過程中，最終導向晚年的「刀劍復古論」
- 門下輩出大慶直胤、細川正義等人才，形成延至幕末的新々刀時期的主流