※圖片為示意圖。南北朝時代〜室町時代初期（14世紀後半〜15世紀前半、応永期最盛）刀工流派（山城傳的系譜）
信国派
信国派
起源於山城國的刀工流派。繼承了來派與相州傳兩派的作風，擅長精緻的雕刻工藝。應永時期的「應永信國」達到巔峰時期。
解說
時代背景
信國派是起源於山城國（現今京都府）的刀工流派。關於初代信國的出身，有說法認為其源自來派刀工來國俊的系譜，也有說法認為其是青江貞次的弟子，眾說紛紜。現存最古的作品被認為是延文、貞治年間（南北朝中期）的製作，據此可知信國的活動從這個時期開始正式展開。
刀劍作風的特徵
信國派的製刀展現兩種風格系統：一是源自來派、以直刃為主調的風格；二是受相州傳與貞宗影響、灣刃與互目混雜的風格。尤其特筆的是其雕刻工藝的精湛，現存許多作品上精緻地施以梵字、蓮臺、素劍、護摩箸、數珠刻等密教圖像。
代表性刀工
活躍於南北朝末期至室町初期的左衛門尉信國與式部丞信國，因都留下了標有「應永」年號的作品，故被統稱為「應永信國」。擅長雕刻，據聞曾接手來自公家與武家的特製品。現存的短刀、脇指中，有些被指定為重要文化財。
社會文脈
信國派的作品已知曾傳入織田信長、豐臣秀吉、德川家等代表那個時代的武家手中，作為名物而被珍視。其融合了來派正統的直刃技法、相州傳華麗的亂刃以及精緻雕刻這三大要素的作風，對後世刀工產生了影響，在山城刀劍史中被定位為重要的系譜。
此時代的刀劍特徵
- 來派源流的直刃調 — 據說源自來國俊系譜的正統直刃風格
- 相州傳、貞宗風的灣刃與互目混雜 — 受相州傳影響的華麗亂刃亦並存
- 精緻的雕刻 — 巧妙地施以梵字、蓮臺、素劍、護摩箸、數珠刻等密教圖像
代表性刀匠
左衛門尉信國 — 應永時期活躍的「應永信國」之一
式部丞信國 — 同樣於應永時期活躍，擅長雕刻