※圖片為示意圖。延壽派
延寿派
延寿派是以肥後國(現·熊本縣)菊池市為根據地的刀工集団,乃自鎌倉中期以來將來派(山城)技法移植至九州的名門。以來國村為派祖,延壽國吉、國泰、國資等人活躍於鎌倉後期至南北朝至室町中期。延寿派以小板目精緻的地鐵和來派傳承的深沸直刃、小亂紋為特徵,乃九州刀工集団中最悠久名門傳統的流派。與肥後·菊池氏淵源深厚,獨力承擔九州武家的刀劍需求。
解說
延壽派(えんじゅは)是以肥後國菊池郡(現・熊本縣菊池市)為主要活動據點,從鎌倉中期(13世紀後半)至室町中期(15世紀中頃)活躍的刀工集團。在九州刀工集團中,延壽派最早確立了名門流派的地位,其技法淵源可追溯至山城國(京都)的名門來派(らいは)。
關於延壽派的出身,有力說法認為來派的來國村(らいのくにむら)遷居肥後並定居同地,開始鍛刀,被視為派祖。來國村為來國行(らいのくにゆき)一族的山城刀工,將來派精緻的小板目地鐵與深沸直刃、小亂刃文等技術遺產帶入肥後。肥後定居的背景推測與九州有力武士團菊池氏(きくちし)有關。菊池氏從鎌倉中期經南北朝、室町時期,一直是肥後的實力者,並作為延壽派刀工的贊助人而發揮作用。
延壽派的技術特徵概括為「來派的忠實繼承與九州式開展」。地鐵承繼來派的小板目(こいため)整然流暢,地沸(じにえ)均勻附著,整體呈現明亮清晰的印象。刃文以直刃(すぐは)、小亂(こみだれ)為中心,沸深而精緻地附著,展現高雅的品格。時而混入大和傳風格的柾目(まさめ)式地肌,在九州地理位置使大和、備前、山城諸傳混在的環境中,延壽派在保持來派基本的同時,受到多元影響而孕育出獨特的作風。
延壽國吉(えんじゅくによし)是延壽派中特別擁有多數現存作品的名工,為鎌倉後期至南北朝期的代表人物。國吉的作品以小板目精緻地鐵與精細直刃、小亂為特徵,被評為在九州再現來派品格的最高峰。國泰(くにやす)活躍於南北朝期,推定在南北朝動亂波及九州的時代參與對菊池氏的武器供應。國資(くにすけ)代表室町期的延壽派,為表明該派繼續活動至室町中期的最晚期人物。
延壽派在九州刀劍史上的特殊地位在於其為「九州中最久保持名門性的古刀期流派」這一事實。九州雖有筑前的左文字派、薩摩的波平派、肥後的同田貫(どうたぬき)等獨特的刀劍文化存在,但延壽派以鎌倉中期至室町中期的長期繼續性與來派直系的格式,與這些後發流派有所區別。現今,延壽派的作品藏於東京國立博物館、九州國立博物館等處,構成了代表九州古刀的收藏的核心。
此時代的刀劍特徵
- 來派直系的技法移植——來國村將山城來派的小板目地鐵・沸直刃帶入肥後,創始了九州最古的名門。
- 與菊池氏的武家庇護關係 — 為應對肥後實力者菊池氏的刀劍需要,鎌倉~室町時代的長期繼續
- 小板目精緻地鐵與沸直刃 — 來派傳承的明亮銳利地鐵與精心沸紋直刃、小亂紋為技術核心
- 九州古刀期最長的名門延續——鎌倉中期至室町中期約200年間的九州最古參繼續流派
- 大和・備前・山城的多傳影響——在九州的地理交叉點處,吸收各傳技法的同時維持來派基本的折衷展開