※圖片為示意圖。永享・享徳的亂期
永享・享徳の乱期
關東管領、古河公方、山內上杉、扇谷上杉相互混戰的半個世紀戰亂，促進了刀工的東國移住與關東刀劍文化的形成。這是應仁之亂前夜的混亂全國化直前的地區紛爭時期，之後發展為長享之亂。
解說
關東動亂的構造與刀劍需求
永享之亂（1438～1439年）自六代將軍足利義教討滅關東公方足利持氏始，經歷由持氏遺兒發動的結城合戰（1440～1441年）、持氏之子成氏發動的享德之亂（1455～1483年），成為半世紀關東大亂的起點。此動亂時期，以古河公方（成氏）為中心的關東諸將與力圖重建鎌倉府的關東管領上杉氏（山內、扇谷兩家）持續對立，致使關東全域陷入慢性戰亂狀態。這樣的環境持續推高對刀劍的需求，促進了關東在地刀工的培育與畿內、備前刀工向關東的移住。
刀工的東國移住與地域刀劍文化
此時代最值得注意的現象是：逃離戰亂或尋求市場需求的刀工開始向關東各地移住、定居。承襲相州傳正宗十哲血脈的刀工後代們散布於關東各地，與在地鍛冶技術融合，形成了「相州末傳」的各個流派。武藏、相模、上總、下總、上野、下野等各國的鍛冶業得以扎根，支撑著地方武士的武裝需求。雖然從京都、備前的角度往往將其格評為「在地鍛冶」，但在邁向戰國時代之際，它們實質上擔當了武裝東國武士的重要角色。
相州末傳的確立與東國傳播
相州傳經正宗、貞宗、廣光、秋廣等高峰刀工，其技術通過「正宗十哲」向全國傳播。在關東，秋廣的系統於相模扎根，成為後來相州末傳的基礎。永享、享德之亂時期的慢性戰亂為相州末傳刀工提供了穩定的市場需求，為他們在關東各地建立工坊奠定了經濟基礎。相州末傳的特徵在於：在略微簡化本家相州傳豪壯風格的同時，保持了強韌的刃文和厚實刀身的實戰特性。隨著應仁之亂後戰國時代的推進，為關東武士供應堅牢實用刀的刀劍生產網絡在此時代形成了原型。
數打刀與上作刀的分化
此時代另一個值得注意的現象是刀劍品質的兩極分化。慢性戰亂產生了對大量廉價實用刀（數打刀）的需求，同時有力武將則追求名工製作的高品質上作刀（太刀‧刀）以彰顯自身權威。古河公方、山內上杉、扇谷上杉等有力人士向京都刀工或備前名工進行特殊訂購，據說多件成為名物的刀劍就產自此時期。數打刀與上作刀需求的並存促進了刀工間的專業化、階層化，形成了後來戰國時代刀劍生產體制的原型。
與應仁之亂的連續性
享德之亂的長期化最終發展為山內上杉氏與扇谷上杉氏之間的長享之亂（1487～1492年），此過程中關東動亂與應仁之亂（1467～1477年）在時間上重疊。應仁之亂將畿內刀工分散各地，而關東慢性戰亂則促進了東國刀工的定居。這兩個動亂的同時進行導致了日本全國規模的刀工地理重配置，為各地獨特地方刀劍文化的形成創造了條件。戰國時代刀劍文化的多樣性正是以中世後期這種動亂引發的刀工擴散為基礎的。
此時代的刀劍特徵
- 相州末傳的刀工遷移、定居於關東各地。在實用地簡化本家相州傳豪壯特性的同時，維持了強勁、厚實的實戰刀身。
- 數打（廉價量產刀）與上作刀（名工製作的高品質刀）的兩極化在進行。慢性的戰亂同時形成了不同品質帶的刀劍市場。
- 與應仁亂相聯動，刀工的全國性重新配置開始了。滿足地方武士需求的在地鍛冶在各地紮根，地域刀劍文化多樣化的條件得以整備。
- 太刀向打刀的過渡期。反映了從騎馬戰為主向步戰轉變，攜帶性強的打刀（腰間配刀）需求逐漸增加。
- 刀装具（拵え）的簡素化。戰亂期優先實用性，豪華的裝飾太刀相比之下，機能的野戰用拵え成為主流。