町人、商人與刀——江戶的武具文化

町人・商人と刀——江戸の武具文化

刀並非武士的專有物。江戶時代豐富的都市文化產生了刀劍蒐集・鑑定・刀裝具美術這樣的新文化。富裕的町人・商人・文人享受刀劍的美，鑑定書・押形・刀劍番付等獨特的刀劍文化由此孕育，探索這個時代。

解說

江戶的和平與刀劍的文化化

在江戶時代（1603〜1868年）超過二百六十年的相對和平時期，刀劍的角色從實戰武器大幅轉變為文化與精神象徵。武士繼續持有佩刀的義務與榮譽，將刀視為「武士的靈魂」，但實際使用刀的機會大幅減少。這個「未被使用的刀」時代反諷地促進了日本刀美術與工藝價值的洗鍊，使刀劍鑑賞的獨特文化成熟。江戶時代刀劍文化值得特別注意的現象之一，是刀劍不再是武士階級的專有物。富裕的町人、商人、文人與學者認識到刀劍的美術價值，開始熱情地蒐集與鑑賞名刀。在大阪、京都、江戶繁榮的城市地區，刀劍商人（刀屋、刀劍買賣業者）應運而生，名刀的買賣、鑑定、修理等專門職業確立。現代刀劍市場的基本機制——鑑定書、折紙、來歷記錄——許多都是在江戶時代確立的。

本阿彌家與鑑定文化的確立

江戶時代刀劍鑑定文化的中心是本阿彌家。本阿彌家從室町時代起以刀劍研磨、擦拭、鑑定為家業，並被德川幕府公認為刀劍鑑定的權威家系。本阿彌光悅（1558〜1637年）既是刀劍鑑定師，也是在書法、陶藝、蒔繪等多個領域活躍的江戶初期代表文化人，其鑑定書「折紙」作為官方認定刀劍價值的證明書發揮作用。「折紙」的名稱來自於在A4大小的和紙上縱向折成兩折後書寫，記載刀工名、押形（刀身的摹本）、金額（相當於多少銭貫文的價值）的折紙，成為名刀買賣中不可或缺的附加文件。帶有折紙的刀被稱為「折紙付き」，其作為確保價值的物品的表現已經定著在日本語中，江戶刀劍文化對日本的語言文化產生了如此大的影響。除了本阿彌家外，也出現了其他進行刀劍鑑定的家族和個人，享保年間（1716〜1736年）成立的「享保名物帳」（整理德川將軍家名刀的記錄）成為後世刀劍蒐集與鑑定的重要基準資料。

押形的文化——刀劍的文獻記錄

押形是將和紙放在刀身上，用手繪方式摹寫輪廓、刃文、地鐵肌理、銘等的刀劍記錄。進入江戶時代後，押形技術發展，製作精密的押形成為刀劍文化人教養的一部分。特別著名的是「備前物語」「刀劍押形集」「本阿彌光遵押形」等押形集，這些至今仍是古刀的貴重記錄，是刀劍鑑定研究不可或缺的資料。押形是不傷害刀身而能記錄詳細形狀與刃文的優秀文獻記錄技術，也發揮了將不復存在的名刀形貌傳給後世的角色。江戶時代文人競相製作優秀押形集的事實，是刀劍不僅被視為武器，而是被社會認可為美術品、文化財的證據。在現代刀劍研究中，江戶時代製作的押形被作為一次資料活用，提供古刀鑑定的基礎參考數據。

刀裝具美術——從武具到藝術

在江戶時代刀劍文化中，吸引與刀身同等或更多關注的是刀裝具美術。刀裝具是指構成刀的外裝的鍔、目貫、小柄、笄、縁頭等金具類的總稱，這些作為獨立美術品也被高度評價。江戶時代各藩豢養的金工師以刀裝具製作為家業，後藤家、石黑家、橫谷宗珉等製作出最高水準的刀裝具。利用金、銀、銅的合金（四分一、赤銅、素銅）進行的精緻雕刻與象嵌技術，是江戶金工的最高到達點，與歐洲的時鐘、寶飾品相比也毫不遜色的精緻程度。富裕的商人與文人訂製將著名刀工的刀身與知名金工師的刀裝具組合的「名刀拵え」的習慣也應運而生，將刀劍作為總合藝術品享受的文化成熟。

刀劍番付與大眾化

江戶時代後期，模仿相撲番付的「刀劍番付」流行開來。這是一份將東西橫綱、大關、關脇、小結、前頭等位格分配給著名刀工名字的清單，是讓平民享受刀工格付的娛樂性刀劍文化信息媒體。刀劍番付作為用版木印刷的木版印刷品單頁販售，在對刀劍有興趣的平民（包括非武士）之間廣泛流通。這是刀劍文化超越武士階級普及到大眾的重要證據，簡明地表明了江戶時代刀劍文化地位的變化。現代的刀劍人氣——電視遊戲「刀劍亂舞」與刀劍展覽會的大眾關注——也可以解釋為江戶時代刀劍大衆文化的現代繼承。

蒐集家的遺產與現代的繼承

江戶時代刀劍蒐集文化留下的最大遺產是鑑定、記錄、評價的體系化。現代日本刀劍保存協會（日刀保）的特別重要刀劍、重要刀劍制度，無異於江戶時代本阿彌折紙制度的現代化。同時，江戶時代富裕町人、商人蒐集的刀劍收藏的一部分，在明治維新後被捐贈給博物館、美術館、研究機構，成為日本文化財保護的基礎。推動刀劍從武士實用品轉變為文化遺產過程的，實際上不只是武士，而是江戶豐富的市民社會整體。從這個視角重新審視江戶時代刀劍文化，為我們提供了將日本刀不僅視為武器，而是視為人類文化成就的重要視角。

此時代的刀劍特徵

本阿彌折紙制度——記載刀工、價値、押形的官方鑑定書。是現代日刀保鑑定書制度的直接源流，並產生了『折紙付き』這一日本語習語。

押形文化的發達——不傷害刀身地精密記錄形狀、刃文、銘的技術與文化。江戶期的押形集是現代古刀研究的一次資料

刀裝具美術的最高峰——後藤家、石黑家、橫谷宗珉等人創造出的金工作品是江戶美術工藝的頂點。受到與刀身同等以上的美術評價的綜合藝術品

刀劍番付的大眾化——仿效相撲番付的刀工格付表透過木板印刷在平民間普及。刀劍文化超越武士而在大眾中傳播的證據