古一文字派

古一文字派是在備前國（現今岡山縣東南部）於平安末期至鎌倉前期活躍的刀工集團，被定位為日本刀歷史上最古老的有力流派之一。「一文字」的名稱源自於在刀莖（中心）上只銘刻「一」這單一文字的慣行。

這種神祕的銘法長期困惑後世研究者，但如今解釋為「一」可能是表示對備前國「一宮·吉備津彦神社（一宮）」的奉仕的記號，或具有表示特定刀工系譜聯繫的紋章性機能。

古一文字派的刀被廣泛認識為日本刀藝術成就之一。最大的特徵是「丁子亂」的刃紋，特別是出現稱為「蛙子丁子」的複雜變形丁子之處，壓倒其他刀工集團。這種刃紋沿著刃與肌地邊界連續出現令人聯想到丁子花的複雜形狀，製作刃紋需要對高度的淬火技術——刃土的塗法·爐溫控制·水溫管理——的完美掌握。古一文字最高傑作中見到的丁子刃紋，作為超越單純技術産物的藝術表現，在江戶時代本阿彌家的鑑定中被給予最高的評價。

地鐵以高密度的小板目肌為基本，地沸豐富附著散發潤澤的光彩。這是備前優質砂鐵（真砂鐵）和代代相傳於備前的獨特精煉·鍛造技術的成果。體配是反映鎌倉前期樣式的優美腰反，莖多為生邊細身的形狀。

古一文字派在地理上推定以現今岡山縣瀨戶內市周邊（舊·邑久郡）為根據，後來雖然地理上與以長船為中心的長船派接近，但形成了不同的系譜。平安末期～鎌倉前期的古一文字被定位為後來「福岡一文字派」（13世紀後半～14世紀）和「吉岡一文字派」（14世紀～）兩系譜的源流。現存的古一文字優品據稱合計東京國立博物館·京都國立博物館·個人藏不足50件，一振一振都擁有國寶·重要文化財級別的稀少性。

古一文字的名工傳有「助宗」「包成」「助平」「助延」等名字，但現存的銘刻作品大多只持有「一」的銘文，特定個人刀工是研究上的困難之一。享保名物帳（1719年、德川吉宗的命令制作的名刀目錄）中記錄了複數古一文字作品，可見江戶幕府特別重視的刀工流派。