* Image illustrative uniquement.Château de Tatsuno
龍野城
Château de Tatsuno is a historic castle in kinki dating from the Ère Meio (environ 1492-1501), époque de sa construction, whose lord was Akamatsu Murashige / Wakazaka Yasumasa / Clan Wakazaka.
Présentation
Le château
Le château de Tatsuno, situé sur la rive occidentale de la rivière Ibo, sur les collines de Keirozan, a pour origine une forteresse de montagne qui fut ensuite transformée en château de plaine avec un palais édifié au pied de la colline. La forteresse de montagne construite vers 1492-1501 par Akamatsu Murahide sur le sommet de Keirozan fut un point stratégique de la province de Harima, convoitée pendant toute la période Sengoku. Les bâtiments du château qui subsistent aujourd'hui datent du début de la période Edo et conservent leur aspect d'époque : le palais du honmaru, la porte de terre et les tours d'angle en font foi, formant le centre de la pittoresque ville de château de Tatsuno, qualifiée de « petite Kyoto de Harima ». L'agencement défensif du château, qui exploite habilement la topographie de Keirozan, est un exemple caractéristique de château composite combinant une forteresse de montagne au sommet et un château de plaine au pied du versant, illustrant ainsi les caractéristiques de l'architecture castrale de Harima. Le château de Tatsuno se distingue par l'absence de tenshu (tour de guet centrale), le palais du honmaru servant de bâtiment administratif plutôt que forteresse défensive — c'est un cas intéressant montrant la transformation du rôle des châteaux dans la paix de l'époque Edo.
La famille Wakisaka et l'histoire du château
Wakisaka Yasuharu fut l'un des Sept Lances de Shizugatake, un général remarquable célèbre pour sa vaillance et sa stratégie qui survécut à la bataille d'Osaka et à la bataille de Sekigahara. C'est le petit-fils de Yasuharu, Wakisaka Yasumasa, qui entra à Tatsuno en tant que premier seigneur du domaine en 1672, avec un territoire de 53 000 koku (réduit ultérieurement à 51 000 koku) — Yasuharu lui-même ne gagna jamais Tatsuno et y fut totalement étranger. Après la bataille de Sekigahara, bien que d'abord aligné avec l'armée occidentale, Yasuharu changea de camp le jour même de la bataille pour rejoindre l'armée orientale, ce qui lui permit de conserver ses terres après le conflit. Cette « trahison » historique attire l'intérêt des historiens car elle illustre une facette de la tactique de survie des généraux de la période Sengoku. La famille Wakisaka, après avoir gouverné Sumoto et Awaji, puis Ozu en Iyo, puis Iida en Shinano, entra finalement à Tatsuno sous la direction de Yasumasa et y maintint un domaine de 53 000 koku (réduit à 51 000 koku) jusqu'à la fin de la période Edo. La famille Wakisaka était réputée pour son excellence dans les arts : elle cultiva la poésie waka, la poésie haikai et la cérémonie du thé dans la ville de château de Tatsuno. Ainsi, bien que forteresse des samouraïs, Tatsuno possédait aussi le caractère d'une ville de culture raffinée, ce qui explique son surnom de « petite Kyoto de Harima ».
La culture de Harima et la sauce soja
Tatsuno est connue dans tout le pays comme lieu d'origine de la sauce soja usukuchi (claire). Cet assaisonnement raffiné, conçu en 1666 par l'artisan Enao Magoemon Choen, préserve la couleur et la saveur des ingrédients et constitue le fondement de la cuisine du Kansai, soutenant ainsi la base de la culture culinaire japonaise contemporaine. Développée sous le patronage de la famille Wakisaka, l'industrie de la sauce soja de Tatsuno fournit des produits au marché national tout au long de la période Edo, formant la base économique de la ville de château. L'eau de qualité de la rivière Ibo et le climat tempéré de la province de Harima créent un environnement optimal pour la fermentation de la sauce soja. L'industrie prospéra spectaculairement à partir du milieu de la période Edo, entraînant la croissance de la classe marchande de la ville. Cette fusion remarquable de deux éléments en apparence sans rapport — le château et la sauce soja — s'incarna de manière élégante dans cette petite ville de château de Tatsuno. La coexistence de la culture des samouraïs et de la culture marchande a créé une culture urbaine unique à Tatsuno.
Le paysage et la culture de la ville de château
Autour des vestiges du château de Tatsuno, qualifié de « petite Kyoto de Harima », le paysage de la ville de château, avec ses maisons de commerce traditionnelles aux murs blancs et fenêtres à treillage, a été désigné comme district de préservation des groupes architecturaux traditionnels importants. Cette petite ville, entourée par les eaux cristallines de la rivière Ibo et la verdure de Keirozan, concentre l'essence de la culture japonaise des villes de château, captivant de nombreux visiteurs. Tatsuno est aussi le lieu de naissance du poète et romancier Miki Rofu ; le monument poétique de Rofu dans le parc de Tatsuno, « Aka-tombo » (Libellule rouge), évoque la nostalgie dans le cœur de tous ceux qui le visitent. Les bâtiments historiques subsistant dans la ville — entrepôts de sauce soja, entrepôts de saké et maisons de commerce datant d'Edo à Meiji — constituent un patrimoine culturel vivant témoignant de la prospérité passée. Le paysage continu des murs blancs des entrepôts et des petites ruelles pavées de pierre incarne l'idéal de la ville de château japonaise, où le château et les résidences urbaines ne forment qu'une unité.
Le rapport aux épées
L'existence de Wakisaka Yasuharu, l'un des Sept Lances de Shizugatake, forme le cœur de la culture des épées au château de Tatsuno. Tous les Sept Lances étaient des généraux d'élite de confiance du shogun Toyotomi Hideyoshi, et les épées qu'ils portaient furent gravées dans l'histoire comme témoignage de leur loyauté envers le shogun et de leur bravoure personnelle. La province de Harima borde le Bizen (Okayama), région réputée pour ses épées japonaises de renom, et les samouraïs de Tatsuno affectionnaient les excellentes lames forgées par les forgerons du Bizen. Le musée de l'Histoire et de la Culture de Tatsuno expose les armes, les épées et les documents connexes transmis par la famille Wakisaka, offrant des indices précieux pour comprendre la culture guerrière de Harima. Les forgerons de la province du Bizen forgèrent les épées qui devinrent les plus familières des samouraïs de Harima, et de nombreux vassaux de la famille Wakisaka portaient des lames du Bizen. La proximité géographique entre Harima et Bizen conféra à la culture épéiste une richesse singulière, formant une facette de la culture guerrière de Tatsuno où la fierté et l'esthétique samuraï se cristallisèrent sous la forme de l'épée. En marchant dans la ville de château aux murs blancs de Tatsuno en écoutant le murmure de la rivière Ibo, le poids de l'épée qu'Yasuharu porta au champ de bataille de Shizugatake semble revivre dans l'imagination. Bien que de taille modeste, la petite ville de château de Tatsuno ne cède en rien, en matière de densité d'histoire et de culture, aux villes de château des grandes métropoles, et demeure l'un des meilleurs terrains d'étude pour approfondir à la fois la culture des épées japonaises et la culture des villes de château, promettant une expérience riche et de nouvelles découvertes à tous les visiteurs. Le sentier de promenade reliant les ruines du château, le district de préservation et les entrepôts de sauce soja permet de ressentir concrètement l'idéal de la culture des villes de château du Japon, où guerriers, industrie et arts étaient une même entité.
Le château de Tatsuno possède-t-il un tenshu ?
Aucune tour de guet (tenshu) de haut niveau ne fut jamais construite au château de Tatsuno. Forteresse établie au début de la période Edo comme siège administratif du daimyo tozama Wakisaka, ce château ne fut pas doté d'une tour de guet à vocation défensive, mais d'un palais du honmaru servant à la gouvernance et à la résidence. Les bâtiments actuellement visibles — le palais du honmaru, les tours d'angle et la porte de terre — furent restaurés et réaménagés en 1979 (Showa 54) d'après les plans anciens. L'agencement sans tenshu, centré sur le palais, est connu comme excellent exemple de la transformation du rôle des châteaux, qui passèrent des forteresses pragmatiques des guerres Sengoku à des centres de gouvernance dans une ère pacifique. Combiné aux vestiges de la forteresse médiévale de montagne subsistant au sommet de Keirozan, le château de Tatsuno offre le charme particulier de pouvoir déchiffrer, en un seul endroit, la morphologie du château à différentes époques historiques.
Lien avec les sabres
La culture des épées au château de Tatsuno s'explique par l'existence de Wakisaka Yasuharu, l'un des Sept Lances de Shizugatake. La bataille de Shizugatake (Tensho 11, 1583) fut le combat décisif où Toyotomi Hideyoshi établit sa domination sur le pays en vaincquant Shibata Katsuie ; sept généraux se distinguèrent particulièrement lors de cette bataille et entrèrent dans l'histoire en tant que « Sept Lances ». Fukushima Masanori, Kato Kiyomasa, Wakisaka Yasuharu, Kato Yoshiaki, Hirano Nagayasu, Kasuya Takenori et Katagiri Katsumoto étaient tous des officiers d'élite hautement estimés par Hideyoshi, et leurs exploits au combat firent connaître leur renommée guerrière dans tout le pays. Les généraux des Sept Lances portaient naturellement des épées de premier ordre, et ces lames incarnaient leur loyauté envers le shogun et leur propre vaillance guerrière. Après Sekigahara, Wakisaka Yasuharu se rendit en Iyo Ozu, puis en Shinano Iida, et c'est son descendant Wakisaka Yasumasa qui entra à Tatsuno et reconstruisit le château de Tatsuno en 1672 en tant que premier seigneur du domaine Tatsuno. Sous les règnes successifs des seigneurs Wakisaka, la culture des épées dans la province de Harima s'affina progressivement. Harima partage une frontière avec la province du Bizen (Okayama), et les épées de première qualité forgées par les maîtres forgérons du style du Bizen long (Osafune) tombaient souvent entre les mains des samouraïs de Harima. Les épées du Bizen et du Soshu possédées par la famille Wakisaka étaient à la fois un symbole de la force militaire du domaine Tatsuno et une preuve de loyauté envers le shogun et du statut de la famille. Le musée de l'Histoire et de la Culture de Tatsuno conserve et expose les épées, les armures et les vêtements de bataille transmis par la famille Wakisaka, constituant une exposition précieuse qui éclaire l'essence véritable des guerriers des Sept Lances. De plus, dans les anciens entrepôts de sauce soja subsistant dans la ville de château, on peut ressentir l'histoire de Tatsuno où la vie de l'époque Edo et la culture guerrière se fondaient en une entité unique. La combinaison inattendue entre l'épée et la sauce soja forme une couche culturelle riche de la ville de château de Tatsuno. Pour bien comprendre la culture des épées de Harima, il convient de visiter non seulement le château de Tatsuno, mais aussi le château de Himeji et le château d'Ako (le théâtre de la Chushingura) afin que la vision d'ensemble de la culture guerrière de Harima devienne plus nette et vivante.
Points d'intérêt
- Palais du honmaru et tours d'angle du château de Tatsuno — structures restaurées datant de la première période Edo
- Ville seigneuriale de Tatsuno, la petite Kyoto d'Harima — district de conservation des bâtiments traditionnels importants, architecture commerciale aux murs blancs et fenêtres en treillis
- Exposition d'épées et d'équipement guerrier hérités de la famille Wakazaka — artefacts de Wakazaka Yasuji, l'un des sept sabreurs du château de Shizugatake
- Visite des brasseries de sauce de soja de Tatsuno — berceau de la sauce de soja légère, caves de brassage datant de la période Edo
- Stèle poétique « Akatombo » de Miki Rofu — au parc de Tatsuno, lieu de naissance du poète-romancier, inspirant la nostalgie
- Vestiges du château de montagne au sommet du mont Keirou — ruines du château médiéval, vue panoramique sur Harima et histoire
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