* Image illustrative uniquement.Château d'Ako (Château de Kariya)
赤穂城（加里屋城）
Château d'Ako (Château de Kariya) is a historic castle in kinki dating from the La construction a débuté en 1661 sous Asano Naganao ; achevée en 1672. Le domaine a été aboli en 1701 après l'Incident d'Ako ; suivi par la vengeance des Quarante-Sept Ronin en 1702, whose lord was Asano Naganao → Asano Naganori (Takumi no Kami) → Nagai Naokata (intérimaire) → clan Mori.
Présentation
Le château d'Ako est une forteresse de la période Kinsei située dans la ville d'Ako, préfecture de Hyogo, et est l'une des ruines de château les plus largement vénérées de l'histoire japonaise, profondément liée au « Chuushingura » — l'incident d'Ako du Genroku et la vengeance des Quarante-Sept Rônin.
Le plan de fortification du château a été établi en Kanpun 1 (1661) par Asano Naganao, premier daimyo du domaine de Harima-Ako, et conçu sur les conseils du théoricien militaire Yamaga Sokō. On dit que Yamaga Sokō a donné des conseils concernant l'aménagement de la masugata du Ninomaru lors de la construction du château en Shōō 2 (1653) (et a été ultérieurement exilé à ce lieu de Kanpun 6, 1666 à Empō 3, 1675). La pensée militaire de Sokō, connu comme « la première autorité en science militaire japonaise », est réputée se refléter dans le plan de fortification du château. Le château a été construit sur des terres basses près de la mer comme un château de plaine (château maritime), présentant un aménagement complexe avec une enceinte intérieure, le Ninomaru, le Sanno-maru et une enceinte extérieure — une structure unique parmi les fortifications des châteaux de la période Kinsei de cette époque.
En mars du Genroku 14 (1701), le daimyo Asano Takumi no Kami Naganori dégaina son épée contre Kira Kōzuke no Suke Yoshihisa, un haut officiel cérémoniel (kōkekimoiri), au sein du château d'Edo, et reçut l'ordre de commetre le seppuku le même jour ; le domaine d'Ako fut aboli en punition. Le 14 décembre du Genroku 15 (1702), quarante-sept anciens guerriers du domaine d'Ako, dirigés par le chef-vassal Ōishi Kuranosuke Yoshio, ont mené un raid contre la résidence de Kira à Honjo, Edo, et ont accompli leur vengeance. L'« incident d'Ako du Genroku » devint l'exemplaire de la vertu samouraï et fut, tout au long de la période Edo, dramatisé dans le kabuki et le théâtre de marionnettes, notamment dans l'ouvrage « Kanadehon Chuushingura », devenant l'événement le plus largement transmis dans la culture japonaise.
Aujourd'hui, les ruines du château sont conservées en tant que site historique national, avec les murs de pierre, les douves et les portes de l'enceinte intérieure (honmaru) et du Ninomaru bien préservés. Dans le parc du site du château s'élève le sanctuaire Ōishi, qui vénère Ōishi Kuranosuke et les Quarante-Sept Rônin en tant que divinités. Le « Gishi Matsuri » (Festival des guerriers fidèles) est célébré annuellement le 14 décembre, attirant des pèlerins de toute la nation.
Lien avec les sabres
Le lien entre le château d'Ako et le sabre japonais est directement rattaché à l'essence de l'incident de Chushingura — les actions des samouraïs portant les armes pour la vengeance de leur seigneur — et incarne l'un des moments les plus symboliques de la culture du sabre au Japon, préservé dans les ruines du château. Le moment où Asano Naganori dégaina son sabre contre Kira Yoshihisa eut lieu au château d'Edo — l'acte de dégainer le sabre dans l'enceinte intérieure du château lui-même. Le wakizashi qu'Naganori utilisa lors de cet incident de blessure n'a pas été confirmé comme survivant, et il n'existe aucun dossier fiable attestant qu'il soit conservé dans un musée particulier. Pourtant, l'incident provoqué par ce « sabre de l'attaque » figure parmi les scènes les plus racontées et portées à l'écran de l'histoire japonaise, symbolisant de la manière la plus vivante la puissance dramatique du sabre japonais. Dans le raid des quarante-sept rônin également, les détails spécifiques des sabres, lances et naginata portés par chaque guerrier furent enregistrés dans des documents tels que le « Récit des guerriers fidèles d'Ako », et les sabres de ces « guerriers fidèles » — en commençant par le daishō utilisé par Ōishi Kuranosuke — sont des biens culturels importants dispersés dans les temples et musées de tout le Japon. Le daishō transmis comme appartenant à Ōishi Kuranosuke sont réputés être des œuvres de Kiyomitsu et Yasumitsu de Bizen Osafune, et, avec les objets du raid lui-même, ils ont été transmis au Trésor des guerriers fidèles du sanctuaire Ōishi à Ako, tandis que le Sengakuji à Tokyo conserve les documents et reliques liés aux guerriers fidèles. Yamaga Sokō, qui aurait participé à la conception du château d'Ako, fut le théoricien militaire le plus important du début de la période Edo et contribua à la systématisation théorique de l'art du sabre. La théorie de Sokō sur la voie du samouraï posait la question « comment un samouraï doit-il vivre et mourir ? » — et la progression historique dans laquelle les quarante-sept rônin fournirent la « réponse » émanant de ce château est positionnée dans l'histoire de la culture du sabre japonais comme un exemple rare où le château, le sabre et la voie du samouraï sont unifiés.
Points d'intérêt
- Sanctuaire Ōishi — sanctuaire sur les terrains du château dédié aux quarante-sept ronin, avec salle du trésor adjacente
- Murs de pierre de la cour principale et douves intérieures (Site historique national) — remparts survivants du château côtier
- Musée historique d'Ako — héberge le wakizashi d'Asano Naganori, la pièce maîtresse physique de l'Incident d'Ako
- Gishi Matsuri (14 décembre) — le plus grand festival de procession de guerriers du Japon, tenu à l'anniversaire de la vengeance
- Temple Kōgakuji (temple de la famille Asano) — tombes des seigneurs Asano et tour mémorial pour les quarante-sept ronin
- Héritage des champs de sel d'Ako — la production de sel qui a financé le domaine Asano
* Les horaires d'ouverture et les tarifs sont susceptibles de changer. Veuillez consulter le site officiel avant votre visite.