※圖片為示意圖。伏見城(桃山城)
伏見城(桃山城)是位於關西的名城(建於1594年(文祿3年))。城主:豐臣秀吉 / 德川家康。
概要
關於本城
伏見城是豐臣秀吉晚年所建的壯大居城,在日本城郭建築史上,是象徵「桃山文化」這一時代的名城。文祿3年(1594年)秀吉在京都南方、靠近淀川的伏見丘陵開始築城。起初構想為隱居後的靜養之所,但隨即迅速擴建,作為迎接明朝使節之地,也作為彰顯天下人威信的政治象徵。全盛時期的伏見城以壯麗的天守為中心,擁有無數櫓樓與廣大的御殿群,是一座城郭都市,其豪華絢爛的面貌象徵著「桃山文化」的綻放。城內的牆壁幾乎全被狩野派畫師所繪的金碧障壁畫覆滿,並陳設著從中國與南蠻傳入的珍品。一般認為,秀吉將此城視為向來訪大名展示自身權力與財力巔峰的舞台,並經過徹底的精心安排。
歷史事件
慶長元年(1596年)遭慶長伏見地震一度倒塌,之後重建,慶長3年(1598年)秀吉在此城結束了波瀾壯闊的一生。享年62歲,雖已完成天下統一,臨終前仍掛念著繼承人年幼的秀賴將來的命運。德川家康之後以伏見城作為對抗大坂城的據點,慶長5年(1600年)關原合戰前夕,爆發了伏見城之戰。石田三成率領西軍四萬大軍進攻,以鳥居元忠為首、僅一千八百名的東軍守備隊展開了壯烈的籠城戰。據傳元忠受家康嚴令「守住伏見」,已下定以城為枕、戰死城中的決心。經過十餘日的籠城,元忠戰死,城池陷落,但這場忠義之戰大大提振了關原一役中德川方的士氣。這場「伏見城之戰」是通往關原合戰的重要序幕,作為武士忠義的典範,後世代代流傳。
建築與遺構
關原合戰之後,家康修築伏見城作為接受征夷大將軍宣下的場所,並於慶長8年(1603年)受任征夷大將軍後,仍將伏見作為政治中樞加以運用。二代將軍秀忠也在此接受將軍宣下,伏見城作為確立德川幕府權威的場所發揮了作用。元和5年(1619年)決定廢城,建物被移至二條城、淀城、福山城等城郭及各地寺社。其中最著名的是「血天井」:據傳在伏見城之戰中自刃的武士血跡留存於走廊木板之上,如今這些木板仍作為源光庵、養源院、興聖寺、寶泉院等寺院的天花板被保存下來。天花板木板上可見類似手印與腳印的痕跡,無聲地訴說著關原前夕的激戰,作為歷史的見證,給眾多參拜者帶來深深的感動。站在血天井之前,參觀者想必會不自覺地感到彷彿穿越時空,被拉回戰國末期的修羅場。
桃山文化之精華
以伏見城為舞台綻放的「桃山文化」,擺脫了中世的幽玄美學,確立了以豪壯、華麗、寫實為特徵的日本美術新樣式。金箔與鮮艷彩繪的障壁畫、武將甲冑與刀裝具的絢爛意匠、南蠻貿易帶來的異國工藝品之融合——這一切都齊聚於伏見城這座巨大的舞台裝置之中。儘管與千利休體現「侘茶」精神的時代重疊,伏見城的美學意識卻將與利休侘寂相對立的豪放力量推到了前面。秀吉與利休的不和,最終以利休切腹的悲劇收場,但此後伏見的文化土壤,仍持續作為茶湯、書法、繪畫、陶藝等一切藝術的培育之地。
伏見的酒與文化
伏見之地同時也以日本酒名釀之地而聞名。月桂冠、黃櫻等眾多酒造比鄰而立,並以伏見豐沛的地下水「御香水」作為釀造用水。伏見的酒以清爽淡雅、高雅的風味為特色,與灘(神戶)的酒並列為日本酒的兩大產地,自古以來保持著盛名。整個江戶時代,伏見的酒經由船運送往大坂、江戶,潤澤了全國酒客的喉嚨。如今擁有伏見稻荷大社千本鳥居的伏見街區,作為城郭遺構與酒藏文化完美融合的觀光地,每年吸引國內外數百萬訪客前來。昔日的城下町在木屋町、中書島一帶至今仍保留著富有風情的運河與柳並木,勾起人們對秀吉所愛的桃山世界的鄉愁。造訪伏見,是一趟感受生活在日本歷史中最為戲劇性轉換期之人們氣息的旅程。
伏見城與刀劍的世界
伏見城是從豐臣到德川、日本史上最大權力交替的舞台,聚集於此的武將所佩帶的刀劍,作為活見證,見證了時代的轉捩點。作為關原合戰前哨戰而聞名的「伏見城之戰」中,德川家康的家臣鳥居元忠死守城池,壯烈殉職,其忠義精神被奉為武士的典範,代代流傳。據傳留有元忠與城兵血跡的走廊木板,如今作為京都市內多座寺院的「血天井」被保存下來,以其莊重的存在,向參觀者傳達武士的覺悟與刀這一文化的分量。在傳說自伏見城移建而來的西本願寺、二條城唐門等處,可以欣賞往昔桃山文化的豪壯之美,並深切感受到秀吉時代所達到的日本工藝與美術水準,與刀裝具的世界相互呼應。
與刀劍的關聯
伏見城與日本刀的關聯,始於豐臣秀吉這位天下人的審美眼光,以及作為權力象徵的刀劍文化。秀吉對刀劍的蒐集抱持著近乎異常的執念,一方面透過「刀狩令」(天正16年、1588年)沒收庶民的武器,另一方面則策劃將天下名刀悉數收入自己手中。秀吉的收藏包括備前長船派、相州傳、大和傳的名刀,其質與量在戰國大名之中遠遠超群。尤其是秀吉從大友家接受獻上的名物「骨喰藤四郎」(粟田口吉光作),如今由豐國神社(京都)收藏。慶長3年(1598年)秀吉在伏見城去世後,天下名刀在繼承之爭中分散到諸大名手中。伏見城之戰中殉職的鳥居元忠及其他東軍將士所佩帶的刀,作為忠義的見證,深深刻印在歷史之中。隨著江戶幕府的成立,刀劍作為武士身分的象徵在制度上得以確立,而其根源,正在於秀吉與家康在伏見城相互競爭的那種政治性、象徵性的刀劍文化。
看點
- 血天井(源光庵、養源院、興聖寺)— 傳說留有伏見城之戰中自刃武士血痕的天花板木板
- 伏見稻荷大社的千本鳥居 — 位於同一伏見區內、日本最著名的神社之一
- 伏見的酒藏街 — 月桂冠大倉紀念館、黃櫻 Kappa Country、御香水名水與日本酒文化
- 豐國神社(京都)— 祭祀秀吉的神社,收藏骨喰藤四郎
- 模擬天守(伏見桃山城運動公園內)— 昭和39年所建的混凝土結構模擬天守
- 中書島、伏見港周邊的運河 — 秀吉整備的水運據點,柳並木與船宿傳承著往日的風貌
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