丹波龜山城（龜山城）

與刀劍的關聯

丹波龜山城與日本刀的關係，扎根於城主明智光秀個人的刀劍文化，以及丹波作為刀工產地的歷史背景這兩方面。 明智光秀既是精通茶道、連歌、漢籍的有修養人士，同時也是擔當織田信長軍事作戰的悍將。關於光秀的刀劍的直接記錄不多，但在信長賜予家臣名刀的記錄（《信長公記》）中也出現了光秀的名字，可以確認他是從信長獲得刀劍賜予的武將之一。又在本能寺之變中，光秀發號施令時的景象——深夜城內身著甲冑的將兵佩帶著刀整列的情景——是日本歷史想像力中刀劍最為鮮明出現的場景之一。 丹波國（現為京都府中部、兵庫縣東部）作為日本刀的產地也占有重要地位。被稱為「丹波鍛冶」的刀工集團在與丹後（京都府北部）、但馬（兵庫縣北部）相連接的丹波山間地帶活動，滿足地區的需要。隨著光秀平定了丹波，這一地區的鍛冶業者也被納入光秀的統治之下，支撐了明智軍的刀劍需要。 本能寺之變後討伐光秀的羽柴（豐臣）秀吉，在戰後處理中沒收了光秀的所持物品和城堡倉庫的內容。推測其中包含了光秀收藏的名刀和甲冑，但詳細的記錄並未保留。圍繞光秀最後的刀劍逸話（如落武者自害短刀說等）多有後世創作成分，但作為本能寺之變這一歷史事件整體中「日本刀與武士之死」這一主題交織最為濃密的地點，丹波龜山城在刀劍史上占有特殊的地位。