茨木城

與刀劍的關聯

## 荒木村重的刀劍與茶人轉身 荒木村重在對信長謀反後棄城逃亡，與千利休、今井宗久等茶人往來，深深沉浸於茶湯的世界。村重以『道薫』自號，享受連歌與茶湯，後半生遠離了刀劍。然而謀反之前，村重作為信長的有力武將，積極蒐集備前、畿內名工所打的刀劍。村重的刀劍蒐集與信長推行的『名物蒐集』（又稱『名物狩獵』的文化財收集政策）相互呼應，茨木城是攝津地區名物刀劍的集積據點之一。 ## 攝津的刀劍產地 茨木所在的攝津國（今大阪北部）自中世以來就是鍛冶師活躍的地區。攝津國靠近大阪、京都、奈良三大都市圈，在受到山城傳、大和傳刀工影響的同時，培養出獨特的刀劍製作傳統。茨木城下的攝津鍛冶師於此定居，負責向城主的武士團供應刀劍。又因鄰近大坂城（大坂），也發揮了豐臣政權的武器調達據點的角色。 ## 片桐且元與刀劍的精神 片桐且元是侍奉豐臣秀吉的武將，其對主君的忠義與晚年的苦難，作為武士道的典型悲劇而流傳於後世。且元在與德川的交涉後被迫離開豐臣家，但作為武士的驕傲與對刀的執著終身未失。與茨木城淵源的且元的人生，作為武士視刀為靈魂象徵而生活的時代見證，深刻照亮了刀劍文化的精神背景。