* Image illustrative uniquement.Château de Takashima (Château flottant de Suwa)
高島城（諏訪の浮城）
Château de Takashima (Château flottant de Suwa) is a historic castle in Chūbu dating from the Construit en 1593 (Bunroku 2), whose lord was Hine Takayoshi / Suwa Yorimizu / clan Suwa.
Présentation
À propos du Château
Le château Takashima était un château flottant construit en l'an 1er de Bunroku (1592) par Hineno Takayoshi, un vassal de Toyotomi Hideyoshi, sur les rives du lac Suwa. Connu sous le nom élégant de « Château flottant de Suwa » en raison de son apparence qui semblait flotter sur la surface du lac, ce nom poétique est devenu chéri à travers l'histoire. La disposition du château Takashima, qui explorait ingénieusement l'immense étendue du lac Suwa comme fossé naturel, exemplifie le chef-d'œuvre de l'architecture des châteaux flottants. À l'époque ancienne, des canaux d'eau étaient tirés du lac vers le château, et le Honmaru, Ninomaru et Sannomaru auraient formé des structures en forme d'île entourées d'eau. Cette vue, complétée par la vue sublime des neiges résiduelles des Alpes du Nord se reflétant dans le lac Suwa vue d'Azumino, a créé l'un des paysages les plus poétiquement riches de l'architecture des châteaux japonais. Hineno Takayoshi, qui a dirigé la conception du château, était une figure impliquée dans de nombreux projets de construction de châteaux sous le commandement de Hideyoshi, et sa disposition fortifiée – qui lisait la topographie du lac Suwa et l'exploitait avec grande habileté – démontra sa maîtrise. En raison des projets de récupération des terres à l'ère Meiji qui ont causé le recul des rives du lac Suwa, le château Takashima actuel se dresse maintenant à une certaine distance des rives du lac, mais à son apogée, il s'élevait comme une structure magnifique littéralement flottant sur le lac.
Suwa Taisha et la Foi
Le pays de Suwa est un lieu sacré qui abrite le Suwa Taisha, l'un des plus anciens sanctuaires du Japon. Le Suwa Taisha est le sanctuaire principal de plus de 25 000 sanctuaires Suwa dans tout le pays, avec une histoire qui remonterait à la période Jomon. La divinité de Suwa, Takeminakata-no-kami, était profondément vénérée par les samouraïs comme une divinité de la guerre et de la chasse, et avant les batailles, les seigneurs de la période Sengoku priaient pour la victoire au Suwa Taisha. Takeda Shingen révérait profondément le Suwa Taisha, et on dit que la source de la stratégie militaire de Shingen, crainte en tant que « Tigre de Kai », résidait dans sa foi envers la divinité de Suwa. Le Suwa Taisha se compose de quatre sanctuaires – le Sanctuaire supérieur (Hongu et Maegū) et le Sanctuaire inférieur (Akimiya et Harumiya) – positionnés à travers le lac Suwa pour former un domaine sacré unifié. Cette configuration unique de quatre sanctuaires n'a pas d'équivalent nulle part au Japon et représente un témoignage précieux de l'histoire religieuse du Japon qui transmet la mémoire de la période Jomon à nos jours. Les samouraïs révéraient la divinité de Suwa comme une « divinité de la guerre » et visitaient invariablement le Suwa Taisha avant de partir à la bataille, priant pour sa protection divine.
Histoire des Clans Takeda et Suwa
Le clan Suwa s'épanouit du début de la période Kamakura en tant que famille éminente de la province de Shinano, tenant l'autorité duelle du spirituel et du martial en tant que Grand Prêtre (Ōhōri) du Suwa Taisha. En la 11e année de l'ère Tenbun (1542), Takeda Shingen attaqua et détruisit Suwa Yorishige, plaçant Suwa sous le contrôle de Takeda. Cet incident marqua un chapitre important de l'invasion de Shinano par le clan Takeda, posant les bases de campagnes ultérieures telles que la bataille de Nagashino et les batailles à Kawanakajima. La fille de Suwa Yorishige, Suwa Goryonin (également connue plus tard sous le nom de Kōiehime, mère de Takeda Katsuyori), devint une concubine de Takeda Shingen, et leur fils Takeda Katsuyori devint l'héritier du clan Takeda. Cette relation de sang laissa un héritage historique complexe à Suwa même après la chute du clan Takeda. La vision stratégique de Takeda Shingen, symbolisée par son étendard de bataille « Furinkazan » (Vent, Forêt, Feu, Montagne), était entrelacée avec sa foi envers la divinité de Suwa, et la culture guerrière de Suwa brilla brillamment sous le patronage du puissant clan Takeda. Même après la destruction du clan Takeda, la famille guerrière de Suwa survécut et réalisa sa restauration en tant que seigneurs du domaine de Suwa à la période Edo.
La Période Edo et le Domaine de Suwa
Suite à la bataille de Sekigahara, le clan Suwa recouvra son ancien domaine et devint seigneur du domaine de Suwa (30 000 koku), gouvernant le pays jusqu'à la fin de la période Edo. Le château Takashima servit de centre politique et culturel du domaine de Suwa, et la ville du château se développa dans les industries de l'artisanat et du commerce. Les bâtiments ont été démolis suite à l'abolition Meiji des domaines féodaux, mais en 1970 (Shōwa 45), le donjon a été restauré par les efforts des habitants de la ville. Bien que construit en béton armé, le donjon actuel reproduit fidèlement la élégante tour à trois étages d'autrefois, se dressant sur la rive du lac Suwa. Tout au long de la période Edo, le domaine de Suwa a favorisé des industries telles que la production de soie, la soie brute et le laquage, établissant les fondations économiques de la ville du château. La ville du château de Takashima s'est développée en tant que centre de commerce et d'artisanat, avec la ville du château et la ville-porte du Suwa Taisha existant en unité, formant une structure urbaine distinctive. Ce paysage urbain de Suwa, où la culture guerrière, le sanctuaire et le commerce coexistaient, présente une étude de cas fascinante de la diversité des villes locales pendant la période Edo.
La Nature et les Épées de Suwa
Suwa est également une région de production de fer, et la foi de Suwa envers la divinité shintoïste s'est profondément entrelacée avec la culture du fer et des épées depuis les temps anciens, incluant la révérence envers l'Oniwatari — le phénomène des fissures et de l'ascension de la glace du lac Suwa — comme une manifestation de la présence divine. Les forgerons d'épées de Suwa, utilisant le sable de fer de Shinano et l'eau claire, ont continuellement forgé des lames pratiques adaptées aux besoins des guerriers de montagne. Une visite au château Takashima est un voyage pour expérimenter la profonde culture guerrière de Shinano, s'étendant de l'époque de Takeda Shingen à la période Edo. Certaines des épées chéries par les samouraïs du domaine Suwa sont exposées dans la salle d'exposition du donjon, accueillant les visiteurs comme des pièces incarnant le lien spirituel entre Suwa Taisha et l'esprit guerrier. La culture des épées de Suwa, nourrie par l'air cristallin et l'eau de Shinano, forme un domaine unique où l'utilité et la beauté existent en parfait équilibre — une manifestation pure de la spiritualité du guerrier de montagne. Le château Takashima se dresse comme un lieu où la profonde révérence pour la nature cultivée par le peuple de Suwa à travers leur observation annuelle de l'Oniwatari au Suwa Taisha s'entrecroise avec l'esprit guerrier s'enflammant dans les flammes de la fabrication des épées, posant tranquillement des questions fondamentales de la culture japonaise à ceux qui visitent. En contemplant le donjon à trois étages se dressant sur la rive du lac tout en observant les silhouettes des montagnes se reflétant dans le lac Suwa, on peut discerner l'ombre de l'âme guerrière.
Lien avec les sabres
La culture des sabres du château de Takashima est inséparable du sanctuaire Suwa Taisha, l'un des plus anciens et plus vénérés sanctuaires militaires du Japon. Les guerriers du Japon entier offraient des sabres avant la bataille et après la victoire, faisant de Suwa Taisha l'un des plus grands dépôts d'offrandes historiques de lames. Takeda Shingen, qui conquit le domaine de Suwa en 1542, était un collectionneur de sabres avisé dont le patronage soutenait la tradition du forgement d'épées de la province de Shinano. Les lames pratiques et éprouvées au combat étaient la caractéristique des forgerons de Shinano servant les guerriers de la région montagneuse. Après Sekigahara, les forgerons officiels du clan Suwa ont poursuivi la tradition avec des pièces esthétiquement raffinées appropriées à la période Edo pacifique. Le musée de la tour du château et le Trésor de Suwa Taisha préservent les sabres du domaine et les offrandes historiques de lames.
Points d'intérêt
- Tour du château de Takashima (reconstruction de 1970, musée d'histoire du domaine Suwa)
- Suwa Taisha (quatre enceintes de sanctuaire — l'un des plus anciens sanctuaires du Japon, dieu militaire)
- Trésor de Suwa Taisha (sabres et armes offerts par les guerriers)
- Lac Suwa « Omiwatari » (crêtes de glace à la surface du lac gelé, phénomène sacré millénaire)
- Bain Katakura-kan (bien culturel important, bain communal de style romain de 1928)
- Festival des feux d'artifice du lac Suwa
* Les horaires d'ouverture et les tarifs sont susceptibles de changer. Veuillez consulter le site officiel avant votre visite.