宮津城

刀剣との関わり

宮津城と日本刀の関係は、城主・細川藤孝（幽斎）とその子・細川忠興の武人・文化人としての側面から語ることが最も適切である。 細川忠興は千利休の高弟（利休七哲の一人）にして茶人としても名高く、武人としては虎御前山砦（賤ヶ岳の戦い）・小田原攻め・文禄の役・関ヶ原など数多くの合戦を経験した実戦の武将である。細川家には「歌仙兼定（かせんかねさだ）」をはじめとする重要刀剣が伝来しており、「歌仙兼定」は忠興が愛用した打刀として現在も細川家（永青文庫）に所蔵される名刀中の名刀である。「兼定」は濃州関（岐阜県関市）の刀工「之定（のさだ）」ゆかりの銘刀で、細川忠興が「三十六歌仙になぞらえる」と称えたことからこの名がついたとされる。 細川藤孝自身も武将として生涯を通じて刀剣を帯びたが、文化人としての素養から刀の美的価値にも深い理解を持っていた。藤孝は千利休・古田織部と交流し、茶の湯の世界における刀装具（こしらえ）の美的評価——侘び・簡素・枯れた味わい——を体現する武将であった。 宮津（丹後）は近くに京都・丹波（丹波篠山）という刀工の産地を持ち、宮津城下の武士たちは丹波（京都府中部）ゆかりの刀工の作品を入手しやすい環境にあった。近隣の山城・丹波・若狭などの刀工の作品も流通した。宮津城は細川家の刀剣文化——「歌仙兼定」を生んだ審美眼と武功——を語る上で欠くことのできない城郭である。