岡崎城

刀剣との関わり

岡崎城は徳川家康の生誕地として、江戸260年の平和を築いた武将の原点を象徴する地であり、刀剣文化においても多層的な意義を持つ。家康は刀剣の蒐集と鑑定に優れた眼識を持つことで知られており、その所持品には多数の名刀が含まれていた。中でも「物吉貞宗（ものよしさだむね）」は家康の愛刀として名高く、出陣の際には必ず携えたとされる。物吉貞宗は鎌倉時代末期〜南北朝初期の正宗の弟子・貞宗の作とされ、沸の深い穏やかな湾れ・小乱れの刃文と澄んだ地鉄が特徴の名刀である。「物吉」の号は家康がこの刀を持つと戦いに勝てる「物事が吉に向かう」という験担ぎから付けられたとされる。また、家康は「村正（むらまさ）」の刀にまつわる逸話でも有名で、祖父・清康が村正に斬られ、父・広忠も村正に傷つけられ、自身も幼少期に村正で傷を負ったことから、村正を「徳川家の妖刀」として忌み嫌ったという伝説がある。村正は伊勢国桑名の刀工で、切れ味の鋭さで知られる優れた刀工であり、後に反徳川の志士が村正を帯刀することで幕府に対する反抗の意志を示すという政治的象徴になった。三河国（現在の愛知県東部）には「三河物」の刀工の系譜があり、尾張・三河地方の刀は実戦的な切れ味で東海地方の武士に広く用いられた。家康が幼少期を過ごした岡崎では、城下の鍛冶師が武士の需要に応えて刀・脇差・農具を製造しており、鍛冶の伝統は現代の岡崎の石工・金工文化にも引き継がれている。岡崎城天守博物館および「どうする家康岡崎大河ドラマ館」では家康ゆかりの刀剣・甲冑・古文書が展示されており、物吉貞宗や家康の合戦装備の復元資料も見ることができる。