1854-1860Shinshintō (Schwerter in der Zeit der Bakumatsu-Unruhen)
安政の政治的刀剣
Political Swords of the Ansei Era
Von Perrys Ankunft (1853) bis zum Ansei-Putsch (1858–59) waren Schwerter während dieser turbulenten sechs Jahre Zeuge von Ereignissen, die Japans politisches Schicksal entschieden. Patrioten der Sonnō-jōi- und Bakumatsu-Bewegung nutzen die Klinge als unmittelbares Werkzeug politischer Aktion. Dies war eine Zeit, in der Schwertschmieden aus Mito, Satsuma und Chōshū revolutionäre Ideale in meisterhafte Werke verkörperten.
Bedeutende Schwertschmiede:Yamaura Kiyomaro (Shinano → Edo, Tenpō–Kaei-Periode)—Der Höhepunkt der Shinshintō, genannt „der Masamune der Bakumatsu-Zeit." Er hinterließ überwältigende Werke, die die großartigen Kochstrukturen der Sōshū-Tradition verkörpern. Er starb jung mit zweiundvierzig Jahren 1854 (Kaei 7). Seine Werke sind aufgrund ihrer geringen Anzahl äußerst selten. Obwohl er kurz vor der Ansei-Periode starb, war sein Einfluss auf die Schwertschmiede der Ansei- und Bakumatsu-Zeit entscheidend.Naotane (Edo → Landesweit, Bunka–Ansei-Periode)—Eine herausragende Persönlichkeit der Shinshintō, die sich von Suishinshi Masahides Schule befreite und sich in Edo etablierte. Während er sich der Wiederbelebung der Bizen-, Sōshū- und Yamashiro-Traditionen widmete, verlieh er ihnen seine eigene Raffinesse. Seine Schule brachte während der Ansei-Periode zahlreiche ausgezeichnete Schwertschmiede hervor, was ihn zum größten Pädagogen in der Ausbildung von Schwertschmieden der Bakumatsu-Zeit machte.Katayama Sōji (Edo, Tenpō–Keiō-Periode)—Ein Meister der Edo-Shinshintō, der von der Ansei- zur Keiō-Periode tätig war. Er war für großartige Gunome-Midare-Muster und eine praktische Schwertform bekannt, die sich für tatsächliche Kämpfe eignet. Mehrere Schwerter, die von Bakumatsu-Patrioten bevorzugt wurden, wurden bestätigt. Er ist einer der Schwertschmiede, der die Gebrauchsschwertkultur der Bakumatsu-Zeit am direktesten verkörperte.