* Bild nur zu Illustrationszwecken.Fukuoka Ichimonji Schule
福岡一文字派
Die Ichimonji-Schule von Fukuoka in der Provinz Bizen perfektionierte das ornamentalste und technisch anspruchsvollste hamon in der japanischen Schwertgeschichte — die flamboyante chōji-midare mit ihren nelkenblütenförmigen Silhouetten in reichem nioi. Vom Kaiser Go-Toba als einer seiner ausgewählten kaiserlichen Schmiede geehrt, repräsentiert die Ichimonji-Arbeit die Verschmelzung handwerklicher Meisterschaft und höfischer Ästhetik, die Kamakura-Bizen-Klingen zu den gefeiertsten Schwertern ihrer Zeit machte.
Beschreibung
Die Ichimonji-Schule und das chōji-midare
Die Fukuoka-Ichimonji-Schule war eine Schmiedegruppe der Kamakura-Zeit mit Stammsitz in Fukuoka-gō, Bezirk Oku, Provinz Bizen (heute Osafune-chō Fukuoka, Setouchi, Präfektur Okayama). Ihren Namen erhielt sie davon, dass sie das Schriftzeichen „ichi“ (一) als Signatur (Mei) in den Nakago (Angel) schnitt. Das markanteste Merkmal der Ichimonji-Schule ist die herausragende Ausprägung des Hamon, die als chōji-midare bezeichnet wird. chōji bezeichnet die Form der Blütenknospe der Pflanze „chōji“ aus der Familie der Myrtengewächse. Ein Hamon, in dem sich chōji-förmige Yakiba mit rundem Kopf aneinanderreihen, die vom Schneidenrand her blütenblattartig nach unten hängen, heißt chōji-midare. Die Schmiede der Ichimonji-Schule brannten diese chōji-Form so, dass nioi tief und reichlich erfüllt war, und gestalteten den gesamten Hamon wie ein prächtiges Blumenfeld. Damit erschlossen sie eine eigene ästhetische Sphäre, die andere Schulen nicht nachahmen konnten.
Der Exkaiser Go-Toba und die goban-kaji
Das historische Ereignis, das den Ruhm der Ichimonji-Schule symbolisiert, ist das goban-kaji-System unter Exkaiser Go-Toba. Exkaiser Go-Toba (Regierungszeit 1183–1198, Insei 1198–1221) war als außergewöhnlicher Liebhaber von Schwertern bekannt. Er berief die hervorragenden Schmiede des ganzen Landes im monatlichen Wechsel an den Kaiserhof, damit sie Tachi schmiedeten. Zu den Schmieden, die für die goban-kaji ausgewählt wurden, zählen Meisterschmiede der Ichimonji-Schule wie Norimune und Sukemune. Überliefert ist auch, dass der Exkaiser selbst Yakiba einbrachte und das Chrysanthemenwappen mit sechzehn Blütenblättern fein eingravierte; dies nennt man „Kiku Gosaku“. Schwerter, die die goban-kaji schmiedeten und der Exkaiser härtete, heißen „Kiku Ichimonji“. Auch Werke von Norimune, dem führenden der goban-kaji, sind unter dieser Bezeichnung bekannt. (Allerdings ist „Kiku Ichimonji Norimune“ als Lieblingsschwert des Schwertkämpfers der Bakumatsu-Zeit Okita Sōji durch Romane und Manga berühmt, wobei historische Tatsachen und Fiktion vermischt sind.)
Die Werke der führenden Schmiede
Als repräsentative Schmiede der Ichimonji-Schule gelten Norimune, Yoshifusa und Sukemune. Norimune gilt als Stammvater der Fukuoka-Ichimonji-Schule. Er etablierte einen prächtigen Stil, der auf dem chōji-midare in nioi-deki beruht. Yoshifusa gilt als einer der Meisterschmiede an der Spitze der Ichimonji-Schule. Seine chōji-midare hinterließen zahlreiche Meisterwerke, deren Körnung besonders klar ausgeprägt ist und die Glanz mit Kraft verbinden. Sukemune soll ein Sohn Norimunes gewesen sein, war goban-kaji unter Exkaiser Go-Toba und wird auch Ō-Ichimonji genannt. Die Bizen-Ichimonji-Schule besteht aus Nebenlinien wie der Fukuoka-Ichimonji-Schule, der Yoshioka-Ichimonji-Schule und der Katayama-Ichimonji-Schule. Unter ihnen bildeten die Fukuoka-Ichimonji-Schule und die Yoshioka-Ichimonji-Schule als die beiden großen Schulen gemeinsam das goldene Zeitalter der Bizen-Klingen.
Technischer Schwierigkeitsgrad
Das Härten des chōji-midare gehört zu den technisch anspruchsvollsten Arbeitsschritten der Schwertschmiedekunst. Um eine Yakiba mit chōji-förmigem nioi-deki zu brennen, muss das Auftragen von „tsuchi“ (Ton) auf der Klinge äußerst präzise sein. Die Stellen, an denen der Ton dünn aufgetragen ist, kühlen rasch ab und werden zu einem harten Hamon. Die Stellen mit dickem Auftrag kühlen langsam ab und werden zum Jigane. Den komplexen Umriss der chōji-Form genau mit Ton zu bestreichen erfordert Meisterhandwerk. Hinzu kommt, dass Wassertemperatur, Erhitzungstemperatur der Klinge und Abziehgeschwindigkeit beim Härten zusammen die Bildung des chōji beeinflussen. Dass die Ichimonji-Schule die Schönheit des ō-chōji-midare erreichte, ist das Ergebnis einer Meisterschaft, die viele Variablen gleichzeitig beherrscht. Selbst heutige Schmiede gelten als kaum vollständig reproduzierbar.
Niedergang und Einfluss der Ichimonji-Schule
Mit dem Beginn der Nanboku-chō-Zeit wurden auf dem Schlachtfeld praktische ōdachi und nodachi gefordert. Der Stil der Ichimonji-Schule, die feines chōji-midare brannte, fiel damit aus den Anforderungen der Zeit heraus. Die Aktivitäten der Ichimonji-Schule endeten bis zur Nanboku-chō-Zeit weitgehend. Das technische Erbe des chōji-midare, das die Ichimonji-Schule etablierte, wurde jedoch von späteren Schmieden aus Bizen übernommen. Die Schmiede der Shintō- und Shinshintō-Zeit der Edo-Zeit versuchten immer wieder, das chōji-midare wiederherzustellen. Dass Taikei Naotane und andere Schmiede der Shinshintō-Zeit das chōji-midare der Bizen-Tradition in Angriff nahmen, zeigt, wie stark das technische Erbe der Ichimonji-Schule spätere Zeiten beeinflusste.
Merkmale dieser Epoche
- Höchste Vollendung des chōji-midare. Die Hamon in der großen Chōji-Form, mit tiefem und reichlichem Nioi, reihen sich wellenartig aneinander. Die prächtige Erscheinung, die an ein leuchtendes Blumenfeld erinnert, ist die unangefochtene Domäne der Ichimonji-Schule
- Aufzeichnung über die Aufnahme in den höfischen Schutz als goban-kaji des abgedankten Kaisers Go-Toba. Sie belegt, dass Bizen-Schwerter eine seltene Stellung zwischen Waffenherstellung und höfischer Kunst einnahmen, und Kiku Ichimonji ist deren Sinnbild
- Der Nioiguchi ist klar und tief. Die Hamon, deren Schneidenlinie wie Dunst von einem Saum aus Nioi umhüllt auftaucht, zeigt eine warme, eigenständige Schönheit der Bizen-Tradition. Sie steht im Gegensatz zur Sōshū-Tradition, die vom Nie geprägt ist
- Das Jigane zeigt ein dichtes Schmiedegefüge aus Ko-Itame-Hada, in dem Utsuri erscheint. Das ist typisch für die Bizen-Tradition. Utsuri ist eine Erscheinung, bei der im Jigane helle, wolkenartige Schatten auftauchen, und gilt als wichtiges Kriterium bei der Echtheitsbegutachtung von Bizen-Schwertern
- Das Härten des chōji-midare gehört zu den schwierigsten Techniken, die selbst heutige Meister kaum vollständig nachbilden können. Es erfordert präzises Auftragen des Tonauftrags (tsuchi-oki) und die kombinierte Steuerung der Härtebedingungen. Die Vollendung der Ichimonji-Schule ist eine bleibende Herausforderung an die Nachwelt
- Komplexe Stammbaumstruktur, in der die Fukuoka-Ichimonji-Schule, die Yoshioka-Ichimonji-Schule und die Katayama-Ichimonji-Schule nebeneinander bestehen. Die Begutachtung der individuellen Ausdrucksweisen des Chōji in den einzelnen Schulen gehört zu den Kernfragen der Forschung zu Bizen-Schwertern