Bizen Sanenaga

Die goldene Zeit Bizens in der späten Kamakura-Zeit und die Entstehung Sanenagas

Die späte Kamakura-Zeit (Ende des 13. bis Anfang des 14. Jahrhunderts) war für die Osafune-Schule eine beispiellose goldene Zeit. Nagamitsu, Kagemitsu und Sanenaga sind die drei Schmiede, deren gemeinsame Bōshi-Form als sansaku bōshi bezeichnet wird; sie stehen für die Osafune-Schule dieser Epoche. Sanenaga war etwa in den Ären Kōan bis Kagen (1278–1306) tätig. Im Nationalmuseum Tokio befindet sich ein Tachi mit der Inschrift "Bizen no kuni Osafune jūnin Taira no Sanenaga zō / Kagen sannen jūgatsu hi", datiert auf Kagen 3 (1305).

Sanenaga wird überliefert als jüngerer Bruder Nagamitsus, des Sohnes von Osafune Mitsutada (oder als Schüler Nagamitsus). Er gilt als direkter Erbe des herausragenden technischen Vermächtnisses der Osafune-Schule. Seine Werke zeigen den dichten, verfeinerten Stil, der von Nagamitsu und Kagemitsu herführt, und er war besonders geschickt im geraden Hamon (sugu-ha).

Sanenagas Stil – ein Osafune-Schmied, der im geraden Hamon (sugu-ha) brillierte

Im Vergleich zu Nagamitsu hat Sanenaga viele Werke mit sanften sugu-ha-Hamon gefertigt. Als typisch gilt ein gerades Hamon mit straffem Nioiguchi auf einem Jigane, auf dem Utsuri gut hervortritt.

Das Jigane ist dicht gefügt mit ko-itame-hada, und midare-utsuri tritt deutlich hervor.

Das Hamon beruht auf sugu-ha, mit ko-chōji und ko-gunome durchsetzt; die Hamon-Kante wirkt straff und klar.

Dagegen zeigt das Tachi des Sano-Kunstmuseums (Wichtiges Kulturgut) Chōji, mit Gunome durchsetzt. Sein Nioiguchi ist klar, die Ashi treten gut hervor, und die Ausführung ist prachtvoll. Auf der Omote-Seite finden sich Bonji-, Suken- und Tsume-Schnitzereien. Werke von so prachtvoller Erscheinung gelten als selten.

Die Bōshi zeigt die sansaku bōshi-Form, die sie mit Nagamitsu und Kagemitsu teilt. Beim Tachi des Sano-Kunstmuseums ist sie leicht ausgebaucht, und die Spitze läuft in eine kleine Rundung (ko-maru) aus.

Auf dem Nakago findet sich teils die zweizeichige Signatur "Sanenaga", teils die lange Inschrift "Bizen no kuni Osafune jūnin Taira no Sanenaga zō". Nagamitsu gilt als Träger des Familiennamens Fujiwara, während die Inschrift des Tachi von Kagen 3 (1305) zeigt, dass Sanenaga den Familiennamen Taira führte.

Sanenagas bedeutende Werke und Bestände

Von Sanenaga sind verhältnismäßig viele signierte Werke erhalten. Unter anderem die Tachi im Nationalmuseum Tokio, im Seikadō und im Sano-Kunstmuseum sind als Wichtiges Kulturgut eingestuft.

Unter den Werken, die in Schreinen und Tempeln überliefert sind, sind ein Tachi des Tōshōgū sowie der shakudō torikubi tachi des Nogami Hachimangū (die Klinge trägt die Signatur Sanenaga) als Wichtiges Kulturgut eingestuft.

Sanenagas Bedeutung für die japanische Schwertgeschichte

Bizen Sanenaga war zusammen mit Nagamitsu und Kagemitsu ein Schmied, der die Blütezeit der Osafune-Schule in der späten Kamakura-Zeit trug. Sein gemäßigter, auf sugu-ha gegründeter Stil zeigt die Bandbreite der Stile der Osafune-Schule.

Toukenza stellt Bizen Sanenaga als Meisterschmied vor, der das goldene Zeitalter der japanischen Schwertgeschichte in der späten Kamakura-Zeit schmückt. Seine Werke strahlen bis heute als eine der schönsten Früchte jener Epoche, in der die künstlerischen Möglichkeiten des japanischen Schwerts am reichsten erblühten.