* Bild nur zu Illustrationszwecken.Kenuki-gata Tachi
毛抜形太刀
Auch bekannt als: Kenuki-gata; Tachi im alten Stil; Tachi, das die Urform des japanischen Schwertes zeigt
Beschreibung
Kenuki-gata Tachi bezieht sich auf eine Kategorie von Tachi in einer der ältesten formalen Traditionen des japanischen Schwertes, gekennzeichnet durch das charakteristische Strukturmerkmal eines nakago (Schaft), in dessen Mittelpunkt eine "kenuki" (Pinzetten-)Form - eine rechteckige oder blattförmige Lochung - geschnitten wurde. Diese Durchbrechung wird nicht als bloß dekorativ verstanden, sondern als praktisches Design, das es ermöglicht, die Zange direkt mit der bloßen Hand zu greifen, ohne einen separaten tsuka (Griff) zu benötigen, was diese Schwerter zu einigen der wertvollsten erhaltenen Exemplare in der Entwicklungsgeschichte der japanischen Schwertausstattung (koshirae) macht. Die meisten erhaltenen kenuki-gata tachi stammen aus der Zeit vom späten Heian bis zum frühen Kamakura, und es sind Beispiele von Ko-tō-Schmieden aus Ko-Bizen, Yamato, Yamashiro und anderen Traditionen erhalten. Unter den gefeiertsten Nationalschatz-Beispielen von kenuki-gata tachi befinden sich das "Gold- und Silbermontierte Kenuki-gata Tachi" (Kingin-sō Kenuki-gata Tachi) und das "Raden Kenuki-gata Tachi mit Ikakeji Grund" (Ikakeji Raden Kenuki-gata Tachi) im Nationalmuseum Tokio - weltberühmte Schätze des Heian-Handwerks, die die formale Schönheit der Klinge mit der dekorativen Schönheit des koshirae auf höchster Ebene verbinden. Die Klinge hat die tiefe koshi-zori-Krümmung, die für die Heian-tachi-Form charakteristisch ist: schlank, ko-kissaki, dünnes kasane, insgesamt von zartem und elegantem Umriss. Der hamon ist auf suguha oder ko-midare ausgerichtet, mit ruhigem nie und nioi, und der jigane zeigt dicht gepacktes ko-itame-hada mit einer klaren, ruhigen Oberfläche.
Legenden & Geschichten
Eine der ältesten Legenden über kenuki-gata tachi ist der „Hirschmythos" des kenuki-gata tachi, der dem Kashima Jingū geweiht wurde. Die verehrte Gottheit des Kashima Jingū, Takemikazuchi-no-kami, wird sowohl als Donnergott als auch als Schwertgott verehrt, und der kenuki-gata tachi, der mit der Schwertgott-Verehrung verbunden ist, wurde unter dem Glauben besonders revanchiert, dass „ein Schwert, das von einer Gottheit gehalten wird — ein Schwert ohne Griff — die der Gottheit nächste Form ist." Das Loch in der Angel, das in der kenuki-Form durchbrochen ist, wird als „das Loch, durch das die Finger der Gottheit gehen" bezeichnet, und es ist überliefert, dass die Gottheit selbst ihre Finger durch dieses Loch steckte, um das Schwert zu schwingen. Bezüglich des kenuki-gata tachi der Kasuga Taisha ist seit der Edo-Zeit die Überlieferung tradiert worden, dass „die heiligen Hirsche von Kasuga jede Nacht vor diesem Schwert zusammenkommen und es bewachen." Das Konzept von Hirschen, die ein Schwert bewachen, repräsentiert eine eigenständige mythologische Weltanschauung, die aus der Verschmelzung des Kasuga-Glaubens, der Hirsche als göttliche Boten verehrt, und der Schwertverehrung, die Schwerter als heilige Gegenstände verehrt, hervorgegangen ist. Darüber hinaus wird die Struktur der Angel des kenuki-gata tachi, die mit der bloßen Hand gegriffen werden kann, auch als „eine Form interpretiert, die nicht als Waffe, sondern um direkt vor dem Altar der Gottheit dargeboten zu werden, entworfen wurde." Der poetische Mythos, dass das Schwert beim Darbringen so entworfen wurde, dass es sich der menschlichen Hand anpasst und damit die Hand der Gottheit so direkt wie möglich erreicht — ist dieser Schwertform eigen, und kenuki-gata tachi sind tief in der japanischen Shinto-Auffassung des Schwertes als „das tachi, das zwischen Gott und Mensch vermittelt" verwurzelt.