Geliebte Schwerter des Oda Nobunaga

Oda Nobunaga (1534–1582) war der Feldherr, der Japan während der Sengoku- und Azuchi-Momoyama-Periode der Vereinigung am nächsten kam, und er besaß ein außergewöhnliches Interesse an und Verständnis für Schwerter. Nobunaga behandelte berühmte Klingen nicht nur als Waffen, sondern als Symbole der Autorität und des Prestiges sowie als Geschenke, die die Bindung zwischen Herr und Gefolgsmann bestätigten. Die vier berühmten Schwerter, die er schätzte und die durch die Geschichte überliefert wurden, sind Yakken Tōshirō, Sōza Samonji, Fudō Yukimitsu und Heshikiri Hasebe.

Yakken Tōshirō—Ein legendäres Kurzschweert

Das Yakken Tōshirō ist ein Tantō, das von dem berühmten Schmied der späten Kamakura-Zeit Awataguchi Tōshirō Yoshimitsu geschmiedet wurde, und zählt zu seinen Meisterwerken der Kurzschwerttechnik. Der Name soll von dem yakken (einem Mörser zum Mahlen von Arzneien) stammen, das seiner länglichen Form ähnelt, und es wird gesagt, dass Nobunaga es selbst als persönliches Schutzschweert getragen hat. Während des Honnōji-Zwischenfalls (1582) besagt die Legende, dass, als Nobunaga versuchte, sich das Leben zu nehmen, die Klinge des Yakken Tōshirō nicht in sein Fleisch eindrang, und er stattdessen durch ein anderes Schwert starb. Sein Verbleib danach bleibt unbekannt, und es wird oft als „phantomhaftes berühmtes Schwert" bezeichnet. Mehrere Schwerter sind seitdem aufgetaucht und behaupten, das „wiederentdeckte" Schwert zu sein, und Debatten über die Echtheit dauern bis heute an. In den letzten Jahren sind mehrere Schwerter aufgetaucht, die behaupten, „wiederentdeckt" worden zu sein, doch keines wurde als das Yakken Tōshirō verifiziert, das einst Nobunaga gehörte, und sein Verbleib bleibt ein Geheimnis.

Sōza Samonji—Das Schwert, das von Reichseinigundern begehrt wurde

Das Sōza Samonji ist ein Tachi, das von dem berühmten Meister Samonji der Provinz Chikuzen (heutiges Fukuoka-Präfektur) während der Nanbokuchō-Periode geschmiedet wurde, und ist auch als „Yoshimoto Samonji" bekannt. Es trägt seinen Namen von Imagawa Yoshimoto, dem großen Daimyo, der es besaß, bevor er von Nobunaga in der Schlacht von Okehazama getötet wurde. Nach der Schlacht von Okehazama (1560) erwarb Nobunaga es als Kriegsbeute. Nobunaga ließ die Klinge mit „Am neunzehnten Tag des fünften Monats des dritten Jahres der Eiroku-Ära wurde Yoshimoto getötet und dieses Schwert, das er besaß, genommen – Oda Nobunaga" in Gold eingraben und präsentierte es zur kaiserlichen Besichtigung, ein Zeichen außergewöhnlicher Achtung. Es ging anschließend an Toyotomi Hideyoshi und dann an Tokugawa Ieyasu über und wurde berühmt als das „Schwert, das durch aufeinanderfolgende Vereiniger des Reiches reiste." Heute wird es im Kenkunn-Schrein (Kyoto-Bezirk, Kyoto) aufbewahrt, das Kyoto National Museum verwahrt es als Leihgabe, und es ist als Wichtiges Kulturgut designiert.

Fudō Yukimitsu—Das Schwert, das bei Honnōji verloren ging

Das Fudō Yukimitsu ist ein Tantō, das von Yukimitsu, einem berühmten Meister der Provinz Sagami (heutiges Kanagawa-Präfektur) in der späten Kamakura-Periode, geschmiedet wurde. Sein Name stammt von der Schnitzerei darauf – einer Darstellung von Fudō Myōō (dem Kurikara-Drachen). Es war eines der Schwerter, die von Nobunaga am meisten geschätzt wurden. Während des Honnōji-Zwischenfalls wird gesagt, dass Nobunaga dieses Schwert selbst benutzte, um sein Leben zu beenden. Andererseits wird gesagt, dass es in den Flammen verschwunden ist. Sein Verbleib ist von Geheimnis umhüllt. Als der Aufstand des Akechi Mitsuhide auftrat, wird berichtet, dass Nobunaga dieses Schwert niemals aufgab, was ihm das tragische Image eines „Schwertes, das mit seinem Meister verschwand" verleiht.

Heshikiri Hasebe—Das berühmte Schwert des Kuroda-Clans

Das Heshikiri Hasebe ist ein Tachi (oder Schwert), das von Hasebe Kunishige, einem berühmten Meister der Provinz Yamato (heutiges Nara-Präfektur) während der Nanbokuchō-Periode, geschmiedet wurde. Sein Name leitet sich von einer Legende ab, dass Nobunaga in einem einzigen Hieb sowohl einen Teegehilfen als auch ein Regal durchschnitt (heshikiru) – eine Tat, die die „Schärfe, um jedes Hindernis durchzuschneiden" demonstriert. Das Schwert kam zu symbolisieren Nobunagas Autorität. Es wurde später an Kuroda Kanbei (Kuroda Josui) verliehen. Es wurde ein Familienschatz des Kuroda-Clans und wird heute im Fukuoka City Museum aufbewahrt, wo es als Nationaler Schatz designiert ist. Obwohl die Klinge selbst etwas kurz ist, zeigen ihre Hamon (Härtungsmuster) und Beschläge außergewöhnliche Raffinesse und gelten als hervorragend in Eleganz unter den überlebenden berühmten Schwertern, die mit Nobunaga verbunden sind.

Nobunagas Philosophie der Schwerter—Klingen als Instrumente der Autorität

Was diese vier Klingen eint, ist ihr Charakter als „politische Instrumente", die bloße Waffen übersteigen. Nobunaga setzte berühmte Schwerter als Beweis der Vereinigung des Reiches ein und schätzte Schwerter zusammen mit Teezeremonieschätzen (meisatsu) als Symbole der Autorität. Die Sammlung berühmter Klingen und Schätze – eine Praxis, die als „meisatsu-gari" (die Jagd nach berühmten Objekten) bekannt ist – war eine wichtige Demonstration der Kapazität und Vision eines Herrschers. Viele von Nobunagas Schwertsammlung gingen in der Verbrennung der Azuchi-Burg und dem Honnōji-Zwischenfall verloren, aber diejenigen, die überleben, sind kostbare Zeugnisse der ästhetischen Sensibilität und Ambitionen des größten Machthabers der Sengoku-Zeit.