Geliebte Schwerter des Oda Nobunaga

Oda Nobunaga (1534–1582) war der Feldherr, der Japan während der Sengoku- und Azuchi-Momoyama-Periode der Vereinigung am nächsten kam, und er besaß ein außergewöhnliches Interesse an und Verständnis für Schwerter. Nobunaga behandelte berühmte Klingen nicht nur als Waffen, sondern als Symbole der Autorität und des Prestiges sowie als Geschenke, die die Bindung zwischen Herr und Gefolgsmann bestätigten. Die vier berühmten Schwerter, die er schätzte und die durch die Geschichte überliefert wurden, sind Yagen Tōshirō, Sōza Samonji, Fudō Yukimitsu und Heshikiri Hasebe.

Yagen Tōshirō—Ein legendäres Kurzschwert

Das Yagen Tōshirō ist ein Tantō von Awataguchi Tōshirō Yoshimitsu, einem Schwertschmied der mittleren Kamakura-Zeit, und zählt zu den Meisterwerken unter Yoshimitsus Kurzschwertern. Sein Name geht auf eine Anekdote zurück: Der Provinzgouverneur Hatakeyama Masanaga aus der Muromachi-Zeit wollte sich nach einer Niederlage mit diesem Tantō das Leben nehmen, doch die Klinge drang nicht in seinen Bauch ein; als er sie fortwarf, durchbohrte sie einen danebenstehenden Yagen (einen Mörser zum Mahlen von Arzneien). Später gelangte die Klinge über das Haus der Ashikaga-Shōgune an Matsunaga Hisahide, der sie Nobunaga im Jahr Genki 2 (1571) schenkte. Es heißt, sie sei beim Honnō-ji-Zwischenfall (1582) verbrannt (nach einer anderen Überlieferung gelangte sie über Toyotomi Hideyoshi und Hideyori an Tokugawa Ieyasu); das Kyōhō Meibutsuchō führt sie unter den verlorenen Schwertern, und sie ist heute nicht erhalten.

Sōza Samonji—Das Schwert, das von Reichseinigundern begehrt wurde

Das Sōza Samonji ist ein Tachi (später zu einem Katana gekürzt), das ein Schmied der Samonji-Schule der Provinz Chikuzen (heutige Präfektur Fukuoka) in der Nanbokuchō-Zeit schmiedete; es ist auch als „Yoshimoto Samonji“ bekannt. Seine Namen gehen auf seine Besitzer zurück: Es gelangte von Miyoshi Masanaga (buddhistischer Name Sōsan) über Takeda Nobutora an Imagawa Yoshimoto, den großen Daimyō, der in der Schlacht von Okehazama von Nobunaga besiegt und getötet wurde. Nach der Schlacht von Okehazama (1560) erwarb Nobunaga es als Kriegsbeute. Nobunaga ließ die Klinge kürzen und in die Angel in Gold die Inschriften „Eiroku 3, fünfter Monat, neunzehnter Tag: Yoshimoto besiegt, sein Schwert graviert“ und „Oda Owari-no-kami Nobunaga“ einlegen und machte sie zu seinem Lieblingsschwert. Es ging anschließend an Toyotomi Hideyoshi und dann an Tokugawa Ieyasu über und wurde berühmt als das „Schwert, das durch aufeinanderfolgende Vereiniger des Reiches reiste“. Heute gehört es dem Kenkun-Schrein (Bezirk Kita, Kyoto), ist als Leihgabe im Nationalmuseum Kyoto untergebracht und als Wichtiges Kulturgut designiert.

Fudō Yukimitsu—Das Schwert, mit dem Nobunaga bei Banketten prahlte

Das Fudō Yukimitsu ist ein Tantō, das von Yukimitsu, einem berühmten Meister der Provinz Sagami (heutige Präfektur Kanagawa) in der späten Kamakura-Zeit, geschmiedet wurde. Sein Name stammt von der darauf geschnitzten Darstellung des Fudō Myōō. Es war eines der Schwerter, die Nobunaga am meisten schätzte; es heißt, er habe bei Banketten, wenn er getrunken hatte, damit geprahlt und gesungen: „Fudō Yukimitsu, Tsukumo-gami, und an Männern habe ich Gorōza.“ Es soll beim Honnō-ji-Zwischenfall verloren gegangen sein, doch nach einer Überlieferung der Familie Ogasawara wurde es später von Oda Nobukatsu an Ogasawara Tadazane geschenkt; das erhaltene Fudō Yukimitsu befindet sich in Privatbesitz.

Heshikiri Hasebe—Das berühmte Schwert des Kuroda-Clans

Das Heshikiri Hasebe ist ein Katana (ein später gekürztes großes Tachi), das Hasebe Kunishige, einem berühmten Meister der Provinz Yamashiro (heutige Präfektur Kyoto) in der Nanbokuchō-Zeit, zugeschrieben wird. Sein Name geht auf die Anekdote zurück, dass Nobunaga einen Teediener, der sich unter einem Speiseregal versteckt hatte, niederstreckte, indem er die Klinge auf ihn drückte (heshikiru). Als Klinge mit der „Schärfe, Dinge durch Druck zu durchschneiden“, symbolisierte es Nobunagas Autorität und wurde später der Familie Kuroda verliehen (die Überlieferungen sind uneins, ob es Kuroda Kanbei [Jōsui] oder über Hideyoshi dessen Sohn Nagamasa erhielt). Es wurde ein Familienschatz der Kuroda und wird heute im Städtischen Museum Fukuoka aufbewahrt, wo es als Nationalschatz designiert ist. Da es stark gekürzt wurde, misst die Klinge nur etwa 64,8 cm, doch es ist das einzige Werk der Hasebe-Schule im Kyōhō Meibutsuchō und gilt als repräsentatives Meisterwerk dieser Schule.

Nobunagas Philosophie der Schwerter—Klingen als Instrumente der Autorität

Was diese vier Klingen eint, ist ihr Charakter als „politische Instrumente", die bloße Waffen übersteigen. Nobunaga setzte berühmte Schwerter als Beweis der Vereinigung des Reiches ein und schätzte Schwerter zusammen mit Teezeremonieschätzen (meisatsu) als Symbole der Autorität. Die Sammlung berühmter Klingen und Schätze – eine Praxis, die als „meisatsu-gari" (die Jagd nach berühmten Objekten) bekannt ist – war eine wichtige Demonstration der Kapazität und Vision eines Herrschers. Viele von Nobunagas Schwertsammlung gingen in der Verbrennung der Azuchi-Burg und dem Honnōji-Zwischenfall verloren, aber diejenigen, die überleben, sind kostbare Zeugnisse der ästhetischen Sensibilität und Ambitionen des größten Machthabers der Sengoku-Zeit.