* Image illustrative uniquement.Château d'Odawara
小田原城
Château d'Odawara est un château historique de la région de Kantō (Construit au milieu du XVe siècle, selon la tradition, par le clan Ōmori). Seigneur : Hōjō Ujiyasu / Clan Ōkubo.
Présentation
À propos du château
Le château d'Odawara fut la résidence des cinq générations des Gō-Hōjō, qui dominèrent la plus grande partie du Kantō à l'époque Sengoku. Dont la réputation d'« imprenable » (nankō-furaku) n'était plus à faire, c'est le plus vaste château du Kantō. Ses origines remonteraient à une fortification édifiée par le clan Ōmori au milieu du XVe siècle. Selon la tradition, Hōjō Sōun (Ise Sōzui) s'en empara par la ruse, en 1495 (Meiō 4) ou vers 1500 selon d'autres sources. Par la suite, il fut le siège des Hōjō sur cinq générations, Sōun, Ujitsuna, Ujiyasu, Ujimasa et Ujinao, et le centre politique et militaire du Kantō. En 1561 (Eiroku 4), Uesugi Kenshin assiégea Odawara avec une armée qui, dit-on, dépassait les 100 000 hommes. Hōjō Ujiyasu adopta la stratégie du siège défensif et contraignit l'ennemi à se retirer.
Développement de la ville castrale
En 1569 (Eiroku 12), Takeda Shingen attaqua également, mais se retira après quelques jours de siège. Le fait d'avoir repoussé deux des plus redoutables chefs de guerre de l'époque Sengoku acheva de consacrer la réputation d'« imprenable » du château. Face à la menace d'une attaque de Toyotomi Hideyoshi, une enceinte appelée sōgamae (« structure englobante ») fut édifiée sous Ujimasa et Ujinao. Ce rempart de terre et de fossés, long d'environ 9 km, entourait à la fois le château et la ville castrale. Ce projet, qui intégrait l'ensemble de la ville castrale à la fortification, dépassait en envergure même le sōgamae du château d'Ōsaka de Hideyoshi.
Batailles et combats
Mais en 1590 (Tenshō 18), Toyotomi Hideyoshi assiégea Odawara avec une armée d'environ 210 000 hommes. En élevant le château d'une nuit à Ishigakiyama, il brisa la volonté de combattre des Hōjō. Après environ trois mois de siège, Hōjō Ujinao se rendit, et la domination des Hōjō sur le Kantō, qui avait duré cinq générations et un siècle, prit fin. Cette campagne punitive d'Odawara parachева l'unification du pays par Hideyoshi, et l'époque Sengoku prit effectivement fin. Le donjon actuel, reconstruit en 1960 (Shōwa 35), abrite à l'intérieur un musée riche présentant l'histoire des Hōjō et d'Odawara. Le parc du château, qui domine la baie de Sagami, est aussi apprécié comme lieu célèbre pour ses cerisiers et ses glycines.
Visites et expériences
Le château d'Odawara est un lieu où se croisent deux grands thèmes historiques, la réputation d'« imprenable » de l'époque Sengoku et l'« achèvement de l'unification du pays » par Hideyoshi. Il symbolise la fin de l'époque Sengoku au Japon. Il se trouve aussi à proximité du poste de contrôle de Hakone et revêt une grande importance historique en tant que point stratégique du Tōkaidō. On considère que les Hōjō s'efforcèrent de maintenir la stabilité de leurs domaines en pleine époque de guerres. Le château d'Odawara est aussi le symbole de ce gouvernement. Odawara est également connue pour ses produits de la mer transformés, comme le kamaboko et les himono (poissons séchés). Associés aux riches produits de la baie de Sagami, ils enrichissent le plaisir du voyage.
Culture et artisanat
Elle est aussi la porte d'entrée des sources thermales de Hakone, et un voyage associant château, bains chauds et produits de la mer est tout à fait exceptionnel. L'uirō d'Odawara est une pâtisserie de renom qui, dit-on, perpétue une tradition remontant à l'époque des Hōjō. Le château d'Odawara est l'un des châteaux historiquement les plus importants que l'on puisse visiter dans la journée depuis Tokyo. Il constitue une porte d'entrée vers le sanctuaire du Sōshū-den.
Lien avec les sabres
La province de Sagami, où se trouve le château d'Odawara, est le berceau du Sōshū-den, l'une des Cinq Traditions (Gokaden) de forge, et l'un des sanctuaires les plus importants de l'histoire du sabre japonais. Le Sōshū-den serait né lorsque, avec l'avènement du shogunat de Kamakura, Hōjō Tokiyori, cinquième régent, fit venir à Kamakura de grands forgerons, dont Kunitsuna d'Awataguchi à Kyoto et Kunimune de Bizen. Les techniques de ces maîtres forgerons se fondirent. Après Shintōgo Kunimitsu naquit Gorō Nyūdō Masamune, le grand accomplisseur du Sōshū-den et le plus grand maître de l'histoire du sabre japonais. Le style de Masamune est reconnu pour l'éclat de son nie (grains de trempe brillants) et la clarté lumineuse de son jigane (acier de fond). Il exerça une influence décisive sur la culture du sabre dans tout le Japon par l'intermédiaire de ses disciples, les « Dix Disciples de Masamune » (Masamune Juttetsu), répartis dans diverses régions. Sadamune, considéré comme fils aîné ou fils adoptif de Masamune, est jugé avoir encore affiné le style de son père. Aujourd'hui encore, à Kamakura, les descendants de Masamune Kōgei exercent le métier de forgeron de lames, et la lignée du Sōshū-den ne s'est pas interrompue. Les Gō-Hōjō, en tant que famille guerrière, accordaient eux aussi une grande importance aux sabres. L'attribution de sabres de renom à leurs vassaux était un acte politique important, destiné à confirmer le lien entre seigneur et vassaux et à garantir leur loyauté. À l'époque où Hōjō Ujiyasu s'illustra comme « maître du Kantō », de nombreux artisans travaillant pour l'armement affluaient dans la ville castrale d'Odawara. La région de Sagami, d'Odawara à Kamakura, est, en tant que lieu de naissance et d'épanouissement du Sōshū-den, l'un des itinéraires de pèlerinage les plus importants pour les amateurs de sabres. En les visitant avec la Masamune Kōgei Bijutsu Seisakusho de Kamakura et la salle des trésors (Hōmotsuden) du sanctuaire Tsurugaoka Hachimangū, on peut découvrir en profondeur l'univers du Sōshū-den. Les sabres de Masamune sont extrêmement rares à subsister, et beaucoup sont non signés (mumei). Pourtant, la beauté de leur nie et la clarté de leur jigane possèdent une dignité saisissante qui révèle au premier regard le sommet du Sōshū-den.
Points d'intérêt
- Donjon reconstruit — musée présentant l'histoire des cinq générations Hōjō et d'Odawara, vue sur la baie de Sagami depuis le dernier étage
- Akagane-mon et Tokiwagi-mon — groupe de portes restaurées, évoquant l'ampleur du château d'autrefois
- Vestiges des sōgamae — enceinte extérieure de près de 9 km, parmi les plus vastes du Japon, ligne de défense grandiose englobant toute la ville castrale
- Cerisiers et glycines du parc du château — cerisiers printaniers et tonnelles de glycine estivales, lieu de détente apprécié des habitants
- Vestiges de Ishigakiyama « Château d'une nuit » — château de campagne érigé par Hideyoshi lors du siège d'Odawara, vue panoramique sur la baie de Sagami
- Kamakura, Masamune Kōgei (environ 40 minutes en voiture) — sanctuaire du Sōshū-den, forge de couteliers tenue par les descendants de Masamune
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