* Image illustrative uniquement.Kurushima Jin'ya
久留島陣屋
Kurushima Jin'ya is a historic castle in Kyūshū dating from the Le jin'ya a été établi vers 1601 lorsque Kurushima Michikiyo entra au service du domaine de Bungo Mori ; le clan Kurushima gouverna ensuite le domaine de Bungo Mori de 14 000 koku pendant quatorze générations et 270 ans jusqu'à la Restauration Meiji, whose lord was Clan Kurushima (anciennement famille navale Kōno/Kurushima) — seigneurs du domaine de Bungo Mori.
Présentation
Le Kurushima Jin'ya (également connu sous le nom de Mori Jin'ya, ou forteresse administrative de la seigneurie de Bungo Mori) est un complexe administratif bien préservé de l'époque Edo, situé dans le district de Mori de la ville de Kusu, préfecture d'Oita. Il servit de siège de gouvernement au clan Kurushima—descendants de la flotte navale Kurushima de la Mer Intérieure de Seto—qui gouverna la seigneurie de Bungo Mori (14 000 koku) pendant environ 270 ans. Les ruines du jin'ya et des résidences de samouraïs subsistent encore aujourd'hui. Le jardin construit sur le site du jin'ya est désigné comme Bien Naturel Pittoresque National, l'« Ancien Jardin du Clan Kurushima », et offre aux visiteurs une atmosphère historique sereine entourée par les montagnes de la chaîne du Kyushu.
Les origines du clan Kurushima remontent à la province d'Iyō médiévale (Préfecture d'Ehime). En tant que branche du clan Kōno, la famille Kurushima contrôlait le détroit de Kurushima dans la Mer Intérieure de Seto (au large de la ville d'Imabari) et commandait l'une des flottes navales les plus prestigieuses du Japon occidental pendant la période Sengoku. Kurushima Michifusa (1561–1597) est particulièrement célèbre pour son service dans les campagnes Bunroku et Keicho en Corée sous Toyotomi Hideyoshi, où il s'illustra comme commandant naval. À la Bataille de Sekigahara (1600), cependant, le clan se rangea du côté des forces occidentales (faction d'Ishida Mitsunari) et fit face à la confiscation. Le fils de Michifusa, Kurushima Nagachika (plus tard appelé Yasuchika), subit d'abord la confiscation de sa seigneurie, mais échappa à la perte définitive de ses terres grâce à l'intervention de Fukushima Masanori. Il fut ensuite transféré à 14 000 koku à Mori dans la province de Bungo, où il établit le jin'ya.
Bungo Mori, une petite seigneurie de 14 000 koku au-dessous du seuil de construction de château, fut gouvernée par un jin'ya (complexe administratif) plutôt que par un château fortifié avec donjon principal. Le clan Kurushima adopta par la suite le nom « Kurushima » et administra la seigneurie à travers quatorze générations pendant 270 ans. Bien que modeste en étendue, la seigneurie affichait un caractère culturel distinctif : les seigneurs successifs comprenaient des savants et des lettrés—particulièrement Kurushima Michiyoshi, un daimyo lettré célèbre de la période Edo moyenne—et l'école du domaine « Shūdōkan » promut activement l'apprentissage et l'érudition.
Les ruines du jin'ya sont bien préservées aujourd'hui, avec des terrassements, des murs de pierre, des restes de portail et des résidences de samouraïs en bon état. D'une importance particulière est le jardin construit sur le site du jin'ya, qui est désigné comme Bien Naturel Pittoresque National, l'« Ancien Jardin du Clan Kurushima », et représente l'un des rares groupements intacts de résidences de guerriers de style jin'ya à Kyushu, possédant une valeur érudite considérable. Adjacent aux ruines se trouve le Musée d'Histoire de la Ville de Kusu, qui présente des expositions allant de l'héritage maritime de la flotte Kurushima à la gouvernance et à la culture de la seigneurie de Bungo Mori. La ville de Kusu est également connue pour la topographie distinctive en plateau du Mont Kirikabuyama, faisant des ruines du jin'ya une partie intégrante du paysage naturel et historique unifié de Bungo.
Lien avec les sabres
La relation du Kurushima Jin'ya aux sabres japonais provient de trois sources : la culture de combat des guerriers navals Kurushima, l'héritage de la forge d'épées de la province de Bungo (Oita), et la culture guerrière raffinée d'un petit domaine mais culturellement ambitieux de la période Edo. Pour les commandants navals Kurushima, les sabres avaient une double signification : ils étaient des armes pratiques de combat rapproché pour la phase finale des batailles navales après que les avirons et les flèches aient fait leur travail, et ils étaient des sabres trésor héritage qui marquaient le rang d'un général et le prestige familial. Le contrôle des seigneurs navals des routes commerciales de la mer Intérieure de Seto leur donnait un accès privilégié aux lames des centres de forge prestigieux — Bizen (Okayama), Yamashiro (Kyoto), et Bungo (Oita) — et la participation de Kurushima Michifusa aux campagnes coréennes de 1592 et 1597 en tant que général naval aurait signifié qu'il portait des lames à la hauteur de cette responsabilité de commandement. La province de Bungo possède une histoire distincte de fabrication d'épées enracinée dans le travail de « Bungo Yukihira » — l'un des forgerons les plus célébrés de la période Kamakura, dont la lignée influença les générations suivantes de forgerons de Bungo et Kyushu. La tradition des « Bungo kaji » (forgerons de Bungo) continua à travers la période Muromachi et dans la période Edo, avec des communautés de forges dans les districts de Hita, Kusu et Ōno — la région entourant le jin'ya — produisant des lames pour les patrons guerriers locaux aux côtés d'outils agricoles et artisanaux. Les seigneurs Kurushima de la période Edo étaient des figures culturelles notables ; Kurushima Michiyoshi en particulier était un célèbre daimyō lettré renommé pour la poésie, la calligraphie et la peinture, dont les connexions culturelles s'étendaient à travers le Japon de la période Edo. Cette orientation culturelle aurait encouragé une appréciation des sabres non seulement comme instruments martiaux mais aussi comme objets d'art — l'esthétique de l'appréciation des sabres (kantō) était une extension naturelle du raffinement culturel de la classe guerrière Edo. Les lames des forgerons de Bungo qui ornaient les résidences de samouraïs du jin'ya et pendaient aux ceintures des retainers Kurushima exemplifient la culture guerrière sophistiquée du petit domaine qui caractérisait le meilleur du Japon provincial de la période Edo. Le nom « Kurushima » lui-même remonte directement à la base insulaire de la mer Intérieure de Seto de la branche navale du clan Kōno décrite dans l'entrée du Château de Yuzuki ci-dessus, reliant le Kurushima Jin'ya à un récit continu de sabre et de guerrier naval s'étendant du Iyo médiéval au Bungo du début de l'époque moderne.
Points d'intérêt
- Ruines d'un ancien centre administratif de château-ville et résidences de samouraïs (le vieux jardin du clan Kurushima est un site pittoresque désigné au niveau national) — terrassements de terre, murs de pierre et vestiges de portes bien préservés représentant certains des meilleurs exemples de structures de centre administratif de château-ville à Kyushu
- Musée d'histoire de la ville de Kuzu — un musée d'histoire régional exposant de manière exhaustive l'histoire du clan maritime Kurushima jusqu'à la culture du domaine de Bungo Mori
- Paysage de Yamanakagotem — un espace de centre administratif de château-ville entouré par les montagnes luxuriantes de Kyushu, un monde de samouraïs serein connu sous le nom de "Yamanakagotem"
- Patrimoine culturel associé à Kurushima Michiyoshi — traditions de poésie, de vers, de calligraphie et de peinture laissées par un seigneur féodal cultivé de la période mid-Edo, exemplifiant l'éclat culturel du domaine
- Parc du dépôt de locomotives de Bungo Mori — un itinéraire touristique combiné avec le dépôt de locomotives à vapeur adjacent de l'ère Showa (propriété culturelle tangible enregistrée)
- Vue du Mont Katsugisaka — surplombant les ruines du centre administratif du château-ville sur le terrain de mesa distinctif de la ville de Kuzu, une vue panoramique spectaculaire d'Oita et des montagnes de Kyushu
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