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日本刀在各時代的演變與特色
塑造每個時代的武將與其傳奇刀劍
日本刀劍歷史中的傳奇名刀
定義每個時代刀劍鑄造的工匠們
從古墳時代直刀、平安彎刀、鎌倉古備前、南北朝大太刀、室町戰國備前長船、江戶新刀新新刀，至現代刀——共254個時代的日本刀變遷年表。
Awataguchiha
山城傳的代表性名門流派。以京都粟田口為據點、活躍於平安末期至鎌倉中期的六兄弟為核心的一族，創造出極為精緻的短刀與太刀。一門的藤四郎吉光被列為天下三作之一，其短刀作為日本刀史上的至寶流傳至今。
Gendaitō (Modern Art Swords)
克服GHQ刀狩帶來的存亡危機後，日本刀作為純粹的美術品迎接了新的黃金期。以人間國寶為頂點，現代的刀工們持續運用玉鋼和古來的鍛法來追求傳統與創造。這是千年技術確實傳承給下一代的「活的傳統」時代。
Fukuoka Ichimonji School
鎌倉時代，備前國福岡鄉為據點的一文字派，是在日本刀刃文表現上最為華麗且技巧性的「丁子亂」發展至極限的流派。以丁子花見立的匂出來刃文在藝術完成度上無與倫比，作為後鳥羽上皇的御番鍛冶、受宮廷庇護的榮光記載，證明了備前刀不僅是武士的刀，也是宮廷文化的至寶。
Osaka Shintō
「天下的廚房」大坂憑藉豐厚的經濟實力，綻放出新刀期最高水準的刀劍文化。井上真改的沸出來與津田助廣的濤瀾刃並駕齊驅，孕育出許多體現商人文化華麗風貌、美術完成度極高的名刀。
Taima School — Temple Smith Tradition of the Yamato Five Schools
以位於奈良縣葛城市的當麻寺為據點活動的刀工集團。作為大和五派之一，與同屬大和傳的千手院、尻懸、保昌、手搔各派並列，活躍於鎌倉中期至南北朝時代。其特徵為混有柾目、宛如木紋般的鍛肌，以及交雜二重刃與打除的直刃。
Sukesada Lineage
從室町後期到戰國時代，以長船（おさふね）為據點活躍的備前鍛冶的一大系譜。許多擁有「祐定（すけさだ）」銘的刀工在數世代間建立了大量生產體制，從戰國武將到庶民，滿足了廣泛的需求。其品質與生產量席捲了當時的日本刀業界，現存作品也極多。
Bitchū Aoe Tradition
備中國（現岡山縣西部）的青江（現倉敷市）為發祥地的青江傳，是與五箇傳同級、屬於古刀期的重要地方傳統。以帶有青色調的獨特地鐵「澄肌」，以及變化豐富的「逆丁子」刃文為特徵，具有其他產地所見不到的個性之美。可分為從平安末期至鎌倉中期左右的「古青江」、鎌倉末期至南北朝初期的「中青江」，以及以延文年間為中心的南北朝期「末青江」。
Koka Era
弘化是天保與嘉永之間的年號（1844～1848年）。代表新新刀期的相州傳復興刀匠源清麿（1813～1854年），於弘化3年（1846年）從身為師父兼後援者的窪田清音獲得「清」字，始改名為「清麿」。改名後的作品被視為清麿的圓熟期。
Kansei Reform Period
老中松平定信的寬政改革頒布了徹底的儉約令，嚴厲取締奢侈品。與此同時，也是新新刀之祖水心子正秀倡導古刀復興論的時代。
Sengoku Mass Production and Custom Swords
從應仁之亂到豐臣統一期間持續的戰國時期，是日本刀需求以前所未有的規模膨脹的時代。備前、美濃地區建立了應對軍需的大規模生產體制（「數打ち物」），與此同時有力大名向一流刀工發出巨額訂購刀。這種兩極分化同時推動了日本刀的「大眾化」與「高級化」，形成了延續至今的刀劍市場的結構原型。
Sonnō-Jōi and the Swords of Bakumatsu Activists
嘉永開國後（1854年～），尊王攘夷思想在日本全國蔓延的幕末時期。對長州、水戶、土佐的志士們寄託在刀劍中的思想與實踐，吉田松陰、高杉晉作、坂本龍馬、中岡慎太郎等人的愛刀文化，池田屋事件、寺田屋遭難所展現的幕末刀劍文化的政治層面進行詳述。
The Mongol Invasions and the Sword Revolution
文永、弘安之役。包含與採用集團戰法的蒙古軍交戰在內的鎌倉時代末期動亂，使作刀更加活絡的時代。身幅寬、切先延長的太刀增加了，形姿比鎌倉中期更加豪放。