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日本刀在各時代的演變與特色
塑造每個時代的武將與其傳奇刀劍
日本刀劍歷史中的傳奇名刀
定義每個時代刀劍鑄造的工匠們
從古墳時代直刀、平安彎刀、鎌倉古備前、南北朝大太刀、室町戰國備前長船、江戶新刀新新刀，至現代刀——共249個時代的日本刀變遷年表。
Ainu and the Sword—Treasure Blades as Ikoro
對於阿伊努民族而言，日本刀作為交易品、威信財、靈的寶物（伊科羅）具有獨特的文化意義。通過與松前藩的交易流入的日本刀，在阿伊努社會中被納入與和人不同的意義體系，形成了固有的刀劍文化。
Emishi Campaigns and Frontier Swords
以坂上田村麻呂為代表的蝦夷征討時代，東北邊境的戰鬥促進了刀劍技術的發展，在從直刀向灣曲刀的過渡時期形成了重要的軍事、文化背景。
Sue-Bizen (Late Bizen)
應仁之亂以後，以備前國長船為中心的刀工集團為應對戰國時代的大量需求而轉變了生產體制。祐定、清光、勝光、宗光等人活躍其中，供應從優品到大眾向的各種刀劍。雖然比不上古備前、鎌倉備前的精緻度，但具有獨特的生氣與戰國的氣息。
Kan'ei-Era Sword Culture
在德川三代家光統治期間確立的寬永文化中，刀劍從武具本格轉變為美術品的時代。鑑定學始祖本阿彌光德的系譜確立了「折紙（評價書）」制度，建立了將刀劍作為文化財產進行評價的框架。這是武士對刀的精神與美學價值觀根本改變的時代。
Jōkyū Disturbance Period
承久之亂源於後鳥羽上皇倒幕計畫的失敗，決定了武家優位的社會。後鳥羽上皇本身對刀劍深深傾倒，設立御番鍛冶制度以蒐集名工，亦是具有天才審美眼的人物。
Political Swords of the Ansei Era
從佩里來航（1853年）到安政大獄（1858～59年）這激動的六年間，刀劍反覆出現在決定日本政治命運的場景中。倡導攘夷、倒幕的志士們將刀用作政治行動的工具，這是水戶、薩摩、長州的新々刀工將思想傾注於刀、創造出傑作的時代。
Taisho Democracy and Japanese Swords
在大正民主主義的自由主義風潮中，日本刀從軍國主義象徵向文化遺產被重新定義的過程裡。自廢刀令（1876年）起約四十年，收藏家文化的成熟與日本刀保存運動的萌芽相交匯，近代刀劍文化的框架於焉形成，實為一個多樣的時代。
The Heisei and Reiwa Sword Boom
平成・令和時代，日本刀通過與大衆文化、流行文化的融合，經歷了前所未有的重新發現熱潮。遊戲、漫畫、動畫產生了新世代的愛好者，為傳統收藏家文化帶來了新鮮的活力，這是一個當下進行式的時代。
The Golden Age of Koto in the Kanpyo-Daigo Era
寬平醍醐期（889～930年頃）是日本刀從古老形狀向古刀標準形態確立的轉換期。在宇多天皇・醍醐天皇的治世下，京都刀工集團被組織化，反彎、刃文等基本技法被標準化。此時期的刀劍成為後來古刀規定的直接先例，構成了從古刀成立到院政期成熟的連續過程之起點。這也是藤原攝關政治移行前，皇帝權力呈現文化權威的最後時代。
Swords of the Insei Period and Imperial Symbolism
院政期（1086〜1185年）是白河上皇開始的上皇統治時代，刀劍作為帝權的物質象徵而發揮作用。在律令體制衰退與武家權力興起的夾縫中，作為將皇室權威可視化的手段，進行了刀劍的製作、蒐集與管理。這一時期的刀劍正處於古刀的成熟期，刃文、地鐵的精煉度飛躍性地提升，形成了延續至後來鎌倉刀的古刀文化的頂峰。
Genroku Sword Culture
在五代將軍德川綱吉治世中綻放的元祿文化，在刀劍界也帶來了一大變革。在沒有戰爭的太平年代，刀從武器完全轉變為美術品，本阿彌家的鑑定活動迎來了最盛期。上方（京阪）的商人文化將刀劍鑑賞推廣至庶民階層，刀劍趣味形成了江戶文化重要的一個側面。
Ashigaru and Retainers — Sword Culture of the Lower Warrior Class
在江戶時代的武家社會中，足輕與奉公人的帶刀由嚴密的身分制度所規定。位於武士最下層的足輕被允許穿著大小二本差，而仲間與小者則僅限於一本差。帶刀的有無與形式不僅是單純的武器攜行，而是作為社會地位與名譽的象徵而發揮功能。