熊本城

被加藤清正收為抱工的肥後同田貫，以日本刀史上最「實戰」的刀工集團享有盛名。同田貫的刀比起華麗的裝飾或精緻的刃紋，以「不折、不彎、鋒利」的實用性為最優先，鍛造而成。戰國武將們高度評價此種可靠性，據說上陣實戰時會選用同田貫的刀。近年同田貫之名也因電影、遊戲等創作作品而廣為人知，也成為對日本刀感興趣的新世代的入口。加藤清正本人是以武勇名震四方的猛將，在文祿之役（朝鮮出兵）中，據說曾在朝鮮半島的山中打虎，留下了一則傳說般的軼聞。清正所持的片鎌槍十分有名。在談論熊本的刀劍文化時，另一項不可或缺的是「肥後拵」。肥後拵是發揮肥後金工卓越技術的刀裝具樣式，特色在於排除過度裝飾、沉穩而具品格的設計。始於林又七的肥後金工，培育出志水甚五、平田彥三、西垣勘四郎等名工，並被體系化為「肥後金工四派」（林、平田、西垣、志水）。他們的鐔是在鐵地上施以精緻雕金的作品，濃縮了武人美學，至今在刀裝具愛好者之間仍被給予最高評價。熊本縣立美術館展示著肥後的刀劍與刀裝具，可同時欣賞同田貫的實用之美與肥後金工沉穩的品格。與TOUKENZA的美意識亦相通的肥後武之美學，值得一看。肥後金工的鐔排除過度裝飾，以善用鐵本身質感的沉穩品格為特色，其美學也被形容為「減法之美」。同田貫的實用之美與肥後金工沉穩的品格，是熊本這片土地所孕育的武人美意識的兩張面孔，共同展現日本刀文化的深奧。