延岡城

與刀劍的關聯

延岡城的刀劍文化由南九州激烈的武士文化和有馬家的基督教背景這兩個特異的要素構成。有馬直純的父親有馬晴信作為基督教大名而聞名，通過葡萄牙和西班牙船隻接觸了歐洲的武器文化。晴信蒐集的武器收藏中可能包含西洋的劍和短劍。有馬家的刀裝具中有採用基督教紋樣的，作為「基督教鍔」「南蠻鍔」在現代刀裝具收藏的世界中也獲得了特別的價值認可。延岡所屬的日向國（宮崎縣）處於九州南部劍術文化的影響圈內，示現流（薩摩藩）和薬丸自顯流（薩摩藩下級武士）的影響也波及了日向。示現流是從「蜻蛉構」發動的強有力的袈裟懸斜切一擊為特徵的劍術，是鹿兒島和宮崎武士修習的實戰性劍術的代表。延岡的武士所持的刀必須是適應這種強有力的一擊必殺劍術的堅實實用的刀。自內藤家掌管藩政的江戶中期以後，通過藩校「廣業館」的劍術訓練鼓勵了刀劍的實踐性使用。延岡城天守雖然已經不存在，但城山的石垣（特別是「千人殺的石垣」）如今仍具有壓倒參觀者的迫力。在延岡市內的歷史資料館中展示著與有馬、內藤兩家有淵源的刀劍和甲冑，顯示了這個地方南九州劍術文化與基督教武器文化交叉的特異的歷史地位。