※圖片為示意圖。鹿兒島城（鶴丸城）
鹿兒島城（鶴丸城）是位於九州的名城（建於1601年（慶長6年））。城主：島津家久（初代藩主）/ 島津氏。
概要
關於城郭
鹿兒島城（鶴丸城）於慶長6年（1601年）由薩摩藩初代藩主島津家久所築，是一座平山城。這座代表「武之國」薩摩的城郭，以不設天守而聞名，據說此舉帶有對江戶幕府表示恭順之意。城郭由樸素的屋形造本丸御殿，以及護城河與石垣所構成，領內則推行外城制度，由家臣分別守衛各地。周圍由城山環抱的地理位置，充分活用了天然的險要地形，城山的懸崖發揮了替代天守、作為要塞牆面的功能。薩摩藩七十七萬石（表高）在外樣大名中，夸耀著數一數二的石高。
建築與構造
外堀的寬度極為廣闊，城的東、南、北三面由水堀守護，西側則以城山的斷崖作為天然的防壁。明治10年（1877年）的西南戰爭中，城山成為西鄉隆盛所率薩摩士族的最後據點。躲進城山洞窟的西鄉，在走出洞窟前進的途中中彈，最終於城山山麓迎來最後的時刻。從城山公園的展望台，可一覽櫻島與錦江灣，作為象徵鹿兒島的絕景，吸引著世界各地的旅客前來。
薩摩的文化
薩摩藩以名為「鄉中教育」的獨特武士道教育而聞名。少年們以地區（鄉）為單位，在前輩的指導下學習劍術、柔術、弓術、游泳等各種武藝，並被灌輸同伴之間的團結與上下尊卑的禮節。這套教育所培育出的薩摩士族精神韌性，成為幕末討幕運動與明治維新的原動力。薩摩燒（白薩摩、黑薩摩）作為藩的御用窯，維持著高度的技術水準，並作為體現島津家美學意識的工藝品，在國內外備受珍視。
幕末與明治維新
島津齊彬以幕末名君而聞名，推動了西式軍備的引進、集成館事業（近代工廠群）、攝影術的普及等先進措施。齊彬的養女篤姬（天璋院）成為第十三代將軍德川家定的御台所，在幕末政局中為德川家的存續盡力。西鄉隆盛、大久保利通、小松帶刀等幕末維新的頂尖人才皆出於薩摩，薩摩是日本近代化的最大推動力。
觀光與體驗
島津家八百年歷史的尚古集成館位於磯地區（仙巖園旁），集中展示島津家傳承的刀劍、甲冑與美術工藝品。復原的御樓門再現了當年城郭的正門玄關，展現出在令和時代重現的薩摩威容。
與刀劍的關聯
島津家作為九州最大的武家，建立了獨特的刀劍文化。薩摩的刀以統稱為「薩摩新刀」的一派最為知名，江戶時代全期間，藩屬刀工持續為島津家與薩摩士族供應刀劍。作為薩摩代表刀工而聞名的，是波平系的刀工群。波平派是平安時代後期在薩摩國興起的刀劍大流派，花了數百年時間培育出薩摩獨有的風格。波平的刀以承襲大和傳的古風作風而聞名。島津家歷代當主所持的名刀中，有許多是鎌倉、室町時期的古名刀，肥前刀、備前刀等也都在收藏之列。島津齊彬不僅對刀劍，對西洋文明也抱有深厚興趣，為研究西式鍊鐵技術而創辦了集成館事業。幕末的薩摩士族以示現流一擊必殺的劍法著稱，其銳利的初太刀令人畏懼。支撐這套劍法的薩摩刀，刀身剛健，且身幅與重量的平衡適中，實用性以能承受豪放揮下的衝擊為首要要求。尚古集成館收藏並展示島津家傳承的資料。薩摩的刀劍文化，融合了南國豪放磊落的氣質與極為嚴格的武士道精神，形成獨特的世界，是理解日本刀多元魅力時不可或缺的視角。
看點
- 復原御樓門 — 令和2年（2020年）復原，為日本最大級的城門之一
- 尚古集成館 — 島津家八百年的至寶，刀劍、甲冑、薩摩燒、西洋美術品齊聚一堂
- 城山展望台 — 櫻島與錦江灣的全景，為日本代表性的絕景之一
- 城山洞窟 — 西鄉隆盛最後的陣地，西南戰爭的終結之地
- 仙巖園（磯庭園） — 島津家別邸與日本庭園，以櫻島為借景的大名庭園傑作
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