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日本刀在各時代的演變與特色
塑造每個時代的武將與其傳奇刀劍
日本刀劍歷史中的傳奇名刀
定義每個時代刀劍鑄造的工匠們
從古墳時代直刀、平安彎刀、鎌倉古備前、南北朝大太刀、室町戰國備前長船、江戶新刀新新刀，至現代刀——共254個時代的日本刀變遷年表。
The Black Ships and the Transformation of Late Edo Sword Culture
從嘉永6年（1853年）的佩里來航至慶應3年（1867年）的大政奉還，黑船來航的衝擊對日本刀劍文化所產生的多面向變容。尊王攘夷運動引發的志士對刀的需求爆發、諸藩軍備的近代化與刀的相對化、水心子正秀系新新刀作為「日本精神的體現」而被重新評價的文化轉換。
Gō Yoshihiro — The Supreme Master of the Soshu Tradition
鄉義弘（鄉／江義弘）是南北朝時代在越中國松倉鄉（現在的富山縣魚津市）活躍的刀工，被列為相州傳大成者·正宗的高弟「正宗十哲」之一的名匠。與正宗·粟田口吉光並稱為「天下三作」的最高峰刀工，據傳卻在僅僅二十七歲時就早逝。由於幾乎沒有確實的在銘作品現存，只有被本阿彌家等鑑定為「鄉」的無銘作品傳承至今，因此自古就流傳著「鄉和幽靈從未見過」的說法。
Edo Shintō
將軍膝下、江戶發展的質實剛健新刀文化。以參勤交代時全國武士聚集的巨大都市的需要為背景，以長曾禰虎徹為頂點、力強而具品格的作風得以確立。試斬所實證的鋒利與武家美意識融合的刀劍群。
Nanbokuchō
兩個朝廷並立的未曾有的戰亂時代。伴隨著從騎馬戰向步兵集團戰的轉變，刃長超過三尺的大太刀、野太刀隆盛至極。豪壯的作風和寬大的姿態就是武家力量本身，這是相州傳的影響波及全國的刀劍史轉折期。
Ninpei Era
指1151年至1154年使用年號「仁平」的時期，為近衛天皇在位期間。刀劍書將大和五派中被視為最古老的千手院派之祖行信定在此時前後，因此這段時期被視為大和傳的草創期。
Kenchō Era
北條時賴的執權時期。建長寺的創建象徵著禪宗與武家文化的結合，鎌倉中期的刀劍因此蓬勃興盛。
Genroku Shintō — The Forging Style of Japan's Peak Aesthetic Era
元祿～享保年間（1688～1736年）的新刀鍛刀樣式，以慶長、寬文時期的均整進一步深化為裝飾性為特徵。詳述津田越前守助廣的濤瀾刃、大坂新刀的刃中變化、江戶虎徹一派的強韌地鐵與深沸等，各產地獨自的裝飾性刃文相競爭，以及刀劍作為美術品完成的時代的鍛刀技術。
Uda School
由大和國宇多郡遷移至越中國的刀工一族所創立的流派。以承襲大和傳脈絡的作風為基調，自南北朝至室町時代於越中繁榮發展。
Shimada School and Suruga Sword Culture
島田派是室町時代中期於駿河國島田宿興起的刀工集團，以初代義助為祖。該派承襲相州傳、備前傳的脈絡，同時發展出駿河獨有的風格，除了刀之外，也打造槍、箭頭等實戰不可或缺的武具。島田派受駿河守護今川氏延攬，在戰國時期至江戶初期，引領作為東海道要衝而繁榮的島田宿之刀劍產業。
Bun'ei Era
文永之役（1274年）中與蒙古軍交戰的時代。備前長船及山城來派達到圓熟，鎌倉中期刀劍文化正向巔峰發展。
Jōhei-Tengyō Revolt Period
平將門、藤原純友之亂決定了武士台頭的時代。朝廷軍事限界露呈，刀劍武士登上了歷史舞台。灣刀形式開始被探索的刀劍史萌芽期。
Heiji Era