萬延（1860年至1861年）是江戶時代末期極短暫的一個年號。由安政七年三月十八日改元，翌年萬延二年二月又迅速改為文久，在位期間不足一年。改元前夕，即安政七年三月三日（西曆1860年3月24日），在江戶城櫻田門外，大老井伊直弼遭水戶、薩摩浪士十八名暗殺，這就是「櫻田門外之變」。斬取井伊首級的薩摩藩士有村次左衛門，據傳使用了向同藩奈良原喜八郎借來的孫六之刀。

代表性刀匠:關孫六兼元（二代兼元的系統） ── 據傳為有村次左衛門斬取井伊直弼首級時所用刀劍的銘文

江戶前期新刀

江戶幕府的刀劍法制

Edo Shogunate Sword Legislation

江戶幕府自17世紀後半起，透過帶刀管制等法令管理刀劍的持有方式，整備了作為武士特權的帶刀制度，並禁止農民、町人日常帶刀。

代表性刀匠:本阿彌光忠（江戶中期）── 幕府公認的刀劍鑑定師、本阿彌家的當主。透過折紙制度的運作，支撐了江戶時代的刀劍市場秩序德川吉宗（1684～1751年）── 第8代將軍。在享保的改革中獎勵武藝，從政策上振興刀劍文化。命本阿彌家編纂『享保名物帳』

平安時代末期～現代（12世紀～）刀劍技法與裝飾文化

彫物的傳統與意匠

Horimono — The Tradition and Design of Blade Engraving

刻紋為施加在刀身上的裝飾性和宗教性雕刻的總稱，於平安時代末期因宗教需求而誕生，隨著武家文化的成熟而發展為多彩的設計。從梵字、樋、素劍、不動明王、俱利伽羅龍等定型文樣到獨創的圖案，刻紋作為提升刀劍靈性價值與美術價值兩方面的技術，代代相傳至今。

代表性刀匠:埋忠明壽（うめただみょうじゅ、1558～1631）── 京都的刀工、彫師、鍔師。桃山～江戶初期的代表性工藝家，以刀身上的彫刻以及整體刀裝具的精緻作品而聞名。其彫刻作品以不動明王、俱利伽羅龍等華麗圖樣而聞名，對後世的彫刻師產生了深遠的影響。後藤一乘（ごとういちじょう、1791～1876）──幕末～明治初期的裝劍金工。繼承後藤家的傳統，開創獨自的境地，以現代感覺重新解釋自平安～鎌倉以來的古格，以精緻的金工和雕刻而聞名。文政7年（1824年）被敘為法橋，侍奉幕府和朝廷雙方。

鎌倉初期～明治初期（約1200～1876年）精神文化（禪與刀劍的哲學性與修行論性關係）

刀劍與禪宗——武士的精神與刀道的哲學的基盤

Swords and Zen Buddhism—The Spiritual Foundations of the Samurai and the Philosophical Basis of the Way of the Blade

鎌倉時期禪宗傳來以後，探究禪的思想如何浸透於武士的刀劍觀、劍術哲學、刀工的製作精神。「劍禪一如」的思想，以及澤庵和尚與柳生宗矩的對話。

代表性刀匠:澤庵宗彭（禪僧）— 在「不動智神妙錄」中展開劍禪一如的思想，對刀劍哲學造成決定性影響柳生宗矩 — 受澤庵教誨、著作《兵法家傳書》的將軍家指南役、劍禪的體現者宮本武藏 — 在「五輪書」中以禪的「空」哲學為劍術論而展開的傳說劍士

1873年（明治6年）～20世紀初近代·美術刀劍（海外博覽會與日本刀的國際評價）

萬國博覽會與日本刀的海外介紹

Japanese Swords at the World's Fairs and the Rise of Japonisme

明治政府首次正式參加的1873年維也納萬國博覽會，以及其後巴黎博覽會（1878年、1900年）等國際博覽會的展出機會，使日本刀作為工藝美術品被介紹到歐美。這推動了日本主義的潮流，並成為海外蒐藏形成的契機。

代表性刀匠:起立工商會社（1874年成立）── 於維也納博覽會翌年成立的半官半民貿易商社。自1876年費城博覽會起，承擔日本美術工藝品的海外出口和展出工作

室町時代～明治時代刀工流派

和泉守兼定系統——美濃傳的幕末繼承

Izumi-no-Kami Kanesada School — Mino Tradition's Bakumatsu Legacy

和泉守兼定是室町時代美濃國關的刀工兼定（之定）所使用的名號，承襲其流派的會津兼定，自桃山時代至幕末共傳承了十一代。尤其是活躍於幕末的十一代會津兼定，以新選組副長土方歲三的愛刀作者聞名，並遺留下許多兼具實用性與藝術性的幕末名刀。巧妙運用直刃與灣刃的技法，體現了美濃傳的精髓。

代表性刀匠:初代兼定（親兼定、美濃關）二代目和泉守兼定（之定）11代和泉守兼定（會津兼定）

建久～承久（1190年代～1221年前後）古刀前期（鎌倉幕府成立至承久之亂、太刀樣式的確立期）

鎌倉初期的刀劍

Early Kamakura Period — The Birth of the Classical Tachi

源賴朝建立鎌倉幕府（1185年）至承久之亂（1221年）期間的鎌倉初期，是日本刀太刀樣式確立的黎明期。大和的千手院派等古來的刀工集團繼續活動，另一方面，山城的粟田口派完成了「沸出來（にえでき）」澄淨的地鐵與小丁子刃文、奠定了其後日本刀審美規範的歷史時代。

代表性刀匠:國友（くにとも）— 粟田口一門的初代格，為鎌倉初期山城傳奠定基礎的筆頭刀工久國（ひさくに）— 粟田口一門的名工，以沸出來的地鐵與優雅的小丁子刃文遺留國寶作品有國（ありくに）— 粟田口一門、於鎌倉初期至中期間活躍的山城傳中堅刀工

901–1185刀劍技術史

太刀的誕生——平安中期、有反的彎刀之形成

Birth of the Tachi — Formation of the Curved Sword in the Mid-Heian Period

有反的鎬造太刀誕生於平安中期，約為承平、天慶之亂（935〜941年）前後的時代。以騎馬戰為主體的武士興起，促使由直刀轉向彎刀的技術轉換，確立了適於馬上拔刀與斬擊的形狀。此一技術變革決定了日本刀的根本特徵，古備前等草創期的名工們追求彎刀的美與機能。

代表性刀匠:古備前友成（永延時期、平安中期）古備前正恆（平安後期，國寶5件）古備前包平（大包平、國寶）

1854-1860新新刀（幕末的動亂與刀劍）

安政的政治刀劍

Political Swords of the Ansei Era

從佩里來航（1853年）到安政大獄（1858～59年）這激動的六年間，刀劍反覆出現在決定日本政治命運的場景中。倡導攘夷、倒幕的志士們將刀用作政治行動的工具，這是水戶、薩摩、長州的新新刀工將思想傾注於刀、創造出傑作的時代。

代表性刀匠:山浦清麿（信濃→江戶、天保〜嘉永年間）── 有「四谷正宗」之稱的新新刀最高峰。留下了充分體現相州傳豪壯沸出來的壓倒性作品，嘉永七年十一月（1855年1月）以四十二歲英年早逝。作品數量稀少，稀有性極高。他在安政期前夕去世，但其影響對安政、幕末的刀工們產生了決定性的作用直胤（江戶→全國、文化〜安政年間）── 從水心子正秀門下獨立後在江戶活躍的新新刀重鎮。一邊致力於備前傳、相州傳、山城傳的復古，一邊加入獨自的洗練。其門下於安政期輩出眾多優秀刀工，是幕末刀工育成的最大教育者固山宗次（江戶、天保〜慶應年間）── 活躍於安政至慶應年間的江戶新新刀名工。擅長備前傳，以華麗的丁子亂、互之目亂之作聞名，據說與山田淺右衛門等試刀家亦有交流。是最直接體現幕末實用刀文化的刀工之一

江戶時代（1603～1868年）時代概論

江戶時代的劍（概觀）

Edo Period — Overview of Japanese Swords, 1603–1868

江戶時代（1603〜1868年）是在德川幕府進行的265年間安定統治下的時代，日本刀從武器升華為藝術、文化的象徵。分為新刀（1596〜1780年）和新新刀（1781〜1876年）兩個時期，以大坂、江戶兩大都市為中心，多樣的流派得到發展。武士的刀從實用改變為儀禮、身分證明的含義，刀劍鑑定學、刀劍收集文化也高度發展。幕末時期，伴隨尊王攘夷思想，刀劍熱再度燃起，隨著幕藩體制的崩壞而走向明治期的廢刀令。

代表性刀匠:津田越前守助廣（1637～1682年）── 大坂新刀的最高峰，被視為傑出刀工。創始了以大互目比擬波浪的「濤瀾亂刃」刃紋，並與鍛鍊緊密、明亮的地鐵一同成為大坂新刀的象徵。曾受大坂城代青山宗俊召見任用，也有刀被指定為重要文化資產長曾禰虎徹（生年不詳～1678年）── 江戶新刀的代表名工。出身鎧師，經歷特異，超過50歲後才轉為刀工，並於江戶大放異彩。以激烈的沸、金筋、砂流為特色的豪壯刃紋，是後世最受歡迎的新刀之一。新選組局長近藤勇所持的「虎徹」尤為著名水心子正秀（1750～1825年）── 新新刀期的理論指導者。以著作《刀劍實用論》主張回歸鎌倉古刀，此理論對大慶直胤、清麿等後來新新刀期名工的製作方針產生了決定性影響。正秀本人的作刀也留下許多展現傾向古刀樣式、品格高雅的作品

室町時代後期～江戶時代初期（初代：約1501年起，諸說不一）刀工流派

村正一派

Muramasa School

以伊勢國桑名（今三重縣桑名市）為據點，自室町時代後期至江戶時代初期歷經數代活動的刀工一派。相傳其刀曾用於與德川家有關的多起凶事，故以「妖刀村正」聞名；然而也有很有力的看法認為，村正實際上是因為在三河武士之間廣泛使用，才只是因此牽涉到德川家的凶事而已。

代表性刀匠:初代村正 ── 一般認為活躍於文龜年間（1501年前後），為桑名村正派之祖二代村正 ── 一般認為活躍於天文年間（1532年前後）三代村正 ── 一般認為自天正年間（1573年前後）起活躍的後繼世代

1600-1615新刀（慶長新刀前夜～幕開時代）

關原、大坂之陣與刀

Sekigahara and the Osaka Campaign: Swords in the Age of Unification

天下分界的關原（1600年）與大坂夏之役（1615年）。夾在兩次大戰役之間的這15年，是從古刀期到新刀期的歷史轉折點，戰後的刀工遷移與德川政權的建立開啟了新的刀劍文化的序幕。

代表性刀匠:堀川國廣（山城，慶長期）── 新刀時期的開創性人物。出身日向國，歷經戰國時代後於京都堀川開設工房，承繼古刀技法並開創新刀美學。門下輩出多位名工，確立了慶長新刀的系譜越前康繼（越前，慶長～元和期）── 德川家御用刀工。獲准於莖上刻葵紋，因而被稱為「葵下坂」，作為體現德川幕府權威的刀而受到珍視。確立越前（福井縣）作為刀劍產地的地位，功績甚大伊賀守金道（山城，慶長～寬永期）── 身為三品鍛冶之一，活躍於京都。展現慶長新刀的典型作風，奠定了後世京都系新刀的基礎

←

→