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與日本刀相關的戰役、事件和歷史事件
24 件事件
明曆3年1月18日～20日（1657年3月2日～4日）
明曆3年1月18日至20日（西元1657年3月2日至4日），一場大火吞沒了江戶大半地區。江戶城的天守、本丸、二之丸、三之丸均被焚毀，此後天守再未重建。將軍家與諸大名家傳承的名刀亦遭災害，並與焙身、再刃、焚毀名物等刀劍史用語相聯繫。
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明曆2年（1656年）左右
明曆2年（1656年）、50歲的甲冑師·長曾禰虎徹遷居江戶，由甲冑製造轉身為刀工。此後被譽為新刀第一的名工，這是一個具歷史意義的轉捩點。
明和9年（1772年）2月29日（舊曆、新曆4月1日）
明和9年（1772年）2月29日（新曆4月1日），江戶目黑行人坂的大圓寺起火，火勢在熄滅與復燃之間反覆，延燒至3月1日，焚毀江戶的廣大地區。死者達14,700人、為江戶規模最大的火災之一的「明和大火（目黑行人坂大火）」，被認為也對在江戶活動的刀工造成打擊，是發生在新刀期轉向新新刀期之際的事件。
文久3年7月2日～3日（1863年8月15日～16日）
文久3年（1863年）7月2日～3日（舊曆），薩摩藩與英國艦隊在鹿兒島灣進行的戰爭。薩摩砲台對前來要求生麥事件賠償的英國艦隊7艘開始砲擊。英艦燒毀薩摩艦船並砲擊市街，但薩摩也激烈抵抗並大破英艦。通過這場戰爭，薩摩領悟到尊王攘夷的非現實性，改善與英國的關係，轉向倒幕與近代化路線。
慶長9年（1604年）左右（傳承，依據《小倉碑文》《二天記》等武藏歿後之史料）
慶長九年（西元1604年），傳聞宮本武藏與京都名門吉岡一門在一乘寺下坡松進行決鬥。據傳承記載，武藏獨身面對數百名門徒並最終勝出，然而此記述源自武藏逝世後的推崇性史料，其歷史真實性存有學術上的疑議。
慶長8年（1603年）2月12日
慶長八年（1603年）二月十二日，德川家康被任命為征夷大將軍，並在江戶開設幕府。經過關原之戰（慶長五年·1600年）勝利後約2年半的時間，這一政權確立得以實現，成為隨後260餘年江戶時代的基石。通過幕藩體制的完善、武家諸法度的制定、參勤交代制度的法制化，武士身分與刀裝文化得到了高度制度化，日本刀由武器昇華為武士的權威與美的象徵。
慶長20年閏6月13日（1615年8月7日）
慶長二十年閏六月，大阪夏季戰役後不久，江戶幕府頒佈法令，廢除大名除居城外的所有城堡。據傳約四百座城被摧毀，城郭數量大幅減少。
慶長20年／元和元年（1615年）
1615年，豐臣氏在大坂夏之陣中滅亡，同年改元為元和。因其意為「收藏武器」的「偃武」而得名，被視為約250年持續天下太平的起點。
慶長二十年(一六一五年)五月六日
慶長二十年(一六一五年)五月六日，大坂夏之陣中，豐臣軍與德川方大和方面軍在河內國道明寺、譽田附近衝突。先發的後藤基次和薄田兼相陣亡，真田信繁擔任殿軍進行撤退。
慶長17年（1612年）4月13日（據《二天記》，另有異說）
慶長17年（1612年）4月13日，宮本武藏與佐佐木小次郎在豐前國巖流島進行一騎對決，武藏獲勝。象徵日本劍術史與武士道文化的傳說決鬥。
慶長14年3月4日～4月4日（1609年，自山川出港至首里城開城）
慶長十四年（1609年），在薩摩藩主·島津家久的命令下，樺山久高率領約3,000人的軍隊進攻琉球王國。他們從山川港出發，經過奄美大島、德之島、沖永良部島，在運天港登陸，使首里城開城，令國王·尚寧投降。之後，琉球王國轉變為同時歸屬於日本和中國的『日支雙屬』體制，並一直保持到幕末。
慶長11年（1606年）左右
初代康繼獲德川家康准許使用「康繼」之名與三葉葵紋，確立江戶刀劍工藝象徵性的地位之歷史時刻。
慶安4年（1651年）7月
慶安四年（1651年），由軍學家由井正雪和槍術家丸橋忠彌領導的浪人們企圖推翻幕府的未遂政變計劃。他們將第三代將軍德川家光的去世和年幼的將軍德川家綱的繼承視為絕好機會，計劃舉兵，但因被人密告而事先敗露。正雪在駿府自殺身亡，忠彌被處以磔刑。這起事件揭露了太平盛世中大量浪人困窮的矛盾，促使幕府改變了對浪人的政策。
寬永11年11月7日（1634年12月26日）
寬永11年（1634年）11月7日，於伊賀國上野（現為三重縣伊賀市）的鍵屋之辻，劍客荒木又右衛門為其內弟渡邊數馬，對數馬之仇人河合又五郎一行助戰，最終數馬斬殺又五郎之事件。被列為「日本三大仇討」之一，是江戶時代規模最大的決鬥，荒木又右衛門卓越的劍技與膽識因此成為傳說。
安永3年（1774年）～文政8年（1825年）
安永3年（1774年）受山形藩主秋元家召抱，於江戶鍛刀的水心子正秀（1750〜1825年），批判當時刀劍界瀰漫的華美與形式主義，提倡「日本刀應回歸古刀時代」的「復古刀論」。他透過《刀劍實用論》《劍工秘傳志》等著作，倡導回歸古刀期鎌倉、南北朝樣式，全國有超過100名弟子聚集於其工房。正秀的理論由門人大慶直胤等人繼承（將正秀、直胤、源清麿合稱為「江戶三作」），使衰退的日本刀文化劇烈復甦。此運動被視為刀劍史上從「新刀」轉向「新新刀」的分水嶺，與幕末刀劍需求激增相互呼應，催生了直至廢刀令前夕的刀劍黃金時期。
天保8年（1837年）2月19日
天保8年（1837年）2月19日，前大坂東町奉行所與力、大鹽平八郎以民眾救濟為號召在大坂蜂起。此為江戶時代規模最大的都市暴亂，對幕末志士造成了深遠影響。
天保4年（1833年）～天保9年（1838年）
天保4年（1833年）至天保9年（1838年），橫掃日本全境的大規模飢荒。寒冷化導致歉收持續，東北地方的災情尤為嚴重。全日本人口減少約125萬人，據稱大坂每天有150至超過200人餓死。在飢餓造成的社會不安中，大鹽平八郎之亂、天保騷動等大規模一揆與叛亂相繼發生，加速了通往幕末的社會混亂。這是暴露德川幕府統治能力衰退與江戶時代體制根本危機的重大事件。
天保10年（1839年）5月
天保十年（1839年）五月發生的言論彈壓事件，幕府逮捕並處罰了包括洋學者渡邊崋山、高野長英等人。背景在於對天保八年莫里遜號事件中幕府驅逐外國船方針的批評——包括崋山著述的《慎機論》與長英著述的《戊戌夢物語》；據稱幕府目付鳥居耀藏領導揭發了洋學者團體（尚齒會）。崋山被判蟄居，長英被判永牢。此為展現武家社會、洋學與幕府政治衝突的事件。
元治元年8月5日～8日（1864年9月5日～8日）
文久3年〜元治元年（1863〜1864年），是針對長州藩砲擊外國船隻，由英、美、法、荷四國聯合艦隊報復攻擊下關的戰爭。元治元年8月5日（1864年9月5日），17隻的聯合艦隊集中砲擊關門海峽的長州砲臺並將其制壓，長州軍遭受毀滅性的慘敗。此戰使長州藩認清攘夷的不可能，成為通往倒幕、明治維新的轉捩點。
元治元年（1864年）3月27日
元治元年（1864年）3月27日，水戶藩尊王攘夷過激派「天狗黨」以藤田小四郎等人為中心於筑波山舉兵，與幕府軍、佐幕派諸藩作戰，是幕末水戶藩最大的內亂。其後以武田耕雲齋為首領、以京都為目標西上的天狗黨在越前、敦賀投降，武田耕雲齋等350餘人遭到處刑。這是在攘夷思想的發祥地水戶藩舞臺上演的尊攘運動的悲劇性末路。
享保4年（1719年）11月
享保4年（1719年）11月，受第8代將軍德川吉宗之命，本阿彌光忠編纂並獻上「享保名物帳」。此一名刀目錄以體系化方式記錄了自平安時代以來的名刀274振（現存刀168口、燒失80口、追記26口），逐一載錄銘文、來歷、尺寸與評價金額，成立於江戶幕府享保改革時期。至今仍是刀劍研究的必備資料，堪稱日本刀文化體系化工作中的金字塔式事業。
1701年4月21日（元祿14年3月14日）／赤穗浪士討入：1703年1月30日（元祿15年12月14日）
元祿14〜15年（1701〜1703年），播磨國赤穗藩主淺野內匠頭於江戶城內砍傷吉良上野介，遭改易；翌年，由大石內藏助率領的四十七士夜襲吉良宅邸，得以得手的事件。體現日本「義」與武士道精神的歷史事件。
1637年12月11日～1638年4月12日（寬永14年10月25日～寬永15年2月28日）
寬永十四～十五年（一六三七～一六三八年），肥前國島原、肥後國天草地方的基督教農民以天草四郎時貞為大將向幕府發動反亂。約三萬七千人在原城堅守，與十二萬幕府軍經歷激烈戰鬥後被鎮壓。此為江戶時代最大的一揆，決定了鎖國政策的制訂。
1601年（慶長6年）任秀忠之劍術指南／1621年（元和7年）3月21日任家光之劍術指南
柳生宗矩於1601年出任二代將軍德川秀忠的兵法指南役，於1621年出任三代將軍家光的兵法指南役。柳生新陰流確立為將軍家的劍術，其後宗矩被列為大名。