岐阜城

天下布武的根據地——岐阜城與織田信長

岐阜城是位於岐阜市中心部、聳立於金華山（海拔329公尺）山頂的城堡，以作為織田信長統一天下的根據地而聞名。城堡的起源可追溯至鎌倉時代初期（13世紀），當初稱為「稻葉山城」。戰國時代，美濃國的實力者齋藤道三以此為居城，成為以「蝮之道三」著稱的謀略家的根據地。

道三之子義龍討伐其父，道三的女婿織田信長又於永祿10年（1567年）攻下稻葉山城並據為己有，信長遂將城名改為「岐阜」。「岐阜」一名據傳是各取自周文王作為平定天下據點的「岐山」，與孔子的誕生地「曲阜」各一字而來，是寄託了信長統一天下之宏大志向的命名。與此同時，信長開始使用「天下布武」（以武力統一天下）的印章，岐阜城在其旗幟之下開始邁向天下人之路。

信長與岐阜的審美意識——壯麗的山上居館與南蠻文化

信長並非將岐阜城單純視為軍事據點，而是將其整備為表現自身美意識與權力的舞台。據說從山頂城堡俯瞰長良川的景觀，令訪客為之震懾。山麓設有稱為「御殿」的居館，信長在那裡接待諸大名與外國傳教士。

以路易斯、弗洛伊斯為首的耶穌會傳教士們曾造訪岐阜，並記錄了信長的城堡與生活方式。弗洛伊斯的《日本史》中有關於岐阜城壯麗的記述，並傳述了山麓御殿豪華的構造。信長對南蠻文化抱有濃厚的興趣，岐阜聚集了來自海外的珍品與名物。

信長與刀劍——美濃鍛冶、關鍛冶的深厚關係

談到岐阜城與刀劍的關係，不可或缺的是與美濃國刀工集團「關鍛冶」的關係。關（現、岐阜縣關市）自鎌倉時代以來即是刀工之町，眾多承襲始於南北朝時代志津兼氏的美濃傳流派的刀工在此活動。室町末期，和泉守兼定、孫六兼元等關鍛冶名工活躍於此。

信長所持的名物之一是「藥研藤四郎」。這是粟田口吉光所作的短刀，於元龜2年（1571年）由松永久秀贈予信長。其名稱的由來，是傳說畠山政長欲自盡時，此短刀未能刺入腹中，於是他將其擲出，卻貫穿了藥研（研磨藥材的器具）。據傳在本能寺之變中燒毀，《享保名物帳》將其列於「燒失之部」，現已不存。

信長的刀劍政策超越了單純的個人蒐集，具有政治意義。信長從各地沒收名刀，作為獎賞賜予家臣，藉此管理家臣團的忠誠心。

關鍛冶的興盛——岐阜、美濃的刀劍產業

位於信長根據地岐阜附近的關，至今仍以「刃物之町」在全球享有盛名，與刃物相關的博物館、工坊及老字號刃物店櫛比鱗次。

現今的關市有「關的刃物祭」（10月），吸引日本各地的刃物愛好者聚集，成為一大盛事。此外，「岐阜縣刃物會館」展示並販售關產的刃物與刀劍，是體驗日本刃物文化的最佳場所之一。造訪岐阜城的行程，若結合關市的刃物與刀劍文化，便能深入了解自信長時代延續下來的美濃刃物產業歷史。

岐阜城的現在——天守與眺望

現今的天守是於昭和31年（1956年）在市民的熱忱下重建的RC造建築，矗立於山頂的身影仍令人憶起往日的威容，並作為岐阜市的象徵而深受喜愛。天守內部整備為資料館，充實展示與信長有淵源的物品，以及有關岐阜城歷史的展品。前往金華山山頂，搭乘纜車與步行路線兩種方式皆可抵達，從天守眺望長良川與岐阜市區的景色，美得令人屏息。