※圖片為示意圖。刈谷城(龜城)
刈谷城(龜城)是位於中部的名城(天文2年(1533年)由水野忠政築城。以德川家康之母於大方的娘家、水野氏的居城而聞名。江戶時代作為刈谷藩(23,000石)的藩廳延續存在)。城主:水野忠政(天文2年、1533年築城)→ 水野信元、水野忠重、水野勝成 → 深溝松平氏、久松松平氏、稻垣氏、阿部氏、本多氏、三浦氏 → 延享4年(1747年)以後,土井氏直至明治維新為止擔任刈谷藩主,並以此城為居城。
概要
刈谷城位於愛知縣刈谷市城町,是戰國至江戶時代的城郭,於天文2年(1533年)由國人領主水野忠政築造。水野忠政支配三河、尾張的國境附近。別名「龜城」,作為城址公園深受市民喜愛。其最大的歷史特徵,在於它是德川家康生母於大方之父水野氏的本城,並在江戶時代始終被視為德川將軍家根源之一而受到重視。
水野氏自室町時代中期起,即為三河、尾張邊境地區的國人勢力,憑藉其戰略位置,得以在東西方有力大名(今川氏、織田氏、德川氏)之間巧妙求存,是一支豪族。刈谷城築於面向衣浦(現衣浦港)的低台地上,屬於平城,其特點在於利用周圍為海與濕地所環繞的天然險要地形。城西側由衣浦守護,其餘無入江的三面則環繞壕溝構成防禦體系。另有傳說,「龜城」之名源於此地形似龜的形狀。
天文10年(1541年),城主水野忠政之女於大方嫁給松平廣忠,翌天文11年12月(1543年)生下後來的德川家康(幼名竹千代)。然而兩年後的天文13年(1544年),水野氏從今川氏陣營轉向織田氏一方,家康因此被留在岡崎城(水野氏為了與受今川氏支配的松平家斷絕關係,於大方便與留在岡崎城的幼子竹千代生離死別)。此事件作為象徵家康幼年時期考驗的歷史事實而廣為人知,刈谷城也作為這場悲劇的舞台而流傳後世。
江戶時代,刈谷城持續作為刈谷藩的藩廳存在,由深溝松平氏、久松松平氏、稻垣氏、阿部氏、本多氏、三浦氏、土井氏相繼擔任藩主。隨著廢藩置縣(1871年),城失去了作為城郭的功能,建築物遭拆除,但仍保留有環繞本丸的土壘與壕溝遺跡,本丸及帶曲輪的一部分已整備為「龜城公園」。此地現已成為刈谷市歷史與觀光的中心。
與刀劍的關聯
刈谷城與德川家康的出生有深厚關聯,作為德川將軍家與日本刀文化的結合點,具有特殊意義。
水野氏、刈谷城與刀劍的關係中,最受矚目的是其與德川家康相關名刀群的連結。家康一生以收藏、持有眾多名刀聞名,而其母娘家的城池刈谷城,是探討家康刀劍文化時不可或缺的背景。據傳家康持有村正、物吉貞宗、「ソハヤノツルキ」等多把名刀,其一生所愛用的刀劍,至今仍有多數保存於德川美術館(名古屋市)與久能山東照宮博物館(靜岡市)。
水野氏本身作為構成三河武士團一翼的豪族,也持有並使用了大量刀劍。刈谷城城下是否有刀工或鍛冶常駐,目前並無明確史料可證,但作為三河武士文化的中心地之一,可以推想其在刀劍的需求與流通上扮演了重要角色。
此外,作為家康外祖父、刈谷城初代城主水野忠政的繼承人,水野信元據傳在桶狹間之戰(1560年)以前,即已與織田信長結為同盟,並擔任信長與家康聯盟(清洲同盟)成立的居中牽線角色。此清洲同盟(1562年)是日本史上最重要的政治同盟之一。
看點
- 龜城公園(本丸遺址)— 刈谷城的核心區域,可在土壘與壕溝遺跡之間散步的市民公園
- 於大方相關遺址 — 德川家康生母娘家的城池,刈谷市歷史博物館解說家康與水野氏的歷史
- 龜城公園的櫻花 — 春季城址的賞櫻名勝
- 刈谷市歷史博物館 — 常設展示刈谷城、水野氏、刈谷藩的歷史資料與復原模型
- 德川美術館(名古屋市)— 收藏與家康相關的名刀、甲冑、茶道具,是日本數一數二的武家文化博物館
- 水野氏的菩提寺乾坤院(東浦町)— 於大方也在此受供養的水野家菩提寺
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