※圖片為示意圖。上杉謙信
越後之龍、軍神——義氣貫徹，對刀劍的執著在戰國大名中首屈一指，被讚譽為聖將
介紹
軍神之誕生
享祿三年（1530年），出生於越後國春日山城的上杉謙信（長尾景虎），被稱為「軍神」、「越後之龍」，是戰國時代最強的武將之一。一生參與了七十餘次合戰，據說其中絕大多數都獲得了勝利，謙信的軍事才能壓倒了同時代的武將們。然而，謙信真正傑出之處在於他的義之精神。他重視道義甚於領土野心，對尋求救助者總是伸出援手，堅守不容不義的態度，因此謙信不只是單純的善戰之將，更被推崇為體現武士理想的聖將。
上杉家御手選三十五腰
謙信的刀劍收藏，被評為戰國大名中的第一。上杉景勝（謙信的養子）從謙信的遺品等之中，挑選出特別中意的三十五振，其目錄稱為「上杉家御手選三十五腰」，作為日本刀劍史上屈指可數的名品群而廣為人知。這三十五振之中，包含了許多國寶級與重要文化財級的刀劍。
山鳥毛
三十五腰之中，至高無上的存在是國寶「山鳥毛」（さんちょうもう）。這把被認為是福岡一文字派最高傑作的太刀，大丁子亂的刃紋在整個刀身華麗展開，其壯麗的姿態可謂備前刀的頂點。關於山鳥毛之號的由來有多種說法，也有人推測是將華麗的刃紋比擬為山鳥的羽毛。據傳它是由上州白井城主長尾憲景獻給謙信的，令和二年（2020年）岡山縣瀨戶內市以募款方式，以約五億日圓購入，也因此成為話題。
姬鶴一文字
「姬鶴一文字」是一把以幻想式傳說聞名的名刀：據說一位自稱「つる」的姬，在一位奉命進行磨上（將刀身改短重新整修）的御腰物係與研師的夢中，連續兩晚出現，哀求中止此事。此故事象徵了日本刀劍信仰中相信刀寄宿著靈性的觀念，磨上因此被取消，刀莖大致保留了製作當初的樣貌。這把擁有一文字派華麗丁子亂刃紋的太刀，如其名所示，展現出宛如鶴一般優美的姿態。
小豆長光與川中島
「小豆長光」是備前長船長光的作品，據傳是在川中島之戰中，謙信親自殺入武田信玄本陣時所揮舞的名刀。永祿四年（1561年）第四次川中島之戰中的一騎討，被視為日本合戰史上最具戲劇性的場面之一，代代流傳至今。謙信從馬上揮下太刀，信玄以軍配擋下——在這個著名場面中，謙信所握的刀據傳正是小豆長光。此號的由來，據說是百姓肩上袋子裡灑出的小豆，碰到從破損刀鞘中露出的刀刃，而裂成了兩半。長光的作刀以繼承備前傳正統的端正姿態，以及華麗卻不失品格的刃紋著稱。另外，小豆長光目前的所在不明。
對毘沙門天的信仰
謙信篤信毘沙門天，出陣前必定閉關於毘沙門堂中祈願。他以「毘」字為旗印，也相傳他曾自稱為毘沙門天的化身。這份深厚的信仰也反映在他的刀劍觀上：謙信不將刀視為單純的武器，而是作為奉納神佛之物，同時也視為寄宿著武士之魂的神聖之物來對待。上杉家的刀劍在質上之所以遠遠超越他人，大概正是因為謙信這種精神上的刀劍觀作為根基吧。
最期與遺留的刀劍
謙信終生未婚，是愛酒愛刀、孤高的武將。天正六年（1578年），在出兵關東的前夕突然去世，享年四十九。死因據說是腦卒中，但其突然的死亡留下了許多謎團。謙信所遺留的刀劍收藏，由上杉家妥善傳承至今，作為日本刀的至寶，至今仍讓我們得以欣賞。
所持名刀
- 山鳥毛（國寶。福岡一文字派的最高傑作。大丁子亂的壯麗刃紋展開於整個刀身。備前刀的頂點）
- 姬鶴一文字（重要文化財，米澤市上杉博物館藏。據傳在奉命磨上時，夢中有姬現身並請求中止。一文字派華麗的丁子亂）
- 小豆長光（據傳為備前長船長光所作。據傳在川中島一騎討中被揮舞。因刀刃打到小豆使其裂開的逸話而得號。目前下落不明）