※圖片為示意圖。豐臣秀吉
太閤——從農民到天下人、日本史上最大的刀劍蒐集家暨刀狩執行者
介紹
立身出世的故事
天文六年（一五三七年），豐臣秀吉生於尾張國中村，為農民之子。他由草履取一路攀升至關白太政大臣，堪稱日本史上最為戲劇化之立身出世典範。信長死後，秀吉在山崎之戰中擊敗明智光秀，於賤嶽之戰中擊破柴田勝家，又於小田原征伐中消滅北條氏，終於完成天下統一。在此過程中，秀吉以刀劍作為權力之象徵，傾注非比尋常之熱情加以蒐集，成為日本史上最大之刀劍蒐藏家。
一期一振
秀吉刀劍收藏中的白眉之作，乃「一期一振」。此刀為粟田口吉光所作，因吉光一生僅鍛造過此一把太刀，故得此號。吉光以短刀名手之名列入天下三作，然其太刀之傳世作例極為罕見，此一期一振被視為其唯一流傳之太刀，堪稱至高之存在。地鐵小板目肌緊密細膩，刃紋以直刃為主，夾雜小亂與互之目，格調高雅，凝聚了吉光技藝之精髓。大坂夏之陣時曾遭火焚而成燒身，後依德川家之命，由越前康繼重新再刃，至今仍以皇室御物之名流傳。
作為刀劍蒐藏家之面向
「骨喰藤四郎」亦為吉光所作，因其鋒利無比，令人畏懼其「骨亦可噬」，此號由此而來。原為薙刀所造，後經磨上改製為脇差（薙刀改製）。其來歷眾說紛紜，然在吉光作品群中堪稱屈指名品。
愛刀與軼聞
「日本號」為天下三名槍之一，屬大身槍，曾由秀吉賜予福島正則，其後母里太兵衛於拚酒比賽中將其贏得，此豪爽軼聞廣為人知。槍尖長約八十公分，氣勢堂堂，風格足以象徵秀吉之權勢。
太閤之權力與美學
天正十六年（一五八八年），秀吉頒布「刀狩令」，沒收農民之武器。表面上之理由，是將所收之金屬用於鑄造方廣寺大佛殿所需之釘與鎹；然其實際目的，乃在防止一揆，並確立兵農分離。此政策決定性地固化了日本社會之身分制度，使武士與農民之間產生明確之區隔。諷刺的是，奪取農民武器之秀吉本人，卻正築起空前絕後之刀劍收藏。
本阿彌家與折紙
秀吉以本阿彌家為刀劍鑑定之最高權威而加以庇護。命本阿彌光德整備名刀之鑑定與折紙（鑑定書）之發行制度，確立客觀評定刀劍價值之機制。此制度延續於整個江戶時代，成為現代日本刀鑑定之基石。
晚年與遺產
據傳秀吉於大坂城所築之刀劍收藏，無論質與量皆為空前絕後。大坂城之寶物庫中，匯聚天下三作（正宗、吉光、義弘）之傑作等古今名刀，宛如刀劍之殿堂。然慶長二十年（一六一五年）大坂夏之陣中大坂城遭焚燬，大量名刀燒毀散佚，此事乃日本刀劍史上最大悲劇之一。每當思及隨秀吉之夢想一同消逝之名刀群，其損失之鉅，令人無言以對。
所持名刀
- 一期一振（粟田口吉光作。吉光一生唯一鍛造之太刀。小板目肌，刃紋為格調高雅之直刃調。皇室御物）
- 骨喰藤四郎（吉光作。因切味如能噬骨而得此號。由薙刀磨上所改製之脇差）
- 日本號（天下三名槍之一。槍尖約八十公分之大身槍。以母里太兵衛拚酒比賽之軼聞著稱）