※圖片為示意圖。豊臣秀吉
豊臣秀吉
太閤——從農民到天下人、日本史上最大的刀劍蒐集家暨刀狩執行者
介紹
立身出世的故事
天文六年（一五三七年），豐臣秀吉生於尾張國中村農民家庭，從草履取人一路昇任至關白太政大臣，是日本史上最具戲劇性立身出世的體現者。信長去世後，於山崎之戰擊敗明智光秀，於賤岳之戰打敗柴田勝家，於小田原征伐滅亡北條氏，最終成就了天下統一。在此過程中，秀吉傾注了非凡的熱情蒐集刀劍，視之為權力的象徵，成為日本史上最大的刀劍蒐集家。
天下統一之路
秀吉刀劍收藏的精華是「一期一振」。乃粟田口吉光之作，因吉光平生僅鍛造此一柄太刀而得此名號。吉光作為短刀的高手被列為天下三作之一，然其太刀作品極為罕見，此「一期一振」據傳乃其唯一的太刀，為至高的存在。刀身呈小板目肌，刃紋採直刃調配以小丁子，格調高雅，凝聚了吉光技藝之精華。大坂夏之陣時燒失，其後奉德川家之命重新刃磨，現仍作為皇室御物傳世。
作為刀劍蒐集家的側面
「骨喰藤四郎」亦為吉光之作，因其刀刃鋒銳無比，被人們驚懼地稱為「連骨也能吞食」，由此得其名號。據傳原為大太刀，其後經磨上而成為脇差。亦有說法認其為薙刀改製，其來歷眾說紛紜，但無論如何，此乃吉光作品中數一數二的名品。
愛刀與逸話
「日本號」乃天下三名槍之一的大身槍，自秀吉賜予福島正則，其後為母里太兵衛於飲酒賭勝中贏得，因其豪爽的軼事而聞名。槍尖長度約八十釐米，堂堂正正的姿態足以象徵秀吉的權勢。
太閤的權力與美學
天正十六年（一五八八年），秀吉頒佈「刀狩令」，沒收農民的武器。表面上的理由是用作建立方廣寺大佛殿時所需的釘鐵，但實際目的是防止一揆並確立兵農分離。此政策決定性地固化了日本社會的身分制度，導致武士與農民的明確分離。諷刺的是，奪去農民武器的秀吉本人卻築起了空前絕後的刀劍收藏。
對刀劍鑑定的庇護
秀吉庇護本阿彌家，使其成為刀劍鑑定的最高權威。秀吉命本阿彌光德整備名刀的鑑定與折紙（鑑定書）的發行制度，建立了對刀劍價值進行客觀評估的機制。此制度在江戶時代得以傳承，成為現代日本刀鑑定的基礎。
晚年與遺產
秀吉在大坂城築建的刀劍收藏，據傳質量均為空前絕後。以天下三作（正宗・吉光・義弘）的傑作為首，古今名刀薈萃一堂，大坂城的寶物庫簡直就是刀劍的殿堂。然而慶長二十年（一六一五年）大坂夏之陣時，大坂城燒毀，大量名刀燒失・散逸，此乃日本刀劍史上最大的悲劇之一。思及隨秀吉之夢而消逝的名刀群，不禁為其損失之巨大而無言。
所持名刀
- 一期一振（粟田口吉光作。吉光生涯唯一鍛造的太刀。小板目肌搭配直刃調的高雅刃文。皇室御物）
- 骨喰藤四郎（吉光作。因其能連骨頭都咬碎的鋒利度而得此名號。原本是被磨短的大太刀改製而成的脇差）
- 日本號（天下三名槍之一。穗先約八十公分的大身槍。因母里太兵衛酒吞勝負的逸話而聞名）