※圖片為示意圖。島津豐久
島津豊久
關原的殿軍——為了讓叔父義弘逃脫而捨命的薩摩猛將
介紹
島津家的猛將·豐久
元龜元年（一五七〇年），島津豐久生於島津家久。作為薩摩島津家——九州最強武家的成員，豐久從幼少時期起就受到了嚴格的武藝修行。父親·家久是擅長於名為「釣野伏」（誘餌吸引敵人並包圍殲滅）的島津獨特戰法的名將，豐久也在其薰陶下成長為精通武略的武將。年輕時就參加了多次合戰，在朝鮮出兵（文祿·慶長之役）中也在叔父·義弘麾下奮力作戰，提升了自己的武名。
朝鮮出兵中的活躍
在文祿·慶長之役（一五九二～九八年）中，豐久與島津義弘一起出兵朝鮮半島，經歷了多次激戰。特別是在慶長三年（一五九八年）的泗川之戰中，島津軍儘管處於絕對劣勢，卻對明·朝鮮聯軍造成了巨大打擊，取得了奇蹟般的勝利。這場戰鬥作為「泗川大捷」成為了島津家的驕傲，豐久也在其中發揮了武功。在朝鮮戰場上的經歷將豐久進一步磨練成了更加兇悍的猛將，也成為了他在關原最後行動的伏筆。
關原之戰——島津軍的困境
慶長五年（一六〇〇年）九月十五日，在決定豐臣政權歸趨的關原之戰中，由島津義弘率領的島津軍最初採取了中立的立場，但被迫加入了西軍（石田三成方）。西軍的敗北已成定局後，義弘決行了突破前方展開的東軍而撤退的「島津之退卻」這一奇策。這是一場在向正面的德川軍衝撃的同時撤退的超越常識的作戰，東軍的武將們對預料之外的行動感到困惑，未能充分追擊。
殿軍之死——拯救叔父的最後時刻
在「島津之退卻」中，豐久自願擔任叔父·義弘的殿軍。為了阻擋東軍的追擊，豐久率領自己的部隊多次反擊，每次都為義弘的撤退爭取了時間。在伊勢街道的撤退路線上，豐久遭到了東軍的猛攻，許多家臣接連戰死，他自己也身負重傷卻繼續作戰。最終，傷痕累累的豐久自刃或戰死，他壯烈的殿軍行動讓義弘得以生還。享年三十一。關於豐久臨終時的言語和行動有諸多說法，但作為「為主君獻出生命」這一薩摩武士精神的極致體現，他的最後被永遠刻在了島津家的歷史中。
島津的武士道與刀劍文化
薩摩島津家作為九州最強的武家，發展出了獨特的武士道精神「鄉中教育」。鄉中教育是按年齡劃分的集團訓練制度，是培養薩摩武士強悍精神和肉體的基礎。在刀劍方面，薩摩也擁有獨特的刀工文化，產生了被稱為「薩摩新刀」的實戰性作風的刀。豐久所使用的刀劍，是在此薩摩武藝文化中鍛造出的實戰性太刀，與朝鮮戰場和關原死鬥共同經歷，成為了他的戰友。
對後世的影響與褒揚
島津豐久之名，作為關原之戰中「島津之退卻」的殿軍，被代代相傳為日本武士道精神象徵性行動之一。近年來，因為在漫畫·動畫作品《漂流者》（平野耕太作）中被描繪為主角，在年輕世代中也廣為人知。島津豐久短暫而耀眼的一生，作為在三十一歲的年紀為主君獻出生命的武士純粹忠義的體現，至今仍在感動人心。
所持名刀
- 薩摩傳來的實戰太刀——在朝鮮出兵和關原之戰中奮戰到底的豐久的愛刀。薩摩的刀工文化所孕育的實戰型太刀，體現了在郷中教育中磨練的薩摩武士的精神——一把
- 殿軍的刀——在關ヶ原，一邊援護叔父・義弘的撤退一邊力竭的豐久最後一把刀。三十一歲獻出生命的薩摩武士，以純粹的忠義所銘刻的靈魂之刀。