※圖片為示意圖。前田利家
前田利家
槍的又左——從赤母衣眾到加賀百萬石的太守，傳承天下五劍「大典太光世」的豪傑
介紹
槍的又左之誕生
天文七年（一五三九年），出生於尾張國荒子城的前田利家以「槍的又左」之名在戰國時代馳名，後來成為奠定加賀百萬石基礎的猛將兼文化人。作為織田信長紅母衣眾（精銳親衛隊）之一，從年輕時代起就在眾多戰役中建功立業，特別是在槍術方面被譽為天下無雙。
信長的紅母衣眾
利家的武勇早已嶄露。十四歲時開始侍奉信長，從初陣起就揮舞長槍討取敵將，展現出色的戰績。信長的紅母衣眾在戰場上佩戴醒目的紅色母衣，以在最前線作戰為榮的精銳部隊，利家作為其首領在眾多戰役中身先士卒。在桶狹間戰役、稻葉山城戰役、姉川合戰等信長的主要戰役中幾乎悉數參戰，揮舞長槍建立了戰功。
秀吉時代的轉變
利家的槍術聲名遠播，但他對刀劍的造詣也很深。前田家傳承的刀劍中最著名的是「大典太光世」。這把太刀被列為天下五劍之一，是筑後國三池刀工·典太光世的作品，作為三池典太的代表作是日本刀劍史上最高峰的名刀。大典太光世以寬闊厚重的姿態、板目肌上大紋樣的亂刃為特徵，傳承著平安時代末期爽朗的作風。作為前田家的傳家寶代代珍重相傳，被指定為國寶。
加賀百萬石之路
關於這把大典太光世如何傳入前田家有各種說法，但豐臣秀吉賜予利家的說法最為有力。利家在信長·秀吉手下每當建立戰功就常被賜予名刀，從信長那裡獲得了許多作為合戰褒獎的名刀。這些名刀作為展示前田家格式的至寶被蒐集，形成了加賀藩刀劍收藏的核心。
刀劍蒐集的眼力
利家在豐臣政權中成為五大老之一，秀吉去世後作為豐臣家的後見人扶持年幼的秀頼。利家的存在是對德川家康權勢擴張的最大制衡，據說只要利家健在家康就無法對豐臣家下手。但慶長四年（一五九九年），秀吉去世僅一年後利家也隨之去世。利家的去世加速了豐臣政權的崩壞，導向了翌年的關原戰役。
文化人的側面
加賀藩在江戶時代作為百萬石大藩繁榮，誇有日本數一數二的刀劍收藏。前田家的刀劍以天下五劍的大典太光世為首，以質量之高而聞名。加賀藩也熱心於文化事業，刀劍的保存·鑑賞文化得到全藩推動。利家奠定的武與文化的傳統與加賀百萬石的榮華一起傳承到後世。
加賀的基礎
對利家來說槍是戰場上最大的武器，但刀劍則是象徵武門棟梁的格式和文化修養的象徵。用槍擊倒敵人，用刀表現自己的品格——這樣的姿態正是兼備武勇與教養的戰國武將的理想形象本身。
所持名刀
- 大典太光世（天下五劍之一・國寶。筑後國三池的刀工・典太光世的作品。寬廣厚重的身姿、板目肌與大紋樣的亂刃是其特徵。將平安末期宏大的作風傳承至今的至寶）
- 前田家傳來的刀劍群（以信長、秀吉下賜的名刀為核心的收藏。展現加賀百萬石格式的高質名品眾多）
- 赤母衣眾時代的實戰刀（作為信長精銳親衛隊在最前線揮舞的刀。述說利家年輕時代的武勇）