* Bild nur zu Illustrationszwecken.Taira no Kiyomori
平清盛
Der erste Krieger, der Großminister des Staates wurde
Beschreibung
Der Mann an der Spitze des Kriegerstandes
Taira no Kiyomori wurde in Gen'ei 1 (1118) geboren. Obwohl er ein Krieger war, stieg er zum Daijō-daijin auf, dem höchsten Amt der höfisch-aristokratischen Gesellschaft, und als Wegbereiter der Kriegerherrschaft war er eine revolutionäre Gestalt, die Japans Machtstruktur von Grund auf veränderte. Durch zwei politische Umwälzungen, die Hōgen-Rebellion (1156) und die Heiji-Rebellion (1159), beseitigte er nacheinander seine Rivalen, und im Nin'an 2 (1167) wurde er zum Daijō-daijin ernannt. Dies war eine beispiellose Stellung für einen Krieger und bedeutete, dass Kiyomori über den Hofadel herrschte, weit über die Grenzen seines Kriegerstandes hinaus. Wie der Spruch „Wer nicht zu den Taira gehört, ist kein Mensch“ symbolisiert, monopolisierte der Taira-Clan auf dem Höhepunkt seiner Macht viele hohe Hofämter. Kiyomoris Tochter Tokuko trat in den Kaiserpalast ein und gebar Kaiser Antoku, wodurch sie Blutsbande mit dem Kaiserhaus knüpfte.
Tachi-Kultur der späten Heian-Zeit
Die späte Heian-Zeit, in der Kiyomori wirkte, war die Epoche, in der das Tachi in der Geschichte der japanischen Schwerter seine verfeinertste Form erreichte. Schlanke Tachi mit tiefer Koshizori und anmutigen Linien waren der Höhepunkt der Verschmelzung von aristokratischem Schönheitssinn dieser Zeit mit kriegerischer Zweckmäßigkeit, und sie wurden zum Maßstab für alle späteren Formen japanischer Schwerter. Kiyomori förderte aktiv den Handel mit den Song und ließ Ōwada-no-tomari (heute Hafen von Kōbe) ausbauen. Im Japan-Song-Handel gehörten auch Schwerter zu den japanischen Exportgütern. Die Tachi, die die Krieger der Taira am Gürtel trugen, waren erlesene Stücke, in denen die elegante Heian-Kultur und kriegerische Standhaftigkeit meisterhaft zusammenkamen.
Die Genpei-Kriege und Schwerter
Nach dem Sieg über Minamoto no Yoshitomo in der Heiji-Rebellion verhängte Kiyomori ein milde Urteil: Minamoto no Yoritomo, den rechtmäßigen Erben der Minamoto, verbannte er nach Izu. Diese Entscheidung erwies sich später als verhängnisvoll. Als Yoritomo im Jishō 4 (1180) die Waffen erhob, wurden die Taira rasch in die Enge getrieben. Auf den Schlachtfeldern der Genpei-Kriege kämpften die Krieger der Taira mit den besten Schwertern ihrer Zeit, von berühmten, mit dem Kaiserhaus verbundenen Klingen wie Kogarasu-maru bis zu Tachi, die bekannte Schmiede im ganzen Land gefertigt hatten. Als die Taira in der Schlacht von Dan-no-ura (1185) untergingen, sank der Überlieferung nach das Kusanagi-Schwert, eines der Drei Heiligen Schätze, ins Meer. Dies wird als historische Tragödie weitergegeben, die die Verbindung von Schwertern und Herrschaft symbolisiert.
Vermächtnis als Wegbereiter der Kriegerherrschaft
Die Kriegerherrschaft, die Kiyomori verwirklichte, wurde mit der Gründung des Kamakura-Shōgunats durch Yoritomo als System gefestigt und markierte den Beginn einer Geschichte, in der Krieger Japan über sieben Jahrhunderte regierten. Dass Krieger Macht innehatten, bedeutete, dass Schwerter nicht bloß Waffen, sondern Symbole politischer Macht wurden. Nach Kiyomoris Zeit wurde der Austausch berühmter Schwerter zu einem unverzichtbaren Ritual für politische Bündnisse und die Begründung von Herr-Vasallen-Beziehungen, und der kulturelle Rang der Schwerter stieg sprunghaft. Man kann sagen, dass das Anbrechen des „Zeitalters der Krieger“, das Kiyomori eröffnete, die historischen Bedingungen schuf, die japanische Schwerter zu Kunsthandwerk erhoben.
Itsukushima und der Japan-Song-Handel
Kiyomori verehrte den Itsukushima-Schrein als seinen Clan-Schutzgott und ließ die heutigen Schreinbauten auf dem Meer errichten. Die Weihung der prächtig verzierten Sutrenabschrift, bekannt als Heike Nōkyō, zeugt vom reichen Schönheitssinn und kulturellen Niveau des Taira-Clans. Zugleich trug der große Reichtum, der im Japan-Song-Handel angesammelt wurde, die militärische Macht und die kulturellen Aktivitäten der Taira. Bedeutsam ist auch Kiyomoris Rolle dabei, dass der Umlauf von Song-Münzen die Grundlage einer Geldwirtschaft legte.
Fieber und Tod
Im Jishō 5 (1181) erkrankte Kiyomori an hohem Fieber und starb im Alter von 64 Jahren. Er soll verfügt haben: „Opfert meinen Leichnam mit Yoritomos Haupt.“ Doch dieser Wunsch ging nicht in Erfüllung. Im folgenden Jahr begann der Niedergang der Taira, und nur vier Jahre nach Kiyomoris Tod wurden die Taira bei Dan-no-ura vernichtet. Die Zeit der Taira war zwar kurz, doch das Vorbild der Kriegerherrschaft und das Erbe der Tachi-Kultur, das Kiyomori hinterließ, haben die spätere japanische Geschichte und Schwertkultur unermesslich beeinflusst.
Bekannte Schwerter
- Heike denrai no tachi (anmutige Tachi mit tiefer Koshizori, charakteristisch für die späte Heian-Zeit; die erlesensten Stücke, die Krieger der Taira im Gefecht am Gürtel trugen)
- Kogarasu-maru (ein mit den Taira verbundenes Schatzschwert; ein ehrwürdiger Tachi, der der Überlieferung nach vom Kaiser an Taira no Sadamori verliehen wurde und den Glanz der Taira verkörpert)