Hōgen-Aufstand

Im 7. Monat von Hōgen 1 (1156) eskalierte der Konflikt zwischen Kaiser Go-Shirakawa und Ex-Kaiser Sutoku um die Thronfolge zu bewaffneten Zusammenstößen. Dieser „Hōgen-Aufstand“ ist als erster großangelegter Eingriff der Bushi in die Zentralpolitik am Ende der Heian-Zeit ein äußerst bedeutender Wendepunkt in der japanischen Geschichte.

Hintergrund des Aufstands – Thronfolge und der Aufstieg der Bushi

In der späten Heian-Zeit verlagerte der Hof die Machtstruktur von der Regentschaftsregierung hin zur Klosterherrschaft (insei), wobei oft innere Konflikte um die Thronfolge bestanden. Nach dem Tod von Klosterkaiser Toba am 20. Juli 1156 (Hōgen 1/7/2) entlud sich der lange unter der Klosterherrschaft Tobas unterdrückte Unmut Ex-Kaiser Sutokus schlagartig. Ex-Kaiser Sutoku stützte sich auf Minamoto no Tameyoshi und dessen Söhne Minamoto no Tametomo sowie Taira no Tadamasa und zog sich in das Shirakawa Kitadono zurück, um von dort aus der Seite Kaiser Go-Shirakawas entgegenzutreten.

Auf Seiten Kaiser Go-Shirakawas eilten dagegen Taira no Kiyomori und Minamoto no Yoshitomo herbei. Kiyomori verfügte als Oberhaupt des Taira-Klans bereits über eine feste Machtbasis in den westlichen Provinzen, und Yoshitomo war als einflussreicher Minamoto mit Erfahrung in den östlichen Provinzen ein Machtfaktor. Zu diesem Zeitpunkt kämpften Taira und Minamoto im selben Lager.

Schwerter und Bogenkunst – die Waffenkultur des Hōgen-Aufstands

In der Zeit des Hōgen-Aufstands bestand die wichtigste Kampfweise der Bushi aus berittenem Bogenschießen; das Schwert war eine ergänzende Nahkampfwaffe. Die Krieger, die an dieser Schlacht teilnahmen, trugen jedoch hervorragende Schwerter und verkörperten die Schwertkultur des späten Heian.

Minamoto no Tametomo (Chinzei Hachirō) wird in späteren Kriegserzählungen als gewaltiger Krieger dargestellt, der durch seinen starken Bogen berühmt wurde. Laut dem „Hōgen Monogatari“ schlug Tametomo bei der Kriegsberatung auf Seiten Ex-Kaiser Sutokus einen nächtlichen Überfall auf den Takamatsu-dono sowie einen Angriff mit Feuer vor, wurde jedoch von Fujiwara no Yorinaga abgewiesen. Seine Bogenkunst galt als legendär.

Über das Schwert, das Kiyomori Berichten zufolge mit sich führte, gibt es nur wenige direkte historische Quellen. Das Familienschwert der Taira, Kogarasumaru, ist jedoch als berühmtes Schwert bekannt, das seit der Heian-Zeit im Besitz der Taira überliefert wurde. Durch seine Leistungen in diesem Aufstand stieg Kiyomori danach rasch politisch auf.

Die Schwerter dieser Zeit waren überwiegend Tachi in der Tradition von Ko-Bizen und Ko-Hōki mit stark gekrümmter Klinge. Im Hōgen-Aufstand entfaltete sich der Kampfstil berittener Krieger, die lange Tachi vom Pferderücken aus schwangen.

Nächtlicher Überfall auf das Shirakawa Kitadono – Verlauf der Schlacht

In den Stunden vor Tagesanbruch des 29. Juli 1156 (Hōgen 1/7/11) führte die Seite Kaiser Go-Shirakawas auf Vorschlag von Shinzei und Yoshitomo, die einen Erstschlag befürworteten, einen nächtlichen Überfall auf das Shirakawa Kitadono aus.

Kiyomori rückte auf der Nijō-Straße vor, Yoshitomo auf der Ōimikado-Straße und Minamoto no Yoshiyasu auf der Konoe-Straße, alle nach Osten, und griffen das Shirakawa Kitadono an. Als der Angriff ins Stocken geriet, setzte die Seite des Kaisers auf Yoshitomos Vorschlag die westlich benachbarte Residenz Fujiwara no Ienaris in Brand. Das Feuer griff auf das Shirakawa Kitadono über, und die Krieger auf der Seite Ex-Kaiser Sutokus gerieten im Feuer ins Chaos. Der starke Bogen Minamoto no Tametomos brachte die Seite Go-Shirakawas zeitweise in Bedrängnis, doch gegen die Übermacht zerfiel die Seite Ex-Kaiser Sutokus in einer einzigen Nacht.

Ex-Kaiser Sutoku floh in den Ninna-ji und wurde später nach Sanuki (heute Präfektur Kagawa) verbannt. Dort verbrachte er etwa acht Jahre, verstarb mit seinem Groll und wurde später als einer der Drei Großen Rachegeister Japans gefürchtet.

Hinrichtungen und der Beginn des „Zeitalters der Bushi“

Bei der Nachbehandlung des Hōgen-Aufstands stellte der Hof die Todesstrafe wieder her, die seit dem Kusuko-Zwischenfall offiziell nicht mehr vollzogen worden war. Die Krieger auf der Seite der Verlierer wurden zum Tode verurteilt. Minamoto no Tameyoshi wurde von seinem Sohn Yoshitomo enthauptet, Taira no Tadamasa von seinem Neffen Kiyomori hingerichtet. Der grausame Befehl, Verwandte durch die Hand von Verwandten töten zu lassen, lässt erkennen, dass der Hof die Bushi nicht nur als politische Werkzeuge einsetzen, sondern ihnen Disziplin und Gehorsam auch durch Gewalt abverlangen wollte.

Diese Hinrichtungen hinterließen tiefe Narben unter den Bushi. Yoshitomo trug den inneren Konflikt über die Tötung seines Vaters in sich, und so wurde dies zu einer entfernten Ursache für den späteren Aufstand im Heiji-Aufstand (1159).

Aus der Sicht der Schwertgeschichte ist der Hōgen-Aufstand das Ereignis, in dem die Bushi vom „Träger des Schwertes“ zum „Lenker des Landes mit dem Schwert“ aufstiegen. Taira no Kiyomori stieg danach bis zum Großminister des Staates (Daijō-daijin) auf und erlangte einen Glanz, der von der Redensart begleitet wurde: Wer nicht zu den Taira gehört, gilt nicht als Mensch. Minamoto no Yoritomo, der Sohn von Minamoto no Yoshitomo, gründete später das Kamakura-Shogunat und legte den Grundstein für die Militärregierung. Das Schwert des Hōgen-Aufstands war das Schwert, das den Lauf der japanischen Geschichte veränderte.

Einfluss auf die Schwertkultur – Blütezeit von Ko-Bizen und das Zeitalter des Tachi

Die Mitte des 12. Jahrhunderts, in der der Hōgen-Aufstand stattfand, ist in der Geschichte des japanischen Schwertes der Höhepunkt von Ko-Bizen. Die Tachi, die von Meistern wie Tomonari, Masatsune und Kanehira geschaffen wurden, waren als Hauptwaffe berittener Krieger geschätzt. Das Hamon ist im Grundton ko-midare hamon, im Stahl zeigt sich der dunkel wirkende itame-hada, und die elegante Form mit tiefem koshi-zori ist ein Merkmal dieser Zeit. Es ist anzunehmen, dass die Schwerter, die die Krieger im Hōgen-Aufstand trugen, dieser Schmiedetradition angehörten.

Außerdem standen in dieser Zeit, wie der gewaltige Bogen, der Minamoto no Tametomo zugeschrieben wird, zeigt, Bogenschießen (Yabusame (berittenes Bogenschießen) und kasagake) sowie die Reiterkampftaktik im Zentrum der Kriegskunst der Bushi. Das Schwert wurde als „Seele der Bushi“ an der Hüfte getragen, doch seine Rolle beschränkte sich noch auf die Unterstützung im letzten Nahkampf. Gut ein Jahrhundert nach dem Hōgen-Aufstand wandelte sich die Rolle des Schwertes mit der Verbreitung des Infanteriekampfes während der Mongoleneinfälle zu einer eigenständigeren.