* Image illustrative uniquement.Date Masamune
伊達政宗
Le Dragon Borgne
Description
La naissance du « Dragon borgne »
En Eiroku 10 (1567), Date Masamune naît à Yonezawa, dans la province de Dewa. Dix-septième chef du clan Date, il établit la suprématie sur le Ōshū et inscrit son nom dans l'histoire de la période Sengoku sous le surnom de « Dragon borgne ». C'est un général hors du commun. Dans son enfance, il contracte la variole (hōsō, aussi appelée tennentō) et perd la vue de son œil droit. Loin de surmonter ce handicap, il fait de son œil unique le symbole de son caractère féroce et de sa combativité indomptable.
Les exploits de sa jeunesse
Le talent militaire de Masamune s'épanouit dès sa jeunesse. En Tenshō 17 (1589), à seulement vingt-trois ans, il bat Ashina Yoshihiro à la bataille de Suriagehara et soumet presque entièrement le sud du Ōshū. Auparavant déjà, lors de la bataille de Hitotoribashi en Tenshō 13 (1585), il se trouve lui-même en danger, exposé au feu des flèches et des balles ; et en Tenshō 16 (1588), pendant la campagne d'Ōsaki, il éprouve de grandes difficultés face à son oncle Mogami Yoshiaki et à d'autres. Il traverse ainsi de nombreux combats acharnés.
Une profonde connaissance des sabres
La collection de sabres de Masamune dépasse le simple passe-temps : c'est une entreprise politique et culturelle. Le plus célèbre, le « Shokudaikiri Mitsutada », est un sabre attribué à Mitsutada, considéré comme l'ancêtre de l'école Osafune. Selon la tradition, lorsque Masamune trancha un serviteur proche coupable d'une faute, qui s'était caché derrière un chandelier de cuivre, il le trancha avec le chandelier ; c'est de cet épisode que vient le nom. Les lames de Mitsutada sont réputées pour leur magnifique ligne de trempe en clous de girofle et la beauté de leur acier ; le tranchant du Shokudaikiri témoigne cependant d'une puissance si terrible qu'elle surpasse même cette renommée. Ce sabre passa ensuite à la famille Mito Tokugawa. Il fut brûlé lors du grand séisme du Kantō en 1923, mais en 2015 on a confirmé qu'il subsiste au musée Tokugawa dans son état brûlé.
Les légendes de ses sabres favoris
L'« Ōkurikara » est un uchigatana attribué à Sōshū Hiromitsu. Il aurait été offert à Masamune par le shogun Tokugawa Hidetada, en récompense des travaux de construction des murs de pierre du château d'Edo, durant l'ère Genna. Kurikara désigne le roi-dragon Kurikara, incarnation de Fudō Myōō ; le nom vient du dragon Kurikara gravé sur la lame. À l'origine, il s'agissait d'un long sabre d'un peu plus de trois shaku, raccourci par un ō-suriage (raccourcissement important) ; sa longueur de lame actuelle est d'un peu plus de deux shaku deux sun. Par ailleurs, le « Taikogane Sadamune » est un tantō attribué à Sadamune, que l'on dit tantôt disciple, tantôt fils de Masamune (le forgeron). Son nom vient d'un riche marchand de Sakai qui le possédait et dont le nom commercial était « Taikogane ». Au 12e mois de l'an Genna 3 (janvier 1618), le fils de Masamune, Tadamune, le reçut en don du shogun Hidetada, et il fut tenu pour le premier trésor du clan Date de Sendai. Par la possession de ces sabres illustres, le clan Date affirmait aux yeux de tous, à l'intérieur comme à l'extérieur, son rang de famille guerrière.
Le patronage des forgerons
Masamune ne se contenta pas de collectionner des sabres illustres : il s'efforça aussi de développer la production de sabres sur ses terres. En Keichō 19 (1614), il engagea Kunikane, que l'on appelle aussi le premier forgeron officiel du domaine de Sendai, et posa ainsi les bases des forgerons de sabres de Sendai. Le premier Kunikane serait un descendant de l'école Yamato Hoshō ; sur ordre de Masamune, il étudia auprès d'Etchū-no-kami Masatoshi à Kyoto, et laissa son nom grâce à un style de forge en masame (fil droit), propre à la tradition Yamato. La famille de Kunikane resta au service du clan Date comme forgerons jusqu'à la treizième génération, à la fin de la période Bakumatsu.
Esthétique et éclat de la parure
L'esthétique de Masamune se reflète aussi dans sa parure. En Bunroku 2 (1593), lors de l'expédition de Bunroku, la somptueuse tenue militaire des troupes du clan Date suscita les acclamations des habitants de Kyoto. Il est dit aussi que, depuis lors, on appelle « date-mono » les personnes qui aiment les parures extravagantes. L'armure à cinq plaques en laque noir (kuro-urushi gomaidō gusoku), réputée avoir été portée par Masamune et conservée au Musée municipal de Sendai, ainsi que le grand croissant de lune (gengetsu) qui orne son casque, condensent l'esthétique des Date et continuent aujourd'hui de fasciner comme chefs-d'œuvre.
Sens international et clairvoyance
À l'image de l'envoi de l'ambassade Keichō, Masamune était aussi un homme doté d'une vaste capacité de conception, embrassant le monde. En envoyant Hasekura Tsunenaga à Rome, où il tenta de négocier avec le roi d'Espagne et avec le pape, il fit preuve d'une clairvoyance qui révèle un sens international qu'on ne retrouve chez aucun autre daimyō de la période Sengoku.
Lien avec TOUKENZA
Toukenza (TOUKENZA) a son siège opérationnel à Sendai, la ville castrale qui prospéra sous Date Masamune.
Sabres célèbres
- Shokudaikiri Mitsutada (tachi attribué à Mitsutada, dont le nom serait issu de l'épisode où Masamune trancha un serviteur proche avec le chandelier qui le dissimulait. Brûlé lors du grand séisme du Kantō, il subsiste au musée Tokugawa dans son état brûlé)
- Ōkurikara (uchigatana attribué à Sōshū Hiromitsu, objet d'art important. Il porte une gravure de dragon Kurikara et aurait été offert par le shogun Tokugawa Hidetada à Masamune en récompense des travaux de murs de pierre du château d'Edo)
- Taikogane Sadamune (tantō attribué à Sadamune, bien culturel important. Au 12e mois de l'an Genna 3 (janvier 1618), le fils de Masamune, Tadamune, le reçut du shogun Hidetada, et il fut tenu pour le premier trésor du clan Date de Sendai)