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刀工 ・ 初級
關於日本刀鍛造基礎的十個問題：五箇傳（五大流派）、正宗及其師傅，以及各流派的代表性刀匠。所有選項均指真實存在的刀匠與傳統。
五箇傳包括山城傳（京都）、大和傳（奈良）、備前傳（岡山）、相州傳（神奈川）與美濃傳（岐阜）。薩摩傳不是五箇傳之一。(Touken-World 'Gokaden'; Wikipedia 'Gokaden')
新藤五國光（鎌倉時期）奠定了相州傳的基礎，被記載為正宗的師傅。某些文獻記載幸光（正宗之父）為中介人。(Touken-World 'Shintōgo Kunimitsu'; Wikipedia 'Shintōgo Kunimitsu')
備前傳地鐵——主要為mokume-hada——總是呈現「utsuri」，一種蒼白的影子般倒影。masame-hada是大和傳的特色，而非備前傳。(Aikentougei 'Gokaden'; Touken-World 'Bizen-den')
「大船」這個名稱首次出現在光忠的刀銘上，使他成為大船派的實際創立者。長光是他的兒子（第二代），景光是第三代。(Meitou.info 'Osafune-ha'; Touken-World 'Nagafune-kaji history')
大和五派為：泉自派、相馬派、手鑑派、寶生派與釋迦派。堀川派屬於山城傳（神刀時期），志津派屬於美濃傳，來派屬於山城傳。(Touken-World 'Yamato-den schools'; Kougetsudo 'Yamato Goha')
無論整體刀紋風格如何，美濃傳刀總是包含togariba（尖峰）。chōji-midare是備前傳的特徵，notare是相州傳的特徵。(Aikentougei 'Mino-den features'; Touken-World 'Mino-den')
正宗（岡崎五郎入道正宗）在相模國（現神奈川）工作，將相州傳推向頂峰。他是天下三作（三大刀匠）之一。(Touken-World 'Sōshū-den'; Wikipedia 'Masamune')
粟田口吉光（藤次郎吉光），活躍於鎌倉時期的山城，是粟田口派的最偉大大師，也是天下三作之一。他以短刀（稱為藤次郎）而特別聞名。(Touken-World 'Yoshimitsu'; Wikipedia 'Awataguchi Yoshimitsu')
相州傳的定義特徵是密集充滿大nie的激烈midare-ba。地鐵是itame配ō-hada，富含chikei與jinie。這種風格源於蒙古入侵後鍛造技術的進步。(Aikentougei 'Sōshū-den'; Touken-World 'Sōshū-den features')
五虎退是新藤五國光的短刀，被指定為國寶，現在收藏於刀劍博物館。不動正宗出自正宗，大般若長光出自長光，三日月宗近出自三條宗近。(Wikipedia 'Shintōgo Kunimitsu'; e-kokuhō)