手掻包永

手掻包永（てがいかねなが）是興於大和國（現在的奈良縣）的大和五派之一——手掻派的祖先，也是該派的代表工人。通稱傳為平三郎。手掻派是從鎌倉時代末期正應年間（約1288年）到室町時代中期末寬正年間（約1460年）興盛的一派，其活動的開端源自鎌倉後期的工人包永。大和鐵匠自古以來在有力寺院的需求背景下發展，手掻派也從屬於東大寺，在其境內西方的「輾磑門」（てんがいもん）門前構築住所並進行鍛刀。這個「輾磑（てんがい）」因訛變而被稱為「手掻（てがい）」，這就是派名的由來，當門也因此被稱為手掻門。該派除包永外，還輩出了包清、包吉、包次、包俊、包光、包真等刀工，他們的名字都冠以「包」字。另外，被列為正宗十哲的志津兼氏初銘為包氏，據傳也出身於手掻派。

刀身風格的特點是，地鐵中小板目肌與柾目肌相交，地沸附著良好。這是以柾目為基調的大和傳的地肌表現，在手掻派中呈現板目與柾相交的柔和肌理。刃文以直刃為基調，在中直刃中摻入喰違刃（くいちがいば）、二重刃（にじゅうば）、ほつれ等變化，刃緣的沸粒排列立挺，閃耀美麗光澤，是觀賞的亮點。除直刃外，還見有互の目排列整齊的玉垣刃等刃文，以及摻入小亂的作例，刀身帽部呈掃掛現象。刀身形狀健全，呈現具有大和物特有品位的太刀姿態。

在長期延續的手掻派中，將南北朝期以前的作品稱為手掻，將室町期以後的後代作品總稱為末手掻（すえてがい）。由於同名被多代傳承，手掻派在大和物中現存作品最多，被列為代表大和鍛冶的一派。有銘的太刀中優品眾多，也是該派廣為人知的原因。

作為代表作，國寶「太刀 銘 包永」（靜嘉堂文庫美術館藏）名聞遐邇。這是刃長73.0厘米、反2.7厘米的鎌倉時代作品，反高而優美的太刀姿態，地鐵板目肌流動交入柾目，地沸附著良好，刃文沸強的直刃調刀身，經歷七百年仍保持健全的包永優品。經赤星鐵馬的舊藏傳入岩崎家，現在已成為靜嘉堂的所藏。另外，名物「児手柏（このてがしわ）」據傳曾被細川藤孝所有，後獻給德川家康，該刀在大正十二年（1923）的關東大震災中被燒身，但仍然現存，目前藏於德川博物館（水戶）。如這些確實的有銘之作所示，包永作為體現大和傳的上品，被高度評價。