志津兼氏

志津兼氏是從鎌倉時代末期到南北朝時代初期活動的刀工，也是美濃志津派的始祖，更被列為相州正宗的高弟「正宗十哲」之一的名工。通稱為三郎，故被稱為「志津三郎兼氏」。據傳他原本屬於大和國的手掻派，曾名為「包氏」，學習大和傳。後來前往相模國向正宗學習，掌握了相州傳。之後，他遷居到美濃國志津（現在的岐阜縣海津市南濃町附近），根據地名稱為「志津」，並將銘字從「包」改為「兼」，改名為「兼氏」。就這樣，兼氏將大和傳的紮實與相州傳的華麗融為一身，奠定了美濃鍛造的基礎。值得一提的是，關於正宗十哲，也有觀點認為從時代的一致性來看，並非所有人都是正宗的直弟子，兼氏的師徒關係也有各種說法。

風格上以相州傳為主體，以沸為主的製作為特色。刃紋以波紋為基調，交織互目紋和尖刃紋，沸厚重，刃中金筋和沙流分佈廣泛。地鐵呈木目紋，混雜有源自大和傳的直紋膚質，地沸良好，有地景和白氣映光的現象。另一方面，據傳他在師從正宗之前，曾燒製以互目紋為主的略顯小紋樣的亂紋。作品範圍較廣。地和刃都據說與師傅正宗極為相似，可見其技藝之高。

確認有銘款的作品很少，除了多數切有「兼氏」二字銘款外，稀見有「美濃國住人兼氏」等長銘，也有康永二年（1343年）的紀年作。代表作包括載於享保名物帳、被指定為重要文化財的短刀「稲葉志津」（因西美濃武將稲葉氏的舊藏而得名）以及名物「戶川志津」（無銘，德川美術館藏）等。多數無銘，後世被鑑定為「志津」「傳志津」，附有折紙而被尊重至今。

兼氏死後，兼俊、兼友等一族遷至美濃國直江（現在的岐阜縣大垣市附近），以「直江志津」名義而繁榮。初代兼氏及其直傳弟子稱為「志津」，後代的分派與「直江志津」相區別是通例。志津兼氏因使相州傳在美濃地區紮根，成為連接後來關鍛造的美濃傳的源流，作為日本刀歷史上極其重要的人物受到高度評價。