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* Image illustrative uniquement.Parmi les tsuba sukashi, où une plaque de fer est ajourée selon la forme d'un motif, il existe plusieurs lignées désignées par des noms de lieu ou de famille. Sur ce site, nous avons présenté trois styles de sukashi dans Les lignées de tsuba sukashi — Owari, Kyō et Higo, mais nous n'avions pas abordé l'« Akasaka tsuba », perpétué de génération en génération à Edo. Dans cet article, en nous limitant à ce qui peut être vérifié par les encyclopédies et le catalogue du musée national, nous organisons les origines, la généalogie, le style et les repères d'observation du tsuba Akasaka.
Le tsuba Akasaka est le nom donné aux tsuba fabriqués par une école de facteurs de tsuba qui résidaient à Akasaka, Edo. Selon le Dejitaru-ban Nihon Jinmei Daijiten+Plus, répertorié sur Kotobank « Akasaka Tadamasa », le premier Akasaka Tadamasa serait venu de Kyoto à Akasaka, Edo, aux alentours de l'ère Kan'ei, fondant une école de fabrication de tsuba. Ses tsuba sont appelés tsuba Akasaka, et son école est connue sous le nom d'école Akasaka. La Buritanika Kokusai Daihyakka Jiten Sho-kōmoku Jiten, sur la même page, indique que la lignée familiale du tsuba Akasaka se perpétua jusqu'au Bakumatsu, « prospérant comme l'un des quatre grands courants du tsuba sukashi en fer ».
Il convient aussi de se méfier des confusions de noms. Dans le monde des tōkō, « Akasaka » peut désigner des kaji qui résidaient à Akasaka dans la province de Mino, comme Mino Senjuin (Akasaka Senjuin) dans l'encyclopédie des tōkō de ce site. Il s'agit là d'une lignée de kaji forgeant des lames, distincte de l'école de facteurs de tsuba venus de Kyoto à Akasaka, Edo.
Les réalisations de chaque génération consignées dans les sources consultées sont les suivantes. Elles reposent toutes sur les descriptions de Kotobank « Akasaka Tadamasa » et Kotobank « Akasaka Tadatoki ».
Les noms et réalisations de chaque génération, notamment la troisième ainsi que de la cinquième à la huitième, ne sont pas consignés individuellement dans les entrées des encyclopédies consultées. Les généalogies d'écoles étant sujettes à diverses théories contradictoires, nous ne complétons pas, dans cet article, les noms ou les dates des générations au-delà de ce qui est mentionné ici.
L'entrée « Akasaka Tadamasa » de la Buritanika Kokusai Daihyakka Jiten décrit ses œuvres comme suit : « nombreux tsuba sukashi de forme ronde à base de fer épaisse, préférant la technique consistant à conserver le motif en fer et à ajourer le fond ». Le Nihon Jinmei Daijiten indique également que le premier Tadamasa excellait dans le tanren du fer et était habile dans la gravure ajourée. Ainsi, les axes d'observation du tsuba Akasaka résident dans l'épaisseur et la qualité de la base en fer, ainsi que dans la composition qui consiste à conserver le motif en fer et à évider le fond autour pour faire ressortir la forme.
Les techniques de sukashi ont plusieurs appellations, et la terminologie peut varier selon les ouvrages. Pour la clarification des termes, nous renvoyons à L'esthétique du tsuba sukashi, mais concernant le tsuba Akasaka, il est plus sûr de suivre du regard où le fer est conservé et où il est évidé, plutôt que de se préoccuper des appellations. Pour observer la couleur et la texture de la base en fer, Les types de surface du tsuba en fer est une référence utile.
Il convient également de noter un point concernant le mei. La même entrée « Akasaka Tadamasa » indique que les œuvres sont « toutes mumei et qu'il n'existe aucune pièce zaimei ». Cette description figure dans l'entrée du premier Tadamasa et ne s'applique pas nécessairement à toutes les générations de l'école Akasaka.
À titre d'exemple d'œuvre existante, la recherche d'images du Musée national de Tokyo répertorie le « Sankaimatsu sukashi tsuba » (numéro d'inventaire F-13601). Les colonnes du catalogue sont les suivantes.
Il convient de noter que la colonne « auteur » ne mentionne pas un nom individuel mais simplement « Akasaka », et que la colonne « remarque » indique « mumei ». En l'absence de mei, ce « Akasaka » n'est pas un nom gravé sur l'œuvre, mais une attribution à l'école basée sur le style. Il s'agit d'un exemple concret illustrant que les tsuba Akasaka mumei ne peuvent être attribués à un artisan précis d'une génération donnée et sont parfois traités sous le nom de l'école.
L'article du Nihon Daihyakka Zensho (Nipponica), répertorié dans Kotobank « tsuba », présente les tsuba sukashi tels que les tsuba sukashi de Kyō, d'Owari et les Furuhagi tsuba comme appartenant au début de la période Momoyama, et indique qu'à l'entrée dans la période Edo, le tsuba Higo apparut en premier. Il mentionne ensuite que « parmi les tsuba sukashi, on trouve de nombreuses pièces excellentes dans le tsuba Akasaka, le tsuba Nagashū et le Kinai d'Echizen ». Le tsuba Akasaka, né à Edo durant l'ère Kan'ei, est un tsuba sukashi perpétué de génération en génération dans la ville d'Edo, à une époque postérieure aux tsuba sukashi de Kyō et d'Owari.
Pour effectuer des comparaisons, il est plus aisé de saisir les points essentiels en procédant dans l'ordre suivant.
Le Kinai d'Echizen, cité par le Nipponica aux côtés du tsuba Akasaka, est traité dans Le tsuba dragon de l'école Kinai d'Echizen, et les diverses écoles de Higo dans Toutes les lignées des kinko de Higo. Même au sein du sukashi en fer, le choix des sujets et la densité du sukashi varient selon les lignées ; en les comparant côte à côte, la composition épaisse et caractéristique du tsuba Akasaka ressort d'autant plus clairement.
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