* Bild nur zu Illustrationszwecken.Burg Hara
原城
Burg Hara is a historic castle in Kyūshū dating from the Erbaut in der Bunroku-Keichō-Ära; Schauplatz des Shimabara-Aufstands, 1637-38, whose lord was Arima Harunobu (ursprünglicher Herr) / Amakusa Shirō (Rebellenanführer im Shimabara-Aufstand).
Überblick
Eine tragische Burg, eine Weltkulturerbestätte
Hara Castle ist eine Burgruine auf der Shimabara-Halbinsel in Minami-Shimabara, Präfektur Nagasaki, die in die Ariake-See ragt. Sie ist der Ort der letzten Entscheidungsschlacht des „Shimabara-Aufstands (Amakusa-Shimabara-Aufstand)", der in der frühen Edo-Zeit stattfand, und tief in der Geschichte verankert. 2018 wurde sie als Bestandteil des UNESCO-Weltkulturerbes „Hidden Christian Heritage der Region Nagasaki und Amakusa" registriert. Die Burgruine bietet einen gewaltigen Panoramablick auf die Ariake-See und die Amakusa-Inseln, ein besonderer Ort, an dem sich die Tragödie der Geschichte mit der Schönheit einer herrlichen Aussicht überlagert.
Von der Burg des Arima-Clans zur Aufgabe
Hara Castle war eine Nebenburg, die der Arima-Clan (Herren von Hisoe Castle) während der Sengoku-Zeit entwickelte, und wurde während der Ära des Arima Harunobu (1567–1612), bekannt als christlicher Daimyō, als Burg befestigt. Arima Harunobu herrschte über die Shimabara-Halbinsel, wo der katholische Glaube seit den Missionsaktivitäten des Heiligen Franz Xaver florierte, und die christliche Kultur seiner Burgstadt erreichte ihre Blütezeit. Im Jahr Keichō 19 (1614) wurde der Arima-Clan (Arima Naozumi) jedoch nach Nobeoka in Hyūga verlegt, und Hara Castle wurde anschließend aufgegeben. Auch nach der Aufgabe setzte sich der christliche Glaube in der gesamten Shimabara-Halbinsel heimlich fort.
Der Shimabara-Aufstand und die Belagerung von Hara Castle
Im Jahr Kan'ei 14 (1637) erhoben sich Bauern und herrenlose Samurai von Shimabara und Amakusa, die unter schwerer Besteuerung und religiöser Verfolgung litten, zum Aufstand (der Shimabara-Aufstand). Die Aufständischenkräfte stellten Amakusa Shirō, einen jugendlichen Christen (Masuda Tokisada, 16 Jahre alt), als Oberbefehlshaber auf und hielten sich in der nun aufgegebenen Hara Castle auf. Die Belagerten beliefen sich auf etwa 37.000, und nach einer längeren Belagerung durch die Shogunal-Armee (über 120.000 Truppen) fiel die Burg im Jahr Kan'ei 15 (1638). Fast alle der Belagerten sollen im Kampf gestorben oder hingerichtet worden sein, was die Todesfallzahl unter die größten im Umfang für Inlandskriegführung in der japanischen Geschichte einreiht. Nach diesem Aufstand verstärkte das Shogunat die Unterdrückung des Christentums und vollendete das Sakoku-System.
Burgruinen und Überreste
Heute bewahren die Ruinen von Hara Castle Steinmauern-Strukturen der Hauptzitadel, der Nebenzitadel und der Tertiärzitadel, und Ausgrabungsuntersuchungen haben eine große Menge von Artefakten freigelegt (Geschosse von Feuerwaffen, Schwertfragmente, christliche Relikte usw.). Der Burgplatz präsentiert sich als weite Graslandschaft, und die Linien von Steinmauern entlang der Klippe mit Blick auf die Ariake-See hinterlassen einen starken Eindruck bei Besuchern. Nach seiner Ernennung zum Weltkulturerbe wurden Einrichtungen für Konservierung und Interpretation bereichert, und viele Besucher aus Japan und dem Ausland besuchen nun die Stätte.
Verbindung zu Schwertern
## Die Shimabara-Rebellion und Schwerter Die Belagerung von Hara Castle war einer der größten innenpolitischen Aufstände in der japanischen Geschichte und ist ein historisches Ereignis, das viele Einblicke aus der Perspektive von Schwertern bietet. Unter den 37.000 Personen, die in der Burg Zuflucht nahmen, befanden sich zahlreiche Rōnin (herrenlose Krieger), die Überbleibsel von Kriegergruppen waren, die während der Sengoku-Zeit blühten. Krieger, die ihre Positionen in der Schlacht von Sekigahara (1600) und der Belagerung von Osaka (1614–15) verloren hatten, strömten in verschiedene Regionen Kyuschus, und in Shimabara und Amakusa betrieben sie Landwirtschaft und Fischerei, während sie ihre Schwerter behielten. Als sie Zuflucht in Hara Castle nahmen, brachten die Rōnin die Schwerter mit, die sie über viele Jahre gepflegt hatten. ## Ausgegrabene Schwertfragmente und Kampfaufzeichnungen Ausgrabungen auf dem Gelände von Hara Castle haben große Mengen an Geschossen (Bleikugeln) und Menschenknochen mit Schwertspuren zutage gefördert, die von der Gewalt der Belagerung zeugen. Diese Artefakte werden derzeit im „Arima-Museum für christliches Erbe" in Minamiishigara ausgestellt und vermitteln der Gegenwart die Brutalität der Belagerung. Unter den ausgegrabenen Menschenknochen tragen einige Schwertspuren, und diese werden als Materialien beachtet, die die Intensität des Nahkampfes bezeugen. ## Arima Harunobu und christliche Schwertkultur Arima Harunobu war als eifriger christlicher Daimyo bekannt und kam durch seine Beziehungen zu Jesuitenmissionaren auch mit europäischen Kulturgütern in Kontakt. In dieser Zeit waren japanische Schwerter auch unter den Waren, die durch die Jesuiten nach Europa exportiert wurden, und es besteht die Möglichkeit, dass Schwertexporte in Shimabara unter Arima Harunobusherrschaft stattfanden. Die Schwertkultur in Burgstädten, die von christlichen Daimyo regiert wurden, zeigte einen einzigartigen Charakter, wo sich östliche und westliche Kulturen kreuzten, und Hara Castle bewahrt die Erinnerung an einen solchen kulturellen Austausch.
Sehenswürdigkeiten
- UNESCO-Weltkulturerbe - Schlachtfeld des verheerendsten Aufstands Japans
- Freigelegte Schwertfragmente und Waffen im Janabata Museum
- Mauern auf der Klippe über der Ariake-Bucht
- Amakusa Shirō Erbe - der 16-jährige Rebellenanführer
- Kombiniert mit Burg Shimabara
* Öffnungszeiten und Eintrittspreise können sich ändern. Bitte überprüfen Sie die offizielle Website vor Ihrem Besuch.