* Bild nur zu Illustrationszwecken.Kokura-Burg (Katsuyama-Burg)
小倉城（勝山城）
Kokura-Burg (Katsuyama-Burg) ist eine historische Burg in der Region Kyūshū (Erbaut 1602 (Keichō 7)). Burgherr: Hosokawa Tadaoki / Ogasawara Tadazane.
Überblick
Ein Knotenpunkt der Kyūshū-Region
Die Kokura-Burg wurde im Jahr Keichō 7 (1602) von Hosokawa Tadaoki errichtet, der in die Provinz Buzen eingesetzt worden war. Als Tor zu Kitakyūshū hatte sie eine Schlüsselrolle für Logistik und Militär auf Kyūshū inne. Kokura liegt geografisch an einer Schlüsselstelle gegenüber Honshū, über die Kanmon-Meerenge hinweg, und war seit der Antike als Hafenstadt eine wichtige Zwischenstation für Reisen zur koreanischen Halbinsel und zum chinesischen Festland. Der Donjon zeichnet sich durch ein schlichtes Äußeres aus: Abgesehen vom Irimoya-Giebel im obersten Stockwerk hat er keine weiteren Giebel (hafu). Besonders das eigentümliche Gestaltungsmerkmal karazukuri, bei dem das oberste Stockwerk breiter ist als das vierte, wurde als Besonderheit der Kokura-Burg überliefert.
Hosokawa Tadaoki und Schwerter
Hosokawa Tadaoki, der erste Burgherr der Kokura-Burg, gilt als einer der bedeutendsten Schwertsammler von der Sengoku-Zeit bis in die frühe Edo-Zeit. Tadaoki diente den drei Machthabern Oda Nobunaga, Toyotomi Hideyoshi und Tokugawa Ieyasu und lebte ein bewegtes Leben. Die berühmten Klingen, die er im Verlauf dieser Zeit erwarb, übertrafen an Qualität und Menge die der meisten Feldherren seiner Zeit. Seine Hinwendung zur Teezeremonie (als Schüler des Sen no Rikyū) war eng mit seinem Blick für Schwerter verbunden, denn er betrachtete Klingen nicht nur als Waffen, sondern als Kunstwerke. Sein Lieblingsschwert „Kasen Kanesada“ erhielt seinen Namen, weil Tadaoki die 36 Vasallen, die er eigenhändig niederstrecken ließ, mit den Sechsunddreißig Unsterblichen Dichtern verglich. Es ist als Uchigatana von erhabener Qualität bekannt.
Die Legende von Kasen Kanesada
„Kasen Kanesada“ ist ein Werk von Izumi-no-kami Kanesada (Nosada, der zweite Kanesada aus Seki in Mino). Der Hamon verläuft im unteren Teil wellenförmig (notare) und geht im oberen Teil in eine mittlere gerade Linie (chū-jikiba) über. Es ist eine Uchigatana von schlichter Bauart für einhändigen Gebrauch. Der Name hat seinen Ursprung darin, dass Tadaoki die 36 Vasallen, die er hatte töten lassen, mit den Sechsunddreißig Unsterblichen Dichtern verglich. Die Darstellung von Schärfe und Schönheit der Klinge mit der Welt der Dichtung zeigt jedoch gut das Wesen der japanischen Kultur, in der die beiden Pole von Kriegskunst und Literatur zusammentreffen. Dieses Schwert wird heute als Hausschatz der Familie Hosokawa im Eisei Bunko Museum aufbewahrt und ist als eines der bedeutendsten Schwerter Japans weithin bekannt. Tadaoki verstand Schwert und Kultur (Tee, Dichtung, Nō) als Einheit; diese ästhetische Haltung wurde zur Quelle der späteren kulturellen Tradition der Familie Hosokawa.
Die Familie Ogasawara und die Kampfkünste
Im Jahr Kan'ei 9 (1632) wurde die Familie Hosokawa nach Higo-Kumamoto versetzt. An ihrer Stelle wurde Ogasawara Tadazane nach Kokura eingesetzt. Die Familie Ogasawara war ein angesehenes Kriegergeschlecht und gilt als Stammhaus der Ogasawara-ryū, einer Schule der Etikette für Bogen- und Reitkunst. Auf den Gebieten der Etikette wie der Kampfkunst übte die Familie großen Einfluss auf die Kriegerschaft der Edo-Zeit aus. Die Ogasawara-ryū wurde vom Shogunat offiziell als Lehrerin der Etikette anerkannt und wurde zur Richtschnur für die Umgangsformen der Daimyō-Häuser. Auch in den Kampfkünsten hielt die Familie ein hohes Niveau und überlieferte hervorragende Techniken in Bogen-, Reit- und Schwertkunst. Im Lehen Kokura bildeten die Etikette und die Kampfkunst der Ogasawara-ryū die Grundlage der Ausbildung der Krieger; dabei wurden sowohl die Umgangsformen als auch das Kampfkönnen eines Samurai verlangt.
Miyamoto Musashi und Kokura
Kokura ist auch als Ort bekannt, mit dem der Schwertmeister Miyamoto Musashi verbunden ist. Musashi ist vor allem durch sein Duell mit Sasaki Kojirō auf Ganryūjima im Jahr Keichō 17 (1612) bekannt. Da sein Adoptivsohn Miyamoto Iori im Dienst der Familie Ogasawara, der Daimyō von Kokura, stand, hielt sich Musashi eine Zeit lang in Kokura auf. Das Gorin no Sho, das er in seinen späten Jahren verfasste, wird bis heute weltweit gelesen. Es gilt als eines der bedeutendsten Kriegsbücher Japans und erörtert die Geheimnisse der Schwertkunst philosophisch. Der Weg des Schwertes, den Musashi in Kyūshū verfolgte, ist eng mit dem Ort Kokura verbunden. Die von Musashi entwickelte Zweischwerttechnik (Niten Ichi-ryū) führte ein Langschwert und ein Kurzschwert (Wakizashi) gleichzeitig; sie brachte eine Neuerung in der Handhabung japanischer Schwerter.
Die heutige Kokura-Burg
Der heutige Donjon der Kokura-Burg wurde 1959 als Stahlbetonbau wieder aufgebaut. Er gibt die karazukuri-Form wieder, doch auf Wunsch der Einheimischen wurden Giebel hinzugefügt, die der historische Donjon nicht besaß. Das Innere des Donjons ist als historisches Museum eingerichtet und zeigt die Geschichte Kokuras sowie das kulturelle Erbe der Familien Hosokawa und Ogasawara. Die Burgstätte ist auch als Kirschblütenort bekannt; im Frühling besuchen viele Bürgerinnen und Bürger sie zum Hanami. Kitakyūshū war als Stadt des Stahls ein Motor der modernen Industrie, und die Kokura-Burg ist ein besonderer Ort, an dem die Geschichte dieser Modernisierung und die Kriegerkultur der Edo-Zeit nebeneinander bestehen.
Verbindung zu Schwertern
Die Schwertkultur der Kokura-Burg geht auf die tiefe Liebe zu Schwertern und den Kennerblick des ersten Burgherrn Hosokawa Tadaoki zurück. Tadaoki gehörte zu den wenigen Feldherren, die allen drei Machthabern Nobunaga, Hideyoshi und Ieyasu dienten. Seine Sammlung berühmter Klingen, die er während seines bewegten Lebens erwarb, reichte von Meisterwerken der Muromachi-Zeit bis zu den besten Schwertern seiner Zeit und war in Menge wie Qualität von höchstem Rang. Als Schüler des Sen no Rikyū schulte Tadaoki seinen Kennerblick im Teeweg, und dieses Auge spiegelte sich auch in seiner Auswahl der Schwerter wider. Auch nach dem Einzug der Familie Ogasawara entwickelte sich die Schwertkultur in Kokura weiter. Die Etikette der Ogasawara-ryū legte genaue Regeln für das Tragen von Schwertern fest und systematisierte als Teil der Etikette bis ins Einzelne, wie Schwerter getragen, gezogen und zurückgesteckt werden. Diese Tradition trug zur Herausbildung einer kulturellen Sicht bei, die das japanische Schwert nicht nur als Waffe, sondern als Gerät der Etikette begreift. Miyamoto Musashi hielt sich nach dem Duell auf Ganryūjima eine Zeit lang in Kokura und in der Provinz Buzen auf, erforschte dort die Kampfkunst und unterrichtete Nachwuchs. Musashis Niten Ichi-ryū (Zweischwerttechnik) führt Langschwert (Katana) und Kurzschwert (Wakizashi) gleichzeitig und besitzt ein eigenes theoretisches System, in dem beide Schwerter als unabhängige Waffen geführt werden. Das Gorin no Sho ist ein Kriegsbuch in fünf Abschnitten: Erde, Wasser, Feuer, Wind und Leere. Es wird bis heute weltweit gelesen. Im Donjon der Kokura-Burg kann man einen (nachgebildeten) Harnisch des Hosokawa Tadaoki sehen sowie Ausstellungen, in denen Musashis Holzschwert und Kojirōs Lieblingsschwert in Originalgröße nachgebildet sind.
Sehenswürdigkeiten
- Donjon der Kokura-Burg (Rekonstruktion) — ein eigenwilliger Donjon (Tenshu), dessen karazukuri-Außenbau nachgebildet wurde. Im Inneren ein historisches Museum
- Garten der Kokura-Burg — ein Daimyō-Garten auf den Resten der Sekundärresidenz (Shimo-yashiki) der Familie Ogasawara, mit nachgebildeter Shoin-Halle des Kriegeradels
- Matsumoto-Seichō-Gedächtnismuseum — Gedenkmuseum des nationalen Schriftstellers aus Kokura, direkt neben der Burgstätte
- Ganryūjima (Funashima) — Schauplatz des Duells zwischen Miyamoto Musashi und Sasaki Kojirō. Mit der Fähre der Kanmon-Kaikyō-Kisen etwa 10 Minuten
- Städtisches Museum für Natur und Geschichte Kitakyūshū (Inochi-no-tabi-Museum) — stellt Geschichtsquellen und Rüstungen der Region aus
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