※圖片為示意圖。勝海舟
江戶無血開城的關鍵人物——持刀而未用刀，拯救幕末最大危機的海軍之父
介紹
劍客轉向海軍
文政六年（一八二三年），勝海舟（本名：勝義邦）生於旗本之家，年輕時在島田虎之助的道場習得劍術，是取得直心影流免許皆傳的卓越劍士。然而海舟之後轉而學習西洋之學問，尤其是蘭學、砲術與海軍術。此一轉變顯示了海舟卓越的智性與柔軟的精神，是刀術高手超越自身武器，選擇新時代武器的決斷。
咸臨丸的太平洋橫渡
安政七年（一八六〇年），海舟以軍艦操練所教授方頭取的身分登上咸臨丸，橫渡太平洋，抵達舊金山。這次航海是日本近代化的象徵性事件，海舟透過此次經驗確信，日本若要與西洋列強平起平坐、周旋交涉，必須進行根本性的改革。歸國後，海舟以軍艦奉行並、軍艦奉行的身分開設神戶海軍操練所等，致力於海軍的培育。
與坂本龍馬的相遇
文久二年（一八六二年），曾有一名年輕人造訪海舟。那人就是坂本龍馬。據說龍馬原本是以暗殺海舟為目的而來訪，卻被海舟的言論所震懾，因而成為其弟子。海舟向龍馬闡述海軍的重要性與開國的必然性，對龍馬思想的形成產生了決定性的影響。兩人的關係超越了師徒之分，成為精神上的紐帶，龍馬後來在薩長同盟的居中斡旋等幕末維新的重要關頭大為活躍。
江戶無血開城
慶應四年（一八六八年）三月，與西鄉隆盛會談的勝海舟，實現了江戶城的無血開城。這場具有歷史意義的交涉，防止了江戶市民被捲入戰火的悲劇，是偉業，作為海舟最大的功績而受到後世的稱頌。海舟身佩刀劍，卻不拔刀，避開了最大的危機——這正是武士的最高形態，體現了刀劍精神意義的時刻。海舟並非以武力解決，而是以言語、智慧與誠意推動歷史，其身影展現了武士道「文武雙全」的極致。
刀與海舟的思想
海舟持有直心影流的免許皆傳，是精通劍術的高手，並且依師父島田虎之助的勸告，也修習了禪。
明治維新後的活動
明治維新後，海舟在新政府中也歷任要職，擔任海軍卿、樞密顧問官等職。此外，透過以《冰川清話》為首的著作與談話，將幕末維新的實際情形傳於後世。海舟親眼見證武士時代的終結，同時試圖將刀所象徵的武士精神——誠實、誠意、大局觀——繼承於明治的新時代。明治三十二年（一八九九年），海舟以滿七十五歲逝世。作為一位佩刀卻不拔刀而推動時代的人物，海舟之名已銘刻於日本史冊之中。