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※圖片為示意圖。小山宗次(小山宗次,享和3年/1803年生,卒年不詳)是代表江戶晚期至幕末時代shinshintō的刀鍛冶匠人。出生於陸奧國白河(現福島縣白河市),在江戶師從長雲斎綱利,確立自己的刀鍛冶事業後,創作了眾多傑作。
shinshintō時期是對前期shinkatsu時期(大約1596–1781年)所發展的實用刀傳統的背離,而是尋求對kotō時期技法的回歸與復興。小山宗次站在這一運動的前沿,以刀鍛冶師的身份畢生致力於鎌倉與室町時期古典技法的研究與重現。
要理解小山宗次的藝術風格,必須掌握其師傅長雲斎綱利(加藤綱秀的弟弟)的技術譜系。在其指導下,宗次建立了作為刀鍛冶師的基礎,發展成江戶一流的刀匠。shinshintō創始人通真派正宗(1750–1825)雖非其直接老師,但在其譜系中定位為精神上的祖先。正宗的著作《刀劍實用論》是討論日本刀技美學與復興的重要文獻,其思想影響貫穿整個時代,塑造了宗次對其手藝的理解。
小山宗次一生的刀基本上植根於Bizen傳統,他擅長華麗的chōji midare與gumome midare紋樣。用shinshintō時期技法重現kotō Bizen刀上所見的出眾刀紋成為他一生事業的定義主題。
刀鋼的特徵: 小山宗次的刀鋼質量對shinshintō作品來說異常優秀。細小的itame緊密地形成nashiji般的紋理,均勻的ji-nie產生了整體質感中微妙的美感。這種紋理類似於kotō時期傑作所見的理想刀鋼品質——尤其是鎌倉時期——並被評價為代表shinshintō鍛冶師難以達到的領域。
刀紋的特徵: 刀刃紋樣以chōji midare為Bizen傳統的正統表現,同時也經常採用更為雄偉的gumome midare風格。從刀根到刀尖的刀紋一致對齊展現了壓倒性的力量。
他對nie控制的掌握超群,恰當位置的arani在刀刃紋樣中產生三維的品質與生命力。這代表了小山宗次成就的本質,以及他作為在shinshintō時期復興Bizen傳統古典美的刀匠的獨特身份。
整體形狀與尺寸: 小山宗次創作了tachi與katana,但他的評價在katana上特別高。刀的形狀擁有優雅的淺弧,在刀根寬度與刀尖寬度之間有適當的差異,接近鎌倉時期的古典形狀。在現代鑑定中,"形狀的美"已成為評價小山宗次作品的重要標準。
小山宗次的現存作品相對眾多,收藏於東京國立博物館、刀劍博物館及全國各地的美術館和文化機構。
最著名的作品之一是"小山宗次之刀"(納入刀劍亂舞遊戲系統中作為小山宗次的作品),這個遊戲出現成為向年輕一代介紹宗次名字的機會。
至於實際現存的刀,多把刀傳承有幕末時期名劍士的使用記錄,其作為實用刀的評價很高。有記錄顯示勝海舟鍾情於一把小山宗次的刀,對於幕末志士來說,小山宗次的刀具有某種"身份象徵"的意義。
shinshintō最受推崇的刀匠包括以下四位,經常被一同引用為"shinshintō四大家":
其中,小山宗次在"刀鋼美"方面尤其傑出,他對忠實重現kotō技法的執著在現代鑑定中受到高度重視。然而,一些評價指出他缺乏Minamoto Kiyomaro令人印象深刻的個性,他有時會在"小山宗次技師"與"Kiyomaro藝術家"的對比中被討論。
在日本刀劍美術保存協會(NBTHK)的鑑定中,小山宗次的作品經常獲得高級別的指定,按現代鑑定標準,它們位於shinshintō的最高水準。
小山宗次活躍於其中的幕末時期(19世紀上半葉至中期)是日本面臨歷史轉折點的時代。1853年黑船來航後,政治動盪增加了武士階級對"實戰功能刀"的需求,對技能高超的刀匠的關注相應提高。在這一歷史氛圍中,小山宗次的聲望不斷上升,許多武士與劍士尋求他的刀。
宗次的卒年不明確,由於刀製作記錄存在至明治初期,他被認為在晚年作為倖存於幕末動亂的刀匠繼續進行手藝。據說宗次創作的一些刀在幕末至明治的動盪過渡期間被實際使用過,賦予了他作為一個動盪時代活見證人的身份。
當欣賞小山宗次的刀時,專注於以下幾點將加深理解:
這些要素在高水準上和諧統一的作品被評價為小山宗次的傑作,展現了他作為在shinshintō時期復興kotō Bizen傳統技法的刀匠的本質。